佛教旅游

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日本枯山水庭园的造园与表现特征

佛教旅游“日本枯山水庭园的造园与表现特征”。日本枯山水庭园的造园与表现特征□∵宁晶《装饰》∵2008年第11期内容摘要:枯山水庭园以大自然作为主体,试图营造出一种人间乐土的境界。在庭园的整体布局形式上,枯山水庭园呈现出不等边三角形的形态特征。同时,每一座枯山水庭园都有一个创作的主题,它是将人的内心世界通过“庭园”这种三维的空间表达出来的手段。...

峨眉山—乐山大佛

佛教旅游“峨眉山—乐山大佛”。峨眉山—乐山大佛□∵《风景名胜》∵2007年第11期概况峨眉山又称“大光明山”,位于中国西部四川省的中南部,四川盆地向青藏高原过渡地带,主峰金顶的最高峰万佛顶,海拔3079米。峨眉山以优美的自然风光和神话般的佛国仙山而驰名中外,美丽的自然景观与悠久的历史文化内涵完美结合,相得益彰,享有“峨眉天下秀”...

京都兴圣寺现存最早的《大唐西域记》抄本

佛教旅游“京都兴圣寺现存最早的《大唐西域记》抄本”。京都兴圣寺现存最早的《大唐西域记》抄本□∵《敦煌研究》∵2008年第02期高田时雄着高启安译内容摘要:文章介绍了日本京都兴圣寺现存的《大唐西域记》抄本,并与今存的其他各种版本的《大唐西域记》进行了对比研究,认为兴圣寺所藏抄本为存世最早。关键词:京都;兴圣寺;大唐西域记;抄本中图分类号:G256.22...

历史名城文物保护与旅游资源开发研究

佛教旅游“历史名城文物保护与旅游资源开发研究”。历史名城文物保护与旅游资源开发研究□∵李继峰《郑州大学学报(哲学社会科学版)》∵2007年第04期摘要:洛阳具有代表性的历史文物主要包括龙门石窟、白马寺及老城区文物群、历史街区等。在旅游资源开发过程中存在如下问题:基础设施、绿化等工程建设造成文物四周环境的理化性状发生改变,失去原有的存在环境;旅游承...

炳灵寺的药水泉

佛教旅游“炳灵寺的药水泉”。炳灵寺的药水泉□∵黄平∵石泰松《丝绸之路》∵2009年第01期北魏郦道元着的《水经注》记载:“洁而白,能服之不老。”这正是对炳灵寺药水泉的描述。唐代高僧释道世在其传世名着《法苑珠林》中写道:“晋初河州唐述谷,在今河州西北五十里,渡风林津,登长夷岭,南望名积石山,即禹贡道河之极地也,群峰竞出,各有异势...

千年古刹∵宝峰寺

佛教旅游“千年古刹∵宝峰寺”。赣西人文档案宝峰寺是江西境内建筑规模最大的佛教禅宗寺院,占地面积700余亩,其中建筑面积30000余平方米,被称为江南四大寺院之一,由现任全国政协常委、中国佛教协会会长一诚大师亲任方丈,是我省唯一寺庙、佛学院合一的大丛林,江西佛学院就设于此处。秋日是一个收获的季节,选个阳光灿烂的日子,约三两好友,一...

玲珑山探秘

佛教旅游“玲珑山探秘”。玲珑山探秘青州玲珑山,又称笔架山、石膏山、百峰山。既山势奇特,灵秀幽雅,又是一处汇有浓郁人文色彩的胜景佳处。尤是北魏书法名家郑道昭的多处题刻,吸引了古今中外诸多文人雅士的目光。最近应邀到玲珑山考察历史文化。路上俺就一直在想,玲珑山距青州府城十几里路,云门山、驼山则与府城近相毗邻,当时,作为青州太守的...

青州历代名胜寻踪

佛教旅游“青州历代名胜寻踪”。青州历代名胜寻踪尧山祠也称尧庙,故址在今青州市区西北3∵公里尧王山麓。始建于南北朝以前。郦道元《水经注》引《从征记》记载:广固城北3∵里有尧山祠,尧帝巡狩,登此山,所以叫尧山,庙在山的左麓,坐西朝东,建筑修整华美,尧王的图像严肃端庄,穿戴整齐。庙祠原在山顶,毁废后建在山麓。自郦道元以后,历代都曾重修...

诗仙李白三游九华山

佛教旅游“诗仙李白三游九华山”。诗仙李白三游九华山“迹以名重,地以人传”。李白五游秋浦,三上九华,足屐所至,莫不生辉,誉为千古圣迹。李白游至乌石水车岭,惊叹:“秋浦千重岭,水车岭最奇”。后人将水车岭主峰称为“翰林山”,以纪念李白;明嘉靖年间,又在水车岭下烽火台旧址上,建造了一座高大壮观的太白楼(文革中毁,遗址尚存)。郁郁葱葱的白笴...

宋齐丘归隐九华山

佛教旅游“宋齐丘归隐九华山”。宋齐丘归隐九华山历任吴国和南唐左右仆射平章事(宰相)的宋齐丘,字子嵩,一字超回,庐陵(今江西)人,晚年隐居九华山。南宋着名诗人陆游曾在乾道六年七月二十三日《入蜀记第三》中写道:“南唐宋子篱辞政柄归隐此山,号‘九华先生’,封‘青阳公’,由是九华之名益盛”。宋齐丘为何能成为吴国宰相?这不能不联系到徐知诰...