瑜伽师地论讲记∵卷第七∵（2）
唯识“瑜伽师地论讲记∵卷第七∵（2）”。子三、理破（分二科）丑一、嗢柁南标∵今当问彼，汝何所欲？嗢柁南曰：功能无体性，摄不摄相违，有用及无用，为因成过失。∵这本是第七科「自在等作者论」是分三科，第一科是「标记」，第二科是「叙因」，第三科是「理破」。现在就是第三科「理破」里面分两科，第一科是嗢柁南的标，把标的大要、要义标出来，这是分四句，其...
汉传佛教
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瑜伽师地论讲记∵卷第八∵（9）
唯识“瑜伽师地论讲记∵卷第八∵（9）”。亥六、美妙∵文句可味，故名美妙。∵这是第六科「粗恶语摄」，其中有十二句，现在是第六句。∵「文句可味，故名美妙」，就是这一位佛教徒，他为人说法的时候，他的言句很高尚、很文雅、其中有意味的，故名叫做「美妙」。∵这个《披寻记》的解释呢？「其声清美」，他的声音很好，这个语言的音声很美妙，这么解释。∵∵亥七、...
瑜伽师地论讲记∵卷第七∵（7）
唯识“瑜伽师地论讲记∵卷第七∵（7）”。「问：何因缘故，诸婆罗门起如是见，立如是论？答：由教及理故。教如前说。理者，谓如有一为性寻思，乃至广说。」这是十六科里面的第十四科，「妄计最胜论」，他的思想认为婆罗门在一切种族里面是最殊胜的，最高尚的。其余的刹帝利、吠舍、首陀这些种族都是下劣的，他有这种思想。这一大段分四科，第一科是「标计」，就是把...
瑜伽师地论讲记∵卷第七∵（3）
唯识“瑜伽师地论讲记∵卷第七∵（3）”。第二学年度开学典礼．院长致辞∵我从路上走过来的时候，心里面有两个妄想，一个妄想是玄奘大师，他到印度去听戒贤论师讲《瑜伽师地论》三遍，跟他学三遍《瑜伽师地论》。我们今天能学习一遍吗？一遍能学习？我看都不容易，学一遍都不容易，我们看玄奘大师，他给唐太宗写的信，看出来他汉文的程度、造诣到什么程度，我们应该...
瑜伽师地论讲记∵卷第七∵（8）
唯识“瑜伽师地论讲记∵卷第七∵（8）”。子三、体破（分二科）∵∵丑一、别征诘（分三科）∵寅一、破计现法涅盘（分二科）卯一、于欲自在（分二科）∵辰一、总征∵今应问彼，汝何所欲？若有于妙五欲嬉戏受乐者，为离欲贪？为未离耶？∵这是第十五科「妄计清净论」，这一科里面分四科，第一科「标计」，第二科「叙因」，这二科昨天讲过了。现在第三科是「理破」，理...
瑜伽师地论讲记∵卷第七∵（4）
唯识“瑜伽师地论讲记∵卷第七∵（4）”。子三、理破（分三科）丑一、总征∵今应问彼，汝何所欲？从前坏劫以来，为更有世间生起？为无起耶？∵这个「不如理作意」的第九科「边无边论」，这一大段里分三科，第一科是「标计」，第二科是「叙因」，现在是第三科「理破」，就是根据佛法的真理破他的「边无边论」。这一科里面分三段，第一科是「总征」。∵「今应问彼」，...
瑜伽师地论讲记∵卷第八∵（1）
唯识“瑜伽师地论讲记∵卷第八∵（1）”。《瑜伽师地论》卷八．本地分中有寻有伺等三地之五己五、杂染施设建立（分二科）庚一、征复次云何杂染施设建立？前面在（第四卷）初就是〈意地〉这一科，第一地〈五识相应地〉，第二就是〈意地〉，这两个地，一共有十七个地，这两地说完了，就说「云何有寻有伺地？」「云何无寻唯伺地？」「云何无寻无伺地？」这三个地是「略...
瑜伽师地论讲记∵卷第八∵（11）
唯识“瑜伽师地论讲记∵卷第八∵（11）”。天三、正行清净（分二科）地一、释经（分四科）玄一、远离生臭∵不以爱染身触母邑故，名远离生臭；∵∵这一段文一共是说三种清净，第一种「时分清净」，第二种「他信清净」，这两种清净说过了，现在是第三科「正行」的「清净」。分两科，第一科是解「释经」上的法语，分四句，第一是「远离生臭」。∵「不以爱染」的身体，也...
瑜伽师地论讲记∵卷第七∵（5）
唯识“瑜伽师地论讲记∵卷第七∵（5）”。癸十二、断见论（分四科）子一、标计（分二科）∵丑一、所计（分二科）∵∵寅一、举欲粗色∵断见论者：谓如有一若沙门、若婆罗门，起如是见，立如是论：乃至我有粗色四大所造之身，任持未坏，尔时有病、有痈、有箭。若我死后，断坏无有，尔时我善断灭。∵这个「不如理作意」，一共有十六段。现在是第十二段是「断见论」，这...
瑜伽师地论讲记∵卷第八∵（2）
唯识“瑜伽师地论讲记∵卷第八∵（2）”。辰三、三种∵或分三种，谓欲系，色系，无色系。∵这个「烦恼杂染」，三杂染里面，第一是「烦恼杂染」。这里是用九门，就是分九科来解释这个「烦恼杂染」。第一科是「烦恼自性」，解释过了。第二科「烦恼分别」，就是烦恼的差别，各式各样的不同。分两科，第一科「明种别」，就是种类的差别。分十一科，第一科是「一种」，烦...