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《蒙山施食仪》的由来及功用

佛教旅游“《蒙山施食仪》的由来及功用”。《蒙山施食仪》的由来及功用◎思齐《蒙山施食仪》是汉传佛教寺院每天晚课都必须进行的一项重要内容。施食是佛教以特定的仪轨所进行的给饿鬼道或地狱道众生施舍饮食,免除痛苦的法事。蒙山施食最早始于佛陀时代。昔时阿难***于林中习定,夜半三更见面然饿鬼满身火燃,苦巨难堪。面然告诉阿难:三日后你将命终堕入我类,但...

雾中山名人题记

佛教旅游“雾中山名人题记”。雾中山名人题记宋张俞张俞,成都人,宋代着名文学家,撰有《蜀望丛帝新庙碑记》,刻立望丛祠子规园侧。曾游雾中山,题《青霞嶂》诗云:“雾山环合自云川,户有清溪种玉田。万本桃花不知处,几人曾得问秦年”。宋文同《东坡全集》载:“文同字与可,号湖州,又号锦江道人、石室先生,笑笑山人,《文同墓志铭》载:与可生于宋...

绍兴天衣寺――纵横说

佛教旅游“绍兴天衣寺――纵横说”。绍兴天衣寺――纵横说去过杭州灵隐寺,宁波天童寺,新昌大佛寺的游客,都会有一个共同的感觉——好地方。好在什么地方呢?有美丽的传说,有优雅的环境,有浓厚的佛教文化,有奇异的青山绿水。到了那里,就心清气爽,尤如进入了仙境。这一切绍兴天衣寺应该全都有。然而,今天的天衣寺,却杂木荒草丛生,断砖碎瓦遍地,残碑破...

绍兴纪游——探古览胜(二)

佛教旅游“绍兴纪游——探古览胜(二)”。绍兴纪游——探古览胜(二)◎作者:彭志群绍兴城内有鼎足而立的三座名山,即府山、塔山、蕺山。府山在绍兴城西偏北,因山势状如卧龙,称卧龙山。据传越国大夫文种葬于此,故称种山,也有叫兴龙山,后因绍兴府衙设在东麓,故又名府山。府山,可谓集中了从春秋到现在2000多年的丰富多采的历史遗迹,它有"越王台"、"越...

简说寺院的配殿

佛教旅游“简说寺院的配殿”。简说寺院的配殿◎通德在寺院建筑中,殿是佛教寺院中供奉佛像、供瞻仰礼拜和祈祷的地方。一般的寺院通常是把主要建筑建在南北中轴线上,依次为:山门、天王殿、大雄宝殿、法堂、藏经楼等,这些称为正殿。而附属设施则建在东西两侧,称为配殿。主要常见的有伽蓝殿、祖师殿、观音殿、药师殿、文殊殿、普贤殿、虚空藏殿、地藏殿...

京西小黄山凤凰岭

佛教旅游“京西小黄山凤凰岭”。京西小黄山凤凰岭安徽黄山以奇松怪石云海流泉闻名于世,因此引来了举世的惊叹。而北京海淀西山凤凰岭名声虽没有安徽黄山那样四海传扬,却也有与黄山许多相似的地方。它山似黄山怪石嶙峋,裸露着山的壮丽,它松似黄山一棵棵根须扎在石缝间,枝叶参天郁郁葱葱,它的水似黄山一年四季泉水淙淙流淌,虽然今天北京西山水位已下降...

历千劫而不古∵万绿丛中重光寺

佛教旅游“历千劫而不古∵万绿丛中重光寺”。历千劫而不古万绿丛中重光寺陈华发一条狭窄清幽的山径曲曲折折地通向氤氲的重山深处,路边林草织锦,蝶舞蜂飞。忽然峰回路转,一座微黛的小山横在山径尽头,山间岩石嶙峋百态,参天松柏爬满藤萝,一座古朴幽雅的禅寺半遮半掩于葱茏繁茂的林间,寺前还有一个水波粼粼的池塘。这就是位于泉港区南埔镇的重光山和它山脚下的重光...

净人及其在寺院经济中的地位和作用

佛教旅游“净人及其在寺院经济中的地位和作用”。净人及其在寺院经济中的地位和作用净人是晋—唐时期佛寺中常见的寺属人户。他们受寺院驱遣役使,承担众务,在寺院生活和生产中起着十分重要的作用。近来,一些学者已对净人问题引起注意,作了有益的研究(注释:如姜伯勤,载《中国古代史论丛》第三辑,福建人民出版社一九八二年:张弓,载《社会科学战录》一九八六年三期)...

净影寺历代高僧

佛教旅游“净影寺历代高僧”。净影寺历代高僧青龙峡净影寺虽非为隋代高僧慧远所建,但史料显示,这里曾是他的出家学法之地,也是他死后的葬骨之地。历史上还有一种说法,北周武帝灭佛时,慧远引经据典进行抗争,周武帝虽然当时没有降罪,但对此怀恨在心。慧远知道大祸就要临头,就从长安远遁到太行深处的景净寺(贤谷寺),在此继续潜心佛法。因此,慧远...

晋—唐寺院的商业和借贷业

佛教旅游“晋—唐寺院的商业和借贷业”。晋—唐寺院的商业和借贷业这里所说的寺院商业和借贷业,包括僧尼私人的商业和借贷活动。晋—唐时期的寺院经济,虽然以自给自足的庄园经济为主,但并不排斥寺院、僧尼的商业和借贷业经营。早在寺院尚未建立起庄园经济以前,僧尼经商已常见于记载;当寺院奠定庄园经济基础以后,其商业与借贷经营又一直作为寺院田、园生产的补...