文化杂谈
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郑振铎1957年甘肃行记暨敦煌考察报告
文化杂谈“郑振铎1957年甘肃行记暨敦煌考察报告”。郑振铎1957年甘肃行记暨敦煌考察报告□∵王睿颖∵刘进宝《丝绸之路》∵2009年第04期[摘要]郑振铎是我国着名的作家、文学评论家、文学史家、文献学家、考古学、翻译家,新文化和新文学运动的倡导者之一。1957年4、5月,郑振铎任文化部副部长时,曾率队赴甘肃考察,就甘肃的文物考古工作、古建筑保护,敦煌...
漫谈“布施”与“忏悔”
文化杂谈“漫谈“布施”与“忏悔””。漫谈“布施”与“忏悔”◎张冬云五浊恶世谈“布施”不论是在现实或网络中，常见一些不愿布施的人口中振振有词：非是我吝啬不肯布施，只是骗子太多了，善心不能给坏人利用！于是乎，除了不愿布施给街头的乞丐外，就连佛教协会的募捐他们也会生起疑心，担心上当受骗！其实这种担心是多余的，我觉得这种人非常可怜，他们没有理...
影像喻之中道观及其现代启示
文化杂谈“影像喻之中道观及其现代启示”。影像喻之中道观及其现代启示上海师范大学天华学院讲师∵史文一、般若经中的影像喻及其所指高深的哲理很难被人们直接把握，所以有了种种比喻。在凡夫所执着的缘起的“现实”世界里，如何实践人乘佛法的观照，或者说如何向人们直接地展示菩萨境界，是大乘佛教诸经的重要诠释任务之一。从根本的道理讲，诸法是“唯心所现性相俱...
宫亭湖庙神及其在古典文学中的流变
文化杂谈“宫亭湖庙神及其在古典文学中的流变”。宫亭湖庙神及其在古典文学中的流变作者：卞东波先秦时代楚地巫风盛行，《汉书?地理志》称之“信巫鬼，重淫祀”，因而南方的文学在浪漫中夹杂着宗教的迷狂。即使到了六朝时代，南方仍然流传着许多子不语的神话与传说，如今天的鄱阳湖地区，就流传着宫亭湖庙神的传说，并且随着时代的变迁，传说也不断地发生着变异。耸立在鄱...
观音菩萨的民间化小议
文化杂谈“观音菩萨的民间化小议”。观音菩萨的民间化小议作者：王红梅摘要：观音，本来只是佛教当中一位普通的菩萨而已，在佛教众多神只中本来名不见经传。然而一传入中国，观音菩萨便迅速与中国文化相结合并广为人知。在这个中国化的过程中，观音菩萨因其大慈大悲、普度众生有求必应的特性逐渐得到普通大众的青睐，在中下层民众中取得广泛的信仰群体，走向民...
消失在岁月中的兰州文物
文化杂谈“消失在岁月中的兰州文物”。消失在岁月中的兰州文物来源：兰州晚报作者：王文元兰州将为即将消失的文物立碑，这一消息引起了众多读者的关注，许多读者对这些已经消失了的文物给予了极大的关注。这几日，记者采访了一些专家学者，请他们讲述了兰州已经消失了的文物故事。兰州是一片古老的土地，在距今一万五千年前时，就已有人类活动的足迹了。在漫长的...