修学指导

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禅在当下(3)

修学指导“禅在当下(3)”。我们现前的一念心,它的本体,就是佛教所讲的“真如”。如果这一念心和真理、和真如、和实相不相应,那么这一念心的正面价值就没有了。只因为我们这一念心,就能和佛教所讲的究竟的真理不二,所以我们把握当下的一念心,就能和佛教所讲的究竟的真理保持一致。究竟的真理就叫“真如”。真,就不是虚伪的、虚构的;如,就是说...

和谐从我做起

修学指导“和谐从我做起”。和谐社会是人类自古以来梦寐以求的社会理想。但是很可惜,尽管有这种愿望,人类却始终没有真正和谐起来,总是在和谐的路上进一步退两步。人类到了今天,比历史上任何时候都更需要和谐。为什么呢?因为随着科技的进步和物质文明的发展,人类彼此间的距离越拉越近,我们每一个人不是在生活中握手,就是在网上聊天,如果我们这...

禅在当下(2)

修学指导“禅在当下(2)”。禅在当下,当下的意思是什么呢?我在喝这一口茶,这口茶其中的冷暖和滋味,就是这一口茶与舌根相接触的当下所产生的感受。这种感受不在喝茶之前,也不在喝茶以后,都是当下完成的。在我们喝茶的这一瞬间,就是我们生命存在的现实。我们平常有一种错觉,认为我们的生命是一个非常稳定的、由精神与物质组成的一个生存体系。以...

佛陀法语——二月二十七日

修学指导“佛陀法语——二月二十七日”。别对罪恶掉以轻心,说它不会在自己身上发生。通过一点一滴的累积,水瓶盛满了水;通过同样的途径,愚者积满了罪恶。别对善行漫不经心,说它不会在自己身上发生。通过一点一滴的积累,水瓶盛满了水,通过同样的途径,智者积满了善行。...

禅在当下(1)

修学指导“禅在当下(1)”。今天,我受中国青年出版社和涵芬楼书店的邀请,在此举办有关禅的讲座。有缘和各位见面,分享禅的安详、禅的喜悦、禅的包容,我感到非常高兴。今天我们所在的涵芬楼,在我的生活中并不陌生。上个世纪五十年代,我读到的《大藏经》中,有一部《续藏》,就是在上个世纪二三十年代由上海涵芬楼出版的。涵芬楼是有一百多年历史的...

佛陀法语——一月九日

修学指导“佛陀法语——一月九日”。我将为你讲述八正道、为你分析八正道。我这就讲,请仔细听。何谓八正道?八正道就是:正见、正思维、正语、正业、正命、正精进、正念和正定。何谓正见?正见即正确了解人生的痛苦、痛苦的根源、痛苦的断灭以及断灭的方法。何谓正思维?正思维即离欲、慈悲、助人的思维。何谓正语?正语即不说谎、不搬弄是非、不恶口和不绮语...

佛陀法语——一月七日

修学指导“佛陀法语——一月七日”。被惧怕所驱动的人,来到了神圣的山丘、森林和树丛中,来到了神圣的灵树和灵庙前。然而皆非安全之避难所,皆非最佳之皈依处,不是去了那儿,痛苦便能解除。然则谁若以佛、法、僧为皈依处,谁便以启发智慧,了悟四圣谛;苦(苦谛),苦的来源(集谛)、苦的断灭(灭谛)、灭苦之八圣道(道谛)。这是安全的庇护所,是最佳之皈...

佛陀法语三月一日

修学指导“佛陀法语三月一日”。起身;坐直;梦想有何益处?怎么你病了,被忧伤之箭射中,仍然能继续安眠?起身;坐直;锻炼自己,争取心境平和。别让阎王得知你懒散,把你骗入他的领域。天神与人都受执着所困,你应摒除执着。莫错过机会,错过者唯有走入地狱。怠惰是尘埃,尘埃随着怠惰而来,以知识和警觉,从身上拔出致命的箭。...

数息观与安心

修学指导“数息观与安心”。作为我们一个普通人,工作比较繁忙,家事比较多,怎么进入到禅的境界呢?我提供大家一个参考的意见。如果我们有兴趣,可以每天早晚试一试。早上有半个小时,晚上有半个小时,一天有一个小时,静坐下来,把一切的思虑、妄想、杂念都放下,也不要有任何的宗教形式,静静地做到那里就可以了。开始的时候,也可以坐到沙发上,坐...

达摩祖师安心禅法

修学指导“达摩祖师安心禅法”。今天讲的禅,把它定位在佛教禅宗的禅,而且又把范围再缩小一点,定位在菩提达摩,中国禅宗初祖的禅法为中心,这样就可以使问题集中一点,讲得更加通俗明白一点。大家知道,在南北朝的时候,从印度来到中国有一位达摩祖师。达摩祖师的形象大家都很熟悉。在工艺商店,有达摩祖师的艺术作品,在一般文人的笔下,或者用文字来描...