禅宗
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为霖禅师旅泊庵稿（二）
禅宗“为霖禅师旅泊庵稿（二）”。李伟吾居士五十庆九序余来富沙兴建白云开元两殿。辱长者伟吾李公行檀波罗密而功德有成。又每策马过从论道谈心。亹亹不倦。可见夙具般若因缘。一旦会遇非偶尔也。辛亥之冬十月十有九日值公大衍用九之辰。念无可为公寿。乃织芜语而进之。以申曝献之诚。尝闻之古德曰。福观人量。寿观人用心。意谓量之大小则福之有无见焉。用心...
为霖禅师旅泊庵稿（三）
禅宗“为霖禅师旅泊庵稿（三）”。赠寿令李公风流仙吏饶清福。讼简民和竟日闲。斗酒百篇酬逸兴。个中天地非人间。俯仰乾坤一弹丸。鳌阳蕞尔万山攒。牛刀自试原非小。却忆磻溪把钓竿。余居镜湖吴如公居士过访次韵赠之忆昔庞公善患聋。今朝深喜晤如公。衣珠灿烂昏衢晓。法海纵横妙理融。悉达何曾生竺国。仲尼原不出山东。个中端的凭谁委。夜半湖心日正红。寿吴...
宗宝道独禅师语录（一）
禅宗“宗宝道独禅师语录（一）”。（法孙）今释重编6卷No.∵1443-A∵长庆宗宝独禅师语录序［龙其］嗣法门人函是撰刻华首语录成。承和尚特遣人。命函是为序。函是谨再拜稽首而言曰。是乌足以称道和尚哉。虽然。闻之。知弟子者莫如师。是六七年。亲承训迪。所费和尚熏陶涵育。若或于扬眉瞬目。若或非扬眉瞬目。其为之也既奢。则意其遇之也必浚。将俾...
湛然圆澄禅师语录（四）
禅宗“湛然圆澄禅师语录（四）”。玄沙备禅师语录序闻夫不落阶级。嘱云好去寻思。洞贯金刚。不意中途折担。布单才展。乃云。不敢自欺。凡圣削除。方向胸中流出。磕着足指处。顿悟苦乐无生。当场盘诘时。报道非干西土自知宗乘有据。血脉相传。所谓黄河水从源头上浊来也。近来多见诸方唱导者。师法无凭。谈禅者出世无准。自称悟道。妄意为人。诘其来源。无可指...
湛然圆澄禅师语录（五）
禅宗“湛然圆澄禅师语录（五）”。客曰。如来胡不直指明心入道。何以却说三学万行之门疑惑后学。佛心当不其然。答曰。佛本欲以一乘化众生无有余门。故曰若以小乘化乃至于一人。我则堕悭贪。此事为不可。良由小机不堪。三七思维。循诸方便。故曰我若赞佛乘。众生没在苦。破法不信故。坠于三恶道。我宁不说法。疾入于涅盘。寻念过去佛。所行方便力。亦应说三乘...
宗宝道独禅师语录（二）
禅宗“宗宝道独禅师语录（二）”。法树荫问。香严上树。意旨如何。师云。鲸吞海水尽。露出珊瑚枝。又问。如何是你有拄杖子。我与你拄杖子。师云。鸟栖无影树。如何是你无拄杖子。我夺却你拄杖子。师云。花发不萌枝。又问。南泉斩猫。意旨如何。师云。你一切时中。拈匙把箸。又作么生。又问。万法归一。一归何处。师云。来说是非者。便是是非人。僧问。南泉斩...
玄沙师备禅师广录（一）
禅宗“玄沙师备禅师广录（一）”。（参学）智严集3卷No.∵1445-A∵新刻玄沙录序伏以佛演三乘。如灯传不夜之光。宗分五派。实法续无生之旨。曩时玄沙备师。名遍四海。为禅者所宗。迥绝觉路。无心即心。道范遗芳。玄猷溢世者也。余从东渡数稔。得阅宋元丰间孙觉所序刊本玄沙广录。奈何华夏岁久。湮没无闻。幸赖搏桑而有宝藏之者。岂非大法在在而昭然...
宗宝道独禅师语录（三）
禅宗“宗宝道独禅师语录（三）”。与等贤文学修福不修道。祖师叱作迷人。恶心行布施。经中指为魔业。以此观之。第一福曰无如心地法门矣。若不识心。贪嗔痴种子。决难销陨。纵有天福。升而复沈。如系足鸟。高飞无益。所以学道人。修福不如见性。若能见性。福更无穷。山僧此说。惟贵五宗直路而行。永无捐弃。当见谅也。与翁声文居士天真佛性。常自圆明。父母未...