青州历代名胜寻踪

青州历代名胜寻踪

尧山祠

也称尧庙，故址在今青州市区西北3∵公里尧王山麓。始建于南北朝以前。郦道元《水经注》引《从征记》记载：广固城北3∵里有尧山祠，尧帝巡狩，登此山，所以叫尧山，庙在山的左麓，坐西朝东，建筑修整华美，尧王的图像严肃端庄，穿戴整齐。庙祠原在山顶，毁废后建在山麓。自郦道元以后，历代都曾重修此庙，今皆不存。

现在附近村庄筹资重建尧山祠，工程正在建设中。宋朝范仲淹曾到此留《尧庙》诗一首：千古如天日，巍巍与善功。禹终平洚水，舜亦致薰风。江海生灵外，乾坤揖让中。乡人不知此，箫鼓谢年丰。诗中赞颂了尧舜与民为善，德治天下的丰功伟绩，表达了诗人的政治理想和道德信念。山上有一处摩崖造像，佛龛五窟，佛像40∵尊，今多漫漶。佛像前有天然形成的龟盖花纹巨石，世所罕见。

《水经注》还记载，尧王山上有盘石，石上有古代人工刻制的岩画，画有人物、战马、刀枪剑戟等，画技高超，十分逼真，记述的是战国时代的战争。这是古人所记载的很珍贵的岩画资料，在全国也不多见，可惜，现在难以找到它的踪迹。

瀑水涧

又称石子涧，在今青州市区王府游乐园附近，为南阳河支流，原有一瀑布，今不存。

郦道元曾在《水经注》中描述该瀑布：三面积石，高深一匹有余，长津激浪，瀑布而下，澎贔之音，惊川聒谷，漰渀之势，壮同洪井。古代一“匹”，长度约10∵米，看来，当时是一个规模很大的瀑布。

随着年代推移，瀑布的溯源作用，使瀑布位置逐渐南移，规模变小。但到宋代，仍然是着名风景，特别在夏季，悬崖飞瀑，冰帘清泠，实为避暑之佳处，所以，∵“石涧冰帘”为“青州十景”之一，涧旁曾建有“冰帘堂”。范仲淹、欧阳修都有诗赞颂此涧。范仲淹的《游石子涧》诗两首，其一：凿开奇胜翠微间，车骑笙歌暮未还。彦国才如谢安石，他时即此是东山。其二：飞泉落处满潭雷，一道苍然石壁开。故老相传应可信，此山云出雨须来。后人在涧旁建有“富公祠”和“欧阳祠”，∵后两祠迁往“范公祠”之左右，合称“三贤祠”。

近代，瀑布石崖于“大跃进”时作为石料场，遭到破坏，瀑布不复存在。今瀑水涧附近建有王府游乐园，供游人娱乐休闲。

地镜

古“青州十景”中有“地镜倒影”。据府志记载，地镜在“府治南”，大约在今城南龙潭湖一带。南北朝时，∵“其地中有水，倒影如镜，故名”。地镜为唐宋元明历代的名胜景观。每逢晴空万里，从青州城内登高南眺，湖水如镜，云门山倒影其中，海蜃之气幻结掩映，楼台人物，依稀可辨，犹如蓬莱的海市蜃楼。

明朝“海岱诗社”陈经有“地镜”诗：绿芜渺渺接孤城，一镜长悬远望明。高下倒凌山郭静，虚无遥映水云晴。疏林沓蔼青鸾舞，和气氤氲野马生。隐见地灵元不偶，还将消息问君平。绿野孤城，地镜镶嵌其中；山郭宁静，对镜凤鸟起舞；和气蒸升，状如野马奔腾；遐思无限，祝愿事事平安。看来，地镜确实是一个环境优美的游览名胜。

