瑜伽师地论讲记∵卷第十八∵（1）
唯识“瑜伽师地论讲记∵卷第十八∵（1）”。瑜伽师地论科句披寻记卷第十八本地分中思所成地第十一之三卯六、胜类（分二科）辰一、举颂言（分二科）巳一、问谁奖胜类生，及开出离道？于何住何学，不惧后世死？这是第六科「胜类」，分两科，第一科是「举颂言」。「举颂言」里面分两科，第一科是「问」，刚才读这一个颂就是问。下面那个「戒慧自熏修，具定念正直；断诸愁...
唯识
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瑜伽师地论讲记∵卷第十六∵（9）
唯识“瑜伽师地论讲记∵卷第十六∵（9）”。午二、显因果相∵由第二颂，显因果相。∵这是第二科。一共有十八个颂，显无我的道理；分三科，第一科是「初五颂明因果」。分两科，第一科是「总标义」，第二科是「别释颂」。「别释颂」里面分三科，第一科「释通疑难」，「释通疑难」这一科昨天讲过了。「因道不断故，和合作用转，从自因所生，及摄受所作」，这是「释通疑难...
瑜伽师地论讲记∵卷第十七∵（2）
唯识“瑜伽师地论讲记∵卷第十七∵（2）”。未五、远离轨则亏损（分二科）∵∵申一、举颂∵当具足威仪，应量而摄受，终无有所为，诈现威仪相者：∵这是第五科「远离轨则亏损」，分两科，第一科是「举颂」，第二科是「释义」。∵∵申二、释义∵此颂显示具足威仪故；不于他前诡现相故；凡所摄受善知量故；为修梵行资持寿命有所受故；学得清净。∵「此颂显示具足威仪故；...
瑜伽师地论讲记∵卷第十八∵（2）
唯识“瑜伽师地论讲记∵卷第十八∵（2）”。卯八、泉池（分二科）辰一、举颂言（分二科）巳一、问∵∵齐何泉止息？于何径不通？世间诸苦乐，何处无余灭？∵∵这是第八科「泉池」，分二科；第一科是「举颂言」，分二科；第一科是「问」。这一共是三个颂，第一个颂是问，第二颂以下是回答。∵∵∵∵巳二、答∵∵若于是处所眼耳及与鼻舌身意名色永灭尽无余∵∵齐此泉止息...
瑜伽师地论讲记∵卷第十六∵（10）
唯识“瑜伽师地论讲记∵卷第十六∵（10）”。未二、次六颂解了解脱遍知（分二科）申一、总标义∵显示解了缚遍知已，余有六颂，显示解了解脱遍知。∵这是后面的八个颂，明灭道。分两科，第一科，头一个颂「显行苦相」，其余的七个颂「显示解了二种遍知」。∵先「标义」，这底下「别释颂」，先解释第一个颂是「解了缚遍知」，这一个颂解释完了。第二科是「次六颂解了解脱...
瑜伽师地论讲记∵卷第十七∵（3）
唯识“瑜伽师地论讲记∵卷第十七∵（3）”。巳二、增上心学（分二科）∵∵午一、方便（分二科）∵∵未一、举颂∵常乐居远离，及边际卧具，恒修习善法，坚精进勇猛者。∵这以下是「增上心学」，前面是「增上戒学」，这一科里先是「方便」，分两科，第一科是「举颂」，第二科是「释义」。∵∵未二、释义∵此颂显示若身若心皆远离故；习近顺定诸卧具故；远离一切不善寻思...
瑜伽师地论讲记∵卷第十六∵（11）
唯识“瑜伽师地论讲记∵卷第十六∵（11）”。寅二、余颂世尊告说（分二科）卯一、初一颂略标（分四科）辰一、标说义∵是故世尊意为策励怖多所作懈怠众生，总摄一切，略说三学。∵一共是五十一个颂，前一个颂是大梵天王赞叹佛和请法。第二个颂以后，是佛回答他的问题。「是故世尊意为策励怖多所作懈怠众生，总摄一切，略说三学」，佛法是非常的广大的，现在「总摄一切，...
瑜伽师地论讲记∵卷第十八∵（3）
唯识“瑜伽师地论讲记∵卷第十八∵（3）”。辰二、后三颂（分二科）巳一、举颂言（分二科）午一、问∵谁超越暴流昼夜无惛昧于无攀无住甚深无减劣∵这是第九大科诠「暴流」。「暴流」分二科，第一科「初二颂」解释完了；现在是「后三颂」，分二科，第一科「举颂言」；分二科，初「问」，二、「答」。第一个颂「谁超越暴流，昼夜无惛昧，于无攀无住，甚深无减劣」，这是...
瑜伽师地论讲记∵卷第十七∵（4）
唯识“瑜伽师地论讲记∵卷第十七∵（4）”。癸三、建立体义伽他（分二科）∵∵子一、结前生后∵已释意趣义圣教伽他，今当建立体义伽他。∵这里是第三科「建立体义伽他」，分两科，第一科「结前生后」。∵「已释」，已经解释「意趣义圣教伽他」，这是把前面这一段文结束。「今当建立体义伽他」，就是生起这一段文的意思。∵∵《披寻记》六一七页：∵今当建立体义伽他者...
瑜伽师地论讲记∵卷第十八∵（4）
唯识“瑜伽师地论讲记∵卷第十八∵（4）”。午三、明除断（分二科）未一、释后颂初二句∵又有沙门若婆罗门，如实了知如前所说贪与恚等，及彼因缘；又能了知众缘生法无常性已，随其所生不起贪着，即便弃舍变吐断灭。∵这是第十科「贪恚」，分两科；第一科「举颂」，第二科长行解释。解释里面分三科，第一科是「别释颂」。「别释颂」里分三科，第一科是「出体性」。「出...