诗词对联

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寒山寺诗碑的传奇经历

诗词对联“寒山寺诗碑的传奇经历”。寒山寺诗碑的传奇经历寒山寺坐落在苏州古城西阊门外七里古运河畔。抗战时期,日本侵略军大肆掠夺中国文物。着名的《枫桥夜泊》诗碑尤为引入瞩目。当时,日本企图以举办“东亚建设博览会”的名义,把诗碑运到日本。寒山寺住持静如法师惟恐诗碑被日寇掠走,于是就请苏州刻碑高手钱荣初依照原样以假代真刻碑。不料,后来发生的...

醒世五字格言诗

诗词对联“醒世五字格言诗”。一、醒世五字格言诗(1)忍是身之宝,不忍祸之殃;思量这忍字,好个快活方。(2)口是祸之门,舌是斩身刀;避口深藏舌,安身处处牢。(3)种麻还得麻,种豆还得豆;报应本无私,作了还自受。(4)若问前世事,今生受者是;若问后世事,今生作者是。(5)一旦无常到,方知梦里人,万般带不去,唯有业随身。(6)一切有...

谈《诗经》中的男女恋爱问题

诗词对联“谈《诗经》中的男女恋爱问题”。∵中国传统文化与大学生活系列讲座之二――谈《诗经》中的男女恋爱问题各位领导、各位老师、各位同学,下午好!前天给大家讲了一个专题∵“谈天道与孝道的问题”。对于什么是道,大概很多人听得稀里糊涂的,这也很正常,因为无论是儒家也好,道家也好,佛家也好,根本的问题就是道。如何学道,儒家和佛家、道家在形式上有些...

诗家三境界

诗词对联“诗家三境界”。[柯学献]禅宗明心见性,当经历三重境界。第一重日“见山是山,见水是水”;第二重日“见山不是山,见水不是水”;第三重日“见山仍是山,见水仍是水”。唯有经历此三重境界,方可大彻大悟。诗家遨游诗国,亦当经历此三重境界。试就唐人虞世南与骆宾王的咏蝉诗以明之。第一重境界:见山是山,见水是水。蝉,淡黑色,翅翼极...

姚合咏怀诗中的佛教思想

诗词对联“姚合咏怀诗中的佛教思想”。姚合咏怀诗中的佛教思想方海燕摘要:姚合是中晚唐之交一位享有盛名的诗人,因其诗歌具有特殊的魅力而对后世产生了广泛而深远的影响。本文试对姚合咏怀诗中的佛教思想进行简析,进一步说明中晚唐佛教思想对诗人的影响颇深。关键词:姚合咏怀诗苦谛无生随着儒学的衰微和崇佛佞佛风气的大炽,中晚唐诗人接触佛教的机会更多,在...

心月法师禅诗十一首

诗词对联“心月法师禅诗十一首”。心月法师禅诗十一首∵一、禅∵悦∵生涯半在白云间,瓶钵相容季尔关,尘眼竞随西山碧,慧心何虑鬓毛斑。∵任将黑白归棋局,不碍尘沙入海湾。年年岁岁人何在,亦去亦来亦往还。∵二、天∵目∵重∵辉∵须识源清流亦清,尘埃不起在忘情。禅源透澈无心处,勘破成因自在明。∵天目晶晶日月明,随流常点佛前灯。木鱼敲碎人生梦,莫...

憨山大师——平阳赋诗

诗词对联“憨山大师——平阳赋诗”。憨山大师下五台山后,暂住在平阳府太守胡顺庵家。胡公求大师赋诗,并留下古今诗集几本供参考。大师随手翻阅几页,刚一动念构思,文字诗句便如泉涌,不可遏止,倾刻之间已做二三十首。大师忽然警觉到:这是文字习气魔发动,应立即停止。但是一发而不可收,以前所学的诗书词赋,凡是曾过目的都一齐现前,充塞虚空,即使全身是...

刘孝先“赞僧诗”欣赏

诗词对联“刘孝先“赞僧诗”欣赏”。刘孝先是南朝梁代诗人,彭城(今江苏徐州)人。他是一位饱经宦海浮沉的多难诗人。他先担任武陵王萧纪的幕府官,跟随萧纪在蜀称帝。萧纪出兵讨伐萧绎(梁元帝)时,刘孝先随军出征,萧纪兵败,他又转投萧绎,任黄门侍郎。他亲身经历了战争的胜败无常,对亲眼目睹的世事变迁感触很深。他因此厌倦了你争我夺的艰险仕途,同时,...

李白终南山诗作的功成身退观

诗词对联“李白终南山诗作的功成身退观”。提∵要∵:唐∵开∵元∵十∵八∵年∵,∵诗∵人∵李∵白∵第∵一∵次∵赴∵长∵安∵欲∵仕∵。∵此∵间∵于∵长∵安∵和∵终∵南∵山∵楼∵观∵台∵干∵谒∵玉∵真∵公∵主∵等∵人∵,∵写∵下∵诸∵多∵赠∵酬∵唱∵合∵之∵诗∵;∵其∵主∵题∵是∵追∵求∵功∵成∵身∵退∵和∵向∵往∵自∵由∵的∵理∵想∵人∵格∵,...

退步诗的启示

诗词对联“退步诗的启示”。退步诗的启示开悟的木鱼当我们参访寺院的时候,常常会在进入山门之后的第一重殿里看到一个大腹便便,肩上背着一个布袋的佛像,通常我们会称他为弥勒佛,或者欢喜和尚。佛经上记载,弥勒佛是继释迦牟尼佛人灭之后很多年后才会降生人间的继任者。也就是说,当五亿六千多万年以后,弥勒佛会秉承佛的遗愿,继续在人间广施佛法,...