瑜伽师地论讲记∵卷第二十二∵（3）
唯识“瑜伽师地论讲记∵卷第二十二∵（3）”。戌五、发起邪愿（分三科）亥一、征∵云何名为发起邪愿？∵这一科是「广辨亏损」有十种因缘，前四种因缘讲过了。现在是第五科「发起邪愿」分三科，第一科是「征」。∵「云何名为发起邪愿」？怎么叫做发邪愿呢？这是征。∵下面第二科解释分二科，第一科是「求生天等」。∵∵亥二、释（分二科）天一、求生天等∵谓如有一、依止...
唯识
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瑜伽师地论讲记∵卷第二十∵（8）
唯识“瑜伽师地论讲记∵卷第二十∵（8）”。辰二、别释诸相（分四科）巳一、初处观察（分二科）∵午一、释（分三科）∵∵未一、下劣形相∵由剃除须发故、舍俗形好故、着坏色衣故，应自观察形色异人，如是名为观察誓受下劣形相。∵这是第三科「三摩地自在」分两科，第一科「辨得自在」又分两科，第一科「释」。「释」里边又分四科，第一科「善观察」这一科又分两科，第...
瑜伽师地论讲记∵卷第二十一∵（6）
唯识“瑜伽师地论讲记∵卷第二十一∵（6）”。癸五、中根（分三科）子一、征云何中根补特伽罗？前面第四科是软根。这是第五科中根。分三科，第一科征。怎么叫做中等根性的人呢？下边第二科解释。子二、释谓有如是补特伽罗，于所知事所缘境界，所有诸根，少迟运转。一切如前，应当广说。「谓有如是补特伽罗」，有这样的人，「于所知」道的这些「事」，就是蕴界处这些很多...
瑜伽师地论讲记∵卷第二十二∵（4）
唯识“瑜伽师地论讲记∵卷第二十二∵（4）”。巳四、三净（分四科）午一、标∵又戒律仪有三种观清净因相。∵在「二道资粮」这一大科里面的「广辨」一共十一科。第一科是「戒律仪」，这戒律仪里面分三科，第一科「征」，第二科「嗢柁南颂」，第三科「长行释」。长行释里面分二科，第一科是「释一切种」分五科，第一科是「辨」，第二科是「亏满十」，第三科「六异门」，现...
瑜伽师地论讲记∵卷第二十∵（9）
唯识“瑜伽师地论讲记∵卷第二十∵（9）”。壬五、结简外道∵又先所说得三摩地，若中所说三摩地圆满，及今所说三摩地自在，总名无上世间一切种清净。当知此清净，唯在正法；非诸外道。∵这是第五科「结简外道」。现在这一大段文都是在说明「世间一切种清净」。这一科里面分五科，现在就是第五科「结简外道」。我们学到这里，应该知道一件事；「世间一切种清净」从未到...
瑜伽师地论讲记∵卷第二十一∵（7）
唯识“瑜伽师地论讲记∵卷第二十一∵（7）”。辰二、约补特伽罗相辨（分四科）∵巳一、唯趣入非将成熟非已成熟（分三科）午一、征∵云何唯趣入、非将成熟、非已成熟？∵这是第二科约补特伽罗相辨。前面第一科是约法相辨，现在是约补特伽罗辨，就是约人说。前面那个法相是人所具足的功德，现在是说具足功德的人。分四科，第一科是「唯趣入非将成熟非已成熟」，分三科，第...
瑜伽师地论讲记∵卷第二十三∵（1）
唯识“瑜伽师地论讲记∵卷第二十三∵（1）”。瑜伽师地论卷第二十三．本地分中声闻地第十三初瑜伽处出离地品第三之二∵寅二、根律仪（分三科）∵∵卯一、广分别相（分三科）∵∵辰一、征∵云何根律仪？∵这「二道资粮」这一大科里面一共是十四段，前三段前面已经讲过了，所以以下只讲这个十一段。这十一科里面，第一科是「律仪戒」讲完了，现在是第二科是「根律仪」。分...
瑜伽师地论讲记∵卷第二十∵（10）
唯识“瑜伽师地论讲记∵卷第二十∵（10）”。午二、善安住（分二科）未一、略标∵复有五因，二十种相之所摄受，令于爱尽寂灭涅盘，速疾多住，心无退转，亦无忧虑。谓我我今者，为何所在。∵「入圣谛现观」这一科里分两科。第一科是「征」，第二科是解「释」。又分两科，第一科是「辨入现观」。又分两科，第一科是「辨」。「辨」里面分两科，第一科「明渐次」，第二科「...
瑜伽师地论讲记∵卷第二十二∵（1）
唯识“瑜伽师地论讲记∵卷第二十二∵（1）”。瑜伽师地论卷第二十二∵本地分中声闻地第十三∵∵初瑜伽处出离地品第三之一∵己三、出离地（分二科）庚一、结前生后∵如是已说趣入地。云何出离地？∵∵这〈声闻地〉里边一共是分三地，〈种性地〉、〈趣入地〉这两地解释完了，现在是第三〈出离地〉。分两科：第一科「结前生后」。∵「如是已说趣入地」，「如是」，就指前面...
瑜伽师地论讲记∵卷第二十三∵（2）
唯识“瑜伽师地论讲记∵卷第二十三∵（2）”。未二、辨随应（分二科）申一、应策发（分二科）酉一、作意策发∵若于其眼所识色中、应策眼根，及于其耳鼻舌身意所识法中、应策意根；即便于彼作意策发，如是策发、令不杂染。∵在「广辨二相」这一科里边分三科，第一科「总举」，第二科「随释」，现在是第三科「结义」。「结义」这里边分二科，第一科「辨差别」，辨这个「防...