瑜伽师地论讲记∵卷第十二∵（12）
唯识“瑜伽师地论讲记∵卷第十二∵（12）”。丑三、有身粗重∵由不善守根门等故，有身粗重∵这是「摄诸经宗要」，一共有十五科，现在是第五科「一分修等三摩地」，这一科里面分两科，第一科是「辨修相」，第二科解释定的难，修禅定的障碍。修禅定的障碍，一共有十一科，现在是第三科有「身粗重」。这是一个禅定的障碍，什么叫做有身粗重呢？∵「由不善守根门等故」，就...
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瑜伽师地论讲记∵卷第十二∵（7）
唯识“瑜伽师地论讲记∵卷第十二∵（7）”。壬三、三三摩地（分二科）癸一、牒∵复次三三摩地者，∵「复次三三摩地者，云何空三摩地？谓于远离有情命者，及养育者，数取趣等，心住一缘。」这在本论的〈本地分〉第四大科「三摩呬多地」，这一大科里面有「标列」、有「随释」。这个「随释」里面分四科，第一科是「总标」，第二科是「安立」，第三科「作意及所缘」，第四...
瑜伽师地论讲记∵卷第十二∵（13）
唯识“瑜伽师地论讲记∵卷第十二∵（13）”。癸二、为得智见（分二科）子一、征∵云何修定为得智见？∵第四大科「摄诸经宗要」等，这一大科里分十五科，现在是第七科「四种修定」，就是有四个目的才修学禅定的，第一个是「为得现法乐住」，这一科讲完了。现在是第二科「为得智见」。∵「云何修定为得智见？」什么叫做我们不怕辛苦努力的修学禅定，目的是为得智、为得见...
瑜伽师地论讲记∵卷第十二∵（8）
唯识“瑜伽师地论讲记∵卷第十二∵（8）”。辰三、晓了果等（分三科）巳一、第一义∵又晓了果、晓了功德者，谓烦恼断究竟故，现法乐住究竟故。∵这个「三三摩地」，第三个「无相心三摩地」，它分二科，第一科「征」，第二科解「释」。解释里面分三科，第一科是「标相」，第二科是「引经」作证，第三科是「释义」，这个释无相心三摩地的义。分三科，第一科是「不低不昂...
瑜伽师地论讲记∵卷第十二∵（14）
唯识“瑜伽师地论讲记∵卷第十二∵（14）”。丑二、释智别（分五科）寅一、自体智摄（分二科）卯一、无染∵无染者：显善圣性。∵这个…我们佛法里面，对众生、对人有凡圣的差别。但是这个「圣」这个字怎么解释？这里面说的很简单，也很清楚，也很扼要。善才是圣，无漏才是圣。怎么叫做善呢？「无染者：显善圣性」。就是没有染污，没有贪瞋的这一些烦恼的染污。这是圣性...
瑜伽师地论讲记∵卷第十三∵（1）
唯识“瑜伽师地论讲记∵卷第十三∵（1）”。《瑜伽师地论》第十三卷．三摩呬多地第六之三∵∵壬二、傍辨彼义（分二科）∵∵癸一、引释诸经（分十一科）∵子一、乐空闲等（分三科）∵∵丑一、牒经言∵复次如世尊言汝等苾刍，当乐空闲，勤修观行，内心安住正奢摩他者：∵这第四大科三摩呬多地是分二科，第一科结前生后，第二科标列随释。第二科又分二科，第一科是标列，...
瑜伽师地论讲记∵卷第十三∵（11）
唯识“瑜伽师地论讲记∵卷第十三∵（11）”。寅七、妙∵云何妙？谓佛法僧宝，名最微妙。堕最第一施设中故。∵这第二大科想施设建立相。分二科，第一科是征，第二科是解释。解释里边，第一科是第一个颂。一共有四个颂，现在是第一个颂，有标、有释，释里边分十二科。第一科是句，第二科迷惑，第三是戏论，第四科是住，第五科是真实，第六科是净。现在是第七科，是妙。∵...
瑜伽师地论讲记∵卷第十二∵（15）
唯识“瑜伽师地论讲记∵卷第十二∵（15）”。丑三、第三静虑摄（分二科）∵∵寅一、标差别∵又于第三喻有差别。∵这是第三科「第三静虑摄」。这个第九大科「圣五支三摩地」，这一科里边「随别释」里边分五科，第一科是「初静虑摄」，第二科「第二静虑摄」，现在是第三科「第三静虑摄」。这摄不只是第三静虑，属于第三静虑也包括在内的意思，分二科，第一科是「标差别」...
瑜伽师地论讲记∵卷第十三∵（2）
唯识“瑜伽师地论讲记∵卷第十三∵（2）”。或随所作因故，或定所作因故，或期所作因故，而出于定。∵∵∵从这一卷开始的时候，傍辨彼义。分二科，第一科引释诸经。引释诸经里分十一科，第一科乐空闲等，第二科修无量等，这两科解释完了。第三科是等持等至善巧等。第三科里面分两科，第一科是善巧非善巧，这一科也讲完了。现在是第二科，住出等相。这住就是在定里面安...
瑜伽师地论讲记∵卷第十三∵（12）
唯识“瑜伽师地论讲记∵卷第十三∵（12）”。子三、第三颂摄（分二科）∵∵丑一、标列∵复次嗢柁南曰：思择与现行，睡眠及相属，诸相摄、相应，说、任持、次第。∵第二大科想施设建立相。这一大科里面分四个颂，前两个颂都解释完了。现在是第三个颂，由这个颂里边，就把所要说的这些事情都包括在里边了，所以叫做摄。这一科里边分两科，第一科是标列，就是刚才念的这个...