表海亭

又名表海楼，俗名望海楼。旧址在今南阳河北岸，万年桥附近。表海亭取意《左传》“世胙太师，以表东海”，为纪念姜太公而建，不知创自何代。

到北宋，成为着名的游览胜地，文人骚客常常登楼望远，赏玩山水，把酒临风，寄托情思，多有纪游诗词。范仲淹曾登此楼，作《表海亭》诗：一带林峦秀复奇，每来凭栏即舒眉。好山深会诗人意，留得夕阳无限时。欧阳修知青州时，有《表海亭》诗：望海高亭古堞间，独凭危栏俯人寰。苦寒冰合双流水，欲雪云垂四面山。髀肉已消嗟病骨，村醪犹可慰愁颜。颖田二顷春芜没，安得柴车自驾还。

北宋末年，毁于战火，仅存古台。明朝成化年间，青州知府李昂移建于今北关镇武庙西街，后又重建。今无存。

四松亭

旧址在今城区西南隅，心寺街南。原为明代衡王府的花园，名“紫薇园”，园内有六棵古松，身白叶似针，有籽，相传宋朝所栽。清朝初年，衡王府被毁，紫薇园成为民宅，两株被伐，存四株，后有谢姓乡绅建“四松斋”。

清咸丰八年，毛永柏任青州知府，再次辟为花园，名“四松园”，建有厅堂轩舍，并在古松下建亭，沿用“四松亭”∵名，园内古松肃穆，亭轩清雅，为时人品茗饮酒，弈棋作诗的幽静之处。今四棵古松皆不存，园址也再度废为民宅。

另外，清朝益都知县张盘慕四松之名，将法庆寺内一株古松移至西门外顺河楼，此树十分奇特，一干分为四枝，远观，状如四棵松树，张盘建“四松亭”，并树石碑记之。该碑仍在今范公亭公园“四松亭”，碑文有：仰眺云门，俯听阳水，城若围屏，桥若虹跨，殆图画天成也。

80∵年代，在范公亭公园顺河楼旁重建“四松亭”，四角各植松，并铭碑记之。

凝翠楼

故址在南阳城东门里，今东门街后司巷一带。金国占领青州后，设立山东路，在南阳城建山东路统军司，建筑富丽堂皇，名“海岱楼”，取威镇海岱之意，楼下有荣镇、中和二堂。东门外护城河上的桥，亦称“海岱桥”。元代，东门内外为商贾云集之地，日趋繁华，“海岱楼”更名为∵“凝翠楼”，为达官贵人赏乐游玩之处。

元末毁于战火，明朝，在原址西北改建。楼上悬唐钟，该钟是龙兴寺的遗物，为唐代天宝年间铸造，因无翅，俗称为“铎”。此铎高八尺，口径三尺，色彩灿丽，翠色欲滴，并铸有铭文四十行。铎的铸造工艺精湛，撞之，声音洪亮清越，尤其在清晨，钟声缭绕，幽邃深远，让人遐思无限。“凝翠晓钟”∵也成为“青州十景”之一。

明朝刘澄甫有《晓钟》诗：何处钟声急，枫林早夜闻。白头愁已过，清梦客初分。断续秦楼月，悠扬楚岫云。闲身常晏起，窗影任纷纷。后来，凝翠楼毁，该铎被迁往万年桥南的玄帝观，玄帝观也改称“铎楼庙”。该铎于1953∵年移交山东博物馆并保存于今。

软绿园

明朝礼部尚书赵秉忠的别墅，故址在城东北隅，即今∵107∵青州体育场附近。赵秉忠，明益都郑母村人，万历二十六年状元，官至礼部尚书，后致仕还乡，。赵秉忠的府第建于青州东关，同时建别墅，名软绿园。

园内亭石草树，池沼台榭，结构新颖，并题刻有许多名人的书画、诗词。软绿园规模宏大，水势弥漫，所以有“十亩林塘学士居”的赞誉。赵秉忠曾赋诗《东郭别墅》，记述自己退休后归隐软绿园的生活：负郭新耕季子田，栖迟丘壑已经年。云连北海天齐外，树绕南山地镜边。蕉梦未能忘畎亩，樗材自合卧林泉。草堂潦雨初收后，读尽南华秋水篇。今青州东关还有青龙、白虎二巷，就是赵秉忠亲自命名的。

