瑜伽师地论讲记∵卷第二十∵（11）
唯识“瑜伽师地论讲记∵卷第二十∵（11）”。亥二、后一正加行相（分二科）天一、通一切∵又正加行作意思惟，当知是名第三方便。此正加行作意思惟，名正加行。∵这个五因的「第五因所摄」分两科，第一科是「举三相」。分两科，第一科是「初二加行方便相」。前天说过，那两个相貌，第一个是学习经论通达无我义。第二个是依止善知识：一个是邬波柁耶，一个是阿遮利耶。一...
唯识
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瑜伽师地论讲记∵卷第二十二∵（2）
唯识“瑜伽师地论讲记∵卷第二十二∵（2）”。申六、受学学处（分三科）酉一、征∵云何名为受学学处？∵这是「二道资粮」的这一大科里面的。这一科里面的「广辨」有十一科，第一科是「戒律仪」。这个戒律仪里面分两大科，第一科是解「释一切种」。解「释一切种」里面「广辨六种」这一科一共是分六大科，现在就是第六科「受学学处」。这个「受学」这句话就是「受戒」，戒...
瑜伽师地论讲记∵卷第二十三∵（3）
唯识“瑜伽师地论讲记∵卷第二十三∵（3）”。地三、能坏亲爱过患（分四科）玄一、征∵∵∵云何于食能坏亲爱所作过患？∵这是第三科，「追求种类过患」。这一科的第四科里面分六科，第一科是「积极过患」，第二科「防护过患」，现在是第三科「能坏亲爱的过患」，分四科，第一科「征」。∵「云何于食能坏亲爱所作过患」，怎么叫做因为饮食的事情，能破坏有亲爱关系的人，...
瑜伽师地论讲记∵卷第二十四∵（5）
唯识“瑜伽师地论讲记∵卷第二十四∵（5）”。戌五、解劳睡（分三科）亥一、出因缘又于热分极炎暑时，勇猛策励发勤精进，随作一种所应作事。劳倦因缘，遂于非时发起惛睡。这是第五科「解劳睡」，分三科，第一科是「出因缘」，就是，什么因缘会有劳睡？「又于热分极炎暑时」，就是这一年四季里边，这个热的这个时期里边极炎热的时候。「勇猛策励」，你在这样的天气里边，...
瑜伽师地论讲记∵卷第二十三∵（4）
唯识“瑜伽师地论讲记∵卷第二十三∵（4）”。戌二、饰好端严（分二科）亥一、释（分二科）天一、辨相∵既角武已，复作是思：我应沐浴。便以种种清净香水沐浴其身，沐浴身已梳理其发，梳理发已种种妙香用涂其身，既涂身已复以种种上妙衣服、种种华鬘、种种严具、庄饰其身。∵这个「于食知量」这一科里分四科，第一科「征」，第二科「标」，现在是第三科的解释。解释里面...
瑜伽师地论讲记∵卷第二十五∵（1）
唯识“瑜伽师地论讲记∵卷第二十五∵（1）”。瑜伽师地论卷第二十五．本地分中声闻地第十三∵∵初瑜伽处出离地品第三之四∵寅六、善友性（分三科）卯一、征∵云何名善友性？∵这个「二道资粮」里边的「广辨」是分十一科，第一科「戒律仪」，第二科「根律仪」，第三科「于食知量」，第四科「初夜后夜勤修悎寤瑜伽」，第五科「正知而住」，这五科都讲完了。现在是第六科是...
瑜伽师地论讲记∵卷第二十四∵（1）
唯识“瑜伽师地论讲记∵卷第二十四∵（1）”。瑜伽师地论卷第二十四．本地分中声闻地第十三初瑜伽处出离地品第三之三∵寅四、初夜后夜勤修悎寤瑜伽（分三科）卯一、征∵复次初夜后夜常勤修习悎寤瑜伽者：云何初夜？云何后夜？云何悎寤瑜伽？云何常勤修习悎寤瑜伽？∵在二道资粮这一科，分十一大段，第一段是「戒律仪」，第二段是「根律仪」，第三段「于食知量」这一科昨...
瑜伽师地论讲记∵卷第二十五∵（2）
唯识“瑜伽师地论讲记∵卷第二十五∵（2）”。亥二、八种等至∵复能证得最初静虑，第二静虑，第三静虑，第四静虑，空无边处，识无边处，无所有处，最后非想非非想处。∵这是第六大科善友性，善友性里面在广分别里面，具足八因缘才可以名为善友，这个八因缘里面第一科是「安住禁戒」，第二科「具足多闻」，现在是第三科「能有所证」。「能有所证」里面分三科，第一科「征...
瑜伽师地论讲记∵卷第二十四∵（2）
唯识“瑜伽师地论讲记∵卷第二十四∵（2）”。亥二、于晏坐时（分二科）∵∵天一、问∵问：于宴坐时、从几障法净修其心？云何从彼净修其心？∵这是第五科「净修其心」这里边分二科，第一科是「由法增上」，这一科又分两科，第一科是解释。解释里又分两科，第一科是「别显」。别显里边分两科，第一科「于经行时」，这一科讲完了。现在是第二科「于晏坐时」，分两科，第一...
瑜伽师地论讲记∵卷第二十四∵（3）
唯识“瑜伽师地论讲记∵卷第二十四∵（3）”。巳三、至夜后分速悎悟等（分三科）∵∵午一、征∵云何至夜后分速疾觉寤，经行宴坐从顺障法净修其心？∵这是第三科「至夜后分速悎悟等」，又分三科，第一科「征」。∵「云何至夜后分速疾觉寤」？就是怎么叫做到夜的后分要迅速地悎寤，要醒过来，不要懒在那里。「经行宴坐从顺障法净修其心」，醒过来做什么呢？就是经行和晏坐...