准提法门
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密咒不轻示人与准提咒根披薄福恶业众生
准提法门“密咒不轻示人与准提咒根披薄福恶业众生”。密咒不轻示人与准提咒根披薄福恶业众生＼普光∵整理一、密咒不轻示人之由在某些纯密的经典里有谈到，密咒密法不能随意透露给非法器之人，否则引起“劣根谤法”、“毁自他慧命”、“堕落恶道”中，密教经论的重点说明如下：从底下密教经典可以整理出，所谓“勿妄传”的对像有如下几种：1∵“无智”、“不信”、“恶人”、“...
准提法门的人间佛教性格
准提法门“准提法门的人间佛教性格”。准提法门的人间佛教性格＼普光∵撰前言准提佛母在东密六观音的分类属于人道观音，就是对应救度人道的观音化身。其实这也就体现出准提法其重视现世的特色。据《白宝口抄》卷第六十中的准提法，记载着准提佛母形像的象征意义，在莲花手的部分，解释为：‘开敷的红莲花是人人欣爱之色，因此尊是度化人道之主，所∵以特别以手持...
准提法在中日两国的流传
准提法门“准提法在中日两国的流传”。准提法在中日两国的流传∵蓝吉富∵教授一、中国历史上的准提法∵〔准提咒之初传〕很多人都知道准提法是开元三大士（善无畏、金刚智与不空）所传入的，但却很少人知道在开元三大士之前一百多年，准提咒早已经译成汉语了。依现存之文献所见，在北周宇文氏统治时期来华的闍那崛多是最早将此咒译成汉语的译师。他在所译《种种杂...
准提法中关于未来佛的思想探讨
准提法门“准提法中关于未来佛的思想探讨”。准提法中关于未来佛的思想探讨∵普光整理何谓未来佛释迦牟尼佛是贤劫千佛中的第四佛，而在第四佛后成佛的第五佛就是弥勒佛。“弥勒”是古印度天竺婆罗门种姓。西元前六世纪，弥勒与释加牟尼差不多同时生于印度波罗捺国大婆罗门家。自有《阿含经》以来，部派佛教公认，弥勒是菩萨众的上首。作为释迦牟尼的大弟子，弥勒接受了...
持教法师∵准提法要（二）
准提法门“持教法师∵准提法要（二）”。修持准提法相应的必要条件有三:一。要有清净的身心灵准提就是清净的意思，清净是我们的本性，亦是我们的本来面目，相应了清净心就是相应了准提佛母的心也就契合了我们的自性，故准提行者在一切处都应保持清净的身。心。灵，身体不要造作恶行，不去不正当的场所，要不间断的为众生做事，口语要清净持咒更不能间断并要专心，...