清代金石家段松龄曾诗曰：青龙巷口状元坊，笑卷珠帘熨篆香。软绿园中歌舞罢，空余翠盖拥红妆。这首诗既追述软绿园的兴盛繁华，又感叹物是人非，富贵不能长久。

广福寺

旧址在城区南6∵公里处，劈山东麓，今云峡河回族乡后寺村西。广福寺为青州着名的佛寺，当地居民有“先有广福寺，后有青州城”之说。

史载，寺有北魏造像，可知，该寺建于北魏之前。隋代名“胜福寺”，唐以后改名“广福寺”，俗名劈山寺。金时重修，明清时已破败。

明朝人李尹耕有《广福寺》诗：∵山寺传名久，山阿春树新。披萝携马入，补衲见僧贫。清胜浑如昨，登临不厌频。谁能耽寂寞，禅塌借颐真。今寺无存。

寺东西两侧有舍利塔40∵余座，现仍存14∵座，高者8∵米，低者5∵米，皆以圆形石柱与八棱柱相间叠砌而成，塔腰处南面有石龛，龛镶嵌墓志。隋代的《舍利塔下铭》为隋文帝在青州胜福寺建舍利塔的记录，今存青州博物馆。

龙兴寺

故址在南阳城内西北隅，今青州博物馆南邻。1996∵年，在此出土大批窖藏佛教石刻造像。古青州为佛教兴盛之地，佛寺众多。北齐时，此址就建有佛寺，因在南阳河畔，所以叫南阳寺，北齐武平四年的《临淮王像碑》（今存青州博物馆）称南阳寺为当时的“东方之甲寺”，碑载“寺中有泥塑像高三丈九尺”，约合10∵余米高，可谓当时的创举。

隋朝，改名道藏寺，唐朝初年，又改名大云寺；盛唐年间，始名龙兴寺，并铸大钟，该钟俗名铎，为青州世代之珍贵文物。唐代着名书法家李邕任北海太守时，曾书“龙兴之寺”的匾额，字迹雄浑饱满，遒劲有力，后人将这四字刻于《临淮王像碑》的碑阴。自唐代到北宋，龙兴寺是全国名刹。

金元以来，该寺逐渐败落；明朝洪武初年，拓地建造齐王府，占用寺址，龙兴寺遂堙没。近年，青州博物馆曾对龙兴寺遗址作过详细勘察。

法庆寺

旧址在今城区西部，前营子村西侧。是清代青州府规模最大的寺院，是山东省四大禅院之一。该寺建于清初，叫“大觉寺”，衡王府被查抄后，其财产大部归大觉寺，寺院得以扩大，占地6∵公顷有余。民谚有“拆了衡王府，建了法庆寺”的说法。顺治皇帝崇佛，“敕赐”名“法庆禅寺”，寺内建筑有山门、大雄宝殿、韦驮殿、伽蓝殿、准提殿、藏经阁以及配殿、禅堂钟鼓楼等。准提殿内的铜铸千手观音、钟楼上的铜钟，今存青州博物馆。兴盛时常住和尚百余人，拥有土地千余公顷。

另外，还有两处别院，一处在今五里镇赵家河，名柳峪寺；一处在今东坝镇东阳河村南，名龙泉寺。戊戌变法的领袖康有为曾游法庆寺，留有诗：绿瓦红墙松柏宫，闻移衡府殿材工。树根一几庄严在，磁画双皿色相同。华屋山邱何所住，王侯帝释尽归空。元戎小队郊相引，俯仰山河落日红。

清末民初，法庆寺渐废，被国民党军队改为兵营。今已无迹。