汉传佛教

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楚石梵琦禅师语录(二)

禅宗“楚石梵琦禅师语录(二)”。佛日普照慧辩楚石禅师语录卷第五住嘉兴路本觉寺语录侍者祖灊等编师于至正四年。八月初八日入寺。山门。蛰户未开。龙无龙句。打破虚空。全体显露。复云步。佛殿。佛者觉义。觉的是谁。西天移来此土。藕丝牵着须弥。祖堂。达磨师不是祖。半夜下阎浮。日轮正卓午。据室。踞虎头收虎尾。第一句下明宗旨。直饶明得。已是第二句。...

禅宗与情爱话题

禅宗“禅宗与情爱话题”。“接受不可改变的事,改变不可接受的事”,这是禅宗的处事智慧,也是每一个苦苦挣扎的生命最经的觉悟。∵但是,假如你既不能接受不可改变的事,也不能改变不能接受的事,怎么办?那只有做可怜的逃避者了。更极端的,会遁世、自杀。禅宗给予你的,是貌似“冰冷”的如实知。它没有告诉你答案,它呆说又不可说,那么,它说了什...

蝉禅行

禅宗“蝉禅行”。我的家乡,在千树下的深处,我循树根,吸树汁甘露,年复一年,我的梦想,总有一天遨游天空,唱出满天的黄昏,还有夏日最后的祝福。度过缠绵的岁月,朋友啊,在一个大风的深夜,天空仍如一片浑沌的挣扎,震动而无法安眠的漆黑,经过几层的土壤,我开了门扉,终于来到外面的世界。春天的帷幕,刚刚拉下,夏日仍未掀启,我的朋...

禅必须落实在生活里

禅宗“禅必须落实在生活里”。我们了解,中国禅宗原本的目标,是要在现实的生活里落实扎根,但是,禅表现得太奇特了,变得无法在现实人生中扎根,变成了吃大苦的人跟深山古刹高僧们的专利品,你、我都没有份。为什么呢?如果有逻辑可寻的,我们就会去推理。比如说‘什么是佛?’‘麻三斤’。麻三斤跟佛有什么关连?‘什么是佛?’‘干屎橛!’。干屎橛跟...

记下我在柏林禅寺永生难忘的时刻

禅宗“记下我在柏林禅寺永生难忘的时刻”。记下我在柏林禅寺永生难忘的时刻,明奘法师主持的“觉知力训练”。训练的最后,师父让我们放松而坐,“想象你的心是一个发光的球……,它的光芒充满你的全身、充满这个大殿、充满这个县城……充满这个地球”,“想一想你曾伤害了的人和曾经伤害了你的人”,“我们可以照亮自己、照亮别人,我们可以爱所有的人”……我就那么...

净土与禅(二)

禅宗“净土与禅(二)”。二、念佛浅说∵──四十二年冬在台北善导寺讲──一佛七佛七,是简称,具足说应该叫做结七念佛。念佛是大乘的通泛法门,小乘中也有。但现在,专指大乘的念阿弥陀佛。念佛,本来有多种念法,而现在是专指称名念佛。七,是七日,在印度早就有小七、大七的二种:小七就是七天;大七是七七四十九天。结七,如结界一样,在一定的...

净土与禅(三)

禅宗“净土与禅(三)”。二东方净土为天界的净化一佛菩萨依德立名在这一论题中,首先要说明:宗教一定有崇敬的对象,这不外乎法与人二者。拿高等宗教来说:法(或称为道)是永恒普遍的最高真理──绝对真理。人(具有人格的)呢?有的是拟人的(有意志的)神,以神为绝对真理的,如以色列人信仰的耶和华,回教的阿兰等。有的是绝对真理(其实是拟人...

金满慈夫人:参禅日记(二)

禅宗“金满慈夫人:参禅日记(二)”。九月十八日雨晨六时打坐。我最喜欢坐中听雨声,似乎那雨水能洗净心垢,清爽异常。下午仍带小妞玩,看电视。这时外面天已渐晴,小妞要出去,我告诉她外面地上都是水,不好玩沙。只要一出太阳,我们就可以出去了,于是她不时看着窗外。电话铃响了,是合作社的人叫他们去拿米,因为糙米普通店不卖,有也很贵,合作社是大批地买...

金满慈夫人:参禅日记(三)

禅宗“金满慈夫人:参禅日记(三)”。一月二十一日雪后晴晨六时打坐。早上大朵大朵的雪花飘满空中,天阴沉沉的。我现在不管天气如何,晴、雨、风、雪,在我看来,都是一样,而大朵的雪花,却是我最欣赏的。我自幼爱雪,爱它的洁白,是那么高雅脱俗,但可惜是遇暖缘就能溶化。不过雪能变水,水能结冰,冰复变水,转来转去,水性不变。这就叫随缘不变?但我不懂它...

金满慈夫人:参禅日记(四)

禅宗“金满慈夫人:参禅日记(四)”。六月二十五日晴今天早上做瑜伽时,我又身动心不动的,一直似在定中。总之心脑都空空的,放不进去一点东西。遇事要全神贯注,否则就又发呆,头昏昏的,足飘飘的,心空空的,身体似有若无,睁起眼睛,却记不得周围的环境。(怀师批示:到此犹是修途中一种境界,静以观变可也。)当我带小妞在后院玩时,两人都站在后门的木梯上...