唯识

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38.大乘百法明门论研究(四十)暂缺

唯识“38.大乘百法明门论研究(四十)暂缺”。题目:大乘百法明门论研究(四十)∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵作者:智果...

28.大乘百法明门论研究∵(三十)

唯识“28.大乘百法明门论研究∵(三十)”。题目:大乘百法明门论研究(三十)作者:智果本文:六、谄—就是谄曲、谄媚,谓一个人为了取悦於人,博人欢心,遂以不当、不实、不正直的言语去逢迎结好於对方,称之为「谄」。佛遗教经蕅祖注云:「逢迎希合之言,名谄;随境逶迤之念,名曲。谄则不质(不真诚),曲则不直(不正直),只为自欺诳,亦欺诳他人,决非入道者所...

46.大乘百法明门论研究(四十八)

唯识“46.大乘百法明门论研究(四十八)”。题目:大乘百法明门论研究(四十八)∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵作者:智果本文:∵∵∵∵第五、无为法者,略有六种:一虚空无为,二择灭无为,三非择灭无为,四不动灭无为,五想受灭无为,六真如无为。∵∵∵∵本论将世出世间一切法,浓缩为五位百法,前四位即心法、心所有...

37.大乘百法明门论研究(三十九)

唯识“37.大乘百法明门论研究(三十九)”。题目:大乘百法明门论研究(三十九)∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵作者:智果本文:∵∵∵∵第四、心不相应行法,略有二十四种,一得,二命根,三众同分,四异生性,五无想定,六灭尽定,七无想报,八名身,九句身,十文身,十一生,十二住,十三老,十四无常,十五流转,十六...

27.大乘百法明门论研究(二九)

唯识“27.大乘百法明门论研究(二九)”。题目:大乘百法明门论研究(二九)作者:智果本文:五诳—就是欺诳,俱舍论二十一卷云:「诳,谓惑他。」就是说以妄诞不实的言语、行为,自欺欺人,迷惑众生,谓之「诳」。今进一步研究其人心理,何以要自欺欺人,对人行诈?百法直解云:「为获利誉,矫现有德,诡诈为性。」「矫」,就是「伪装」之义;「诡」是「奇特怪异」...

45.大乘百法明门论研究(四十七)

唯识“45.大乘百法明门论研究(四十七)”。题目:大乘百法明门论研究(四十七)∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵作者:智果本文:∵∵∵∵二十一、方──就是方位,即指色法存在於空间之方向与位置。方位有四方位(即东、西、南、北)、八方位(即四方位加上东南、西南、西北、东北)、十六方位(即八方位之中间,再加上东...

36.大乘百法明门论研究(三十八)

唯识“36.大乘百法明门论研究(三十八)”。题目:大乘百法明门论研究(三十八)∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵作者:智果本文:承二一七期∵∵∵∵第三、色法,略有十一种:一眼,二耳,三鼻,四舌,五身,六色,七声,八香,九味,十触,十一法处所摄色。∵∵∵∵本论将宇宙人生,森罗万象,归为五位,所谓:一心法,二...

26.大乘百法明门论研究(二八)

唯识“26.大乘百法明门论研究(二八)”。题目:大乘百法明门论研究(二八)作者:智果本文:四、覆─就是覆藏,或隐藏。隐藏什麽?俱舍论二十一卷言:「隐藏自罪,说名为覆。」何谓「罪」?罪就是罪业,指犯法背理的行为。罪业虽无量无边,归纳言之,即五逆十恶等皆是。(五逆,即五无间业:杀父、杀母、杀阿罗汉、破和合僧、出佛身血也。又十恶即:杀生、偷盗、邪...

44.大乘百法明门论研究(四十六)暂缺

唯识“44.大乘百法明门论研究(四十六)暂缺”。题目:大乘百法明门论研究(四十六)∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵作者:智果...

35.大乘百法明门论研究(三十七)

唯识“35.大乘百法明门论研究(三十七)”。题目:大乘百法明门论研究(三十七)∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵作者:智果本文:∵∵∵∵承上期∵∵∵∵二、恶作——成唯论卷七云:「悔,谓恶作,恶所作业。追悔为性。障止为业。」兹依论文,分二点研究:∵∵∵∵(一)体性——在唯识论中称「恶作」为「悔」,乃是依果立...