醒世五字格言诗

一、醒世五字格言诗

（1）

忍是身之宝，不忍祸之殃；

思量这忍字，好个快活方。

（2）

口是祸之门，舌是斩身刀；

避口深藏舌，安身处处牢。

（3）

种麻还得麻，种豆还得豆；

报应本无私，作了还自受。

（4）

若问前世事，今生受者是；

若问后世事，今生作者是。

（5）

一旦无常到，方知梦里人，

万般带不去，唯有业随身。

（6）

一切有为法，如梦幻泡影，

如露亦如电，应作如是观。

（7）

生来坐不卧，死去卧不坐，

元是臭骨头，何为立功过？

（8）

四大如坏幻，六尘如空华；

自心为佛心，本性即法性。

（9）

心地含诸种，普雨悉皆萌；

顿悟花情已，菩提果自成。

（10）

贪多业也多，取少业亦少；

万般苦恼事，除贪一时了。

（11）

如来清凉月，常游毕竟空，

众生心水静，菩提影现中。

（12）

一切恶莫作，当奉行诸善，

自净其志意，是则诸佛教。

（13）

修福不修慧，大象挂缨络；

修慧不修福，罗汉托空钵。

（14）

学道如初心，作佛也有余；

始终总不变，真是大丈夫。

（15）

夜夜抱佛眠，朝朝还共起，

欲识佛去处，只这语声是。

（16）

身是菩提树，心如明镜台，

时时勤拂拭，莫使惹尘埃。

（17）

若了心修道，少力而易成；

不了心修道，难成而费功。

（18）

有福莫享尽，福尽身贫穷。

有势莫使尽，势尽冤相逢。

福兮常自惜，势兮常自恭。

人生骄与奢，有始多无终。

（19）

【十语铭】

知足心常乐，能忍身安宁；

敬老行孝道，教子学才能；

常思自己过，勿与邻友争；

习武身康健，勤奋事业兴；

谦让是美德，和气可长生。

（20）

【千万莫着气】

他人辱骂我，我当小儿戏；

吃亏天赐福，过后得便宜；

若不学忍耐，气上又加气；

因气得了病，罪苦无人替；

古今多少事，因气把命弃；

一念无常到，万般将不去；

惟有业随身，何须争闲气；

奉劝诸善友，千万莫着气；

一句弥陀佛，能治万种疾；

谁想气死我，不气偏不气。

（21）

【何愁道不了】

有人骂老拙，老拙只说好；

有人打老拙，老拙自睡倒；

唾到我脸上，任它自干了，

我也省力气，他也无烦恼；

若知这道理，何愁道不了？

（22）

【灾退福星来】

欲寡精神爽，思多血气衰；

少饮不乱性，忍气免伤财；

贵自勤中得，富从俭里来；

温柔终益己，强暴易招灾；

善处真君子，刁恶是祸胎；

暗中休使箭，乖里藏些呆；

养性须修善，欺心莫吃斋；

衙门休出入，乡邻要和蔼；

安分身少辱，是非口不开；

世人依此语，灾退福星来！

（23）

【心命歌】

心好命也好，富贵直到老。

心好命不好,∵一生也温饱。

命好心不好,∵前程恐难保。

心命俱不好,∵穷苦直到老。

心乃命之源，最要存仁道。

命乃形之本，穷通难自料。

信命不修心，阴阳恐虚矫。

修心不听命，造物终须报。

李广诛降卒，封侯事虚杳。

宋祁救蝼蚁，及第登科早。

善乃福之基，恶乃祸之兆。

阴德与阴功，存忠更存孝。

富贵有宿因，祸福人自招。

救困与扶危，胜如做斋醮。

天地有洪恩，日月无私照。

子孙受余庆，祖宗延寿考。

我心与彼心，各欲致荣耀。

彼此一般心，何用相计较。

第一莫欺骗，第二莫奸狡。

萌心欲害人，鬼神暗中笑。

命有五分强，心有十分好。

心命两修持，便是终身宝。

（24）

今生受苦恼，多由前生造，

今世又不修，来生还招报。

（25）

一旦无常到，方知梦里人，

万般带不去，唯有业随身。

（26）

害人人害之，行怨人怨之，

骂人人骂之，击人人击之。

（27）

学一分退让，讨一分便宜；

增一分享用，减一分福泽。

二、醒世六字格言诗

（1）

只消一个忍字，受得一分委屈，

消得一分业障，开得一分智慧。

（2）

终日不见己过，便绝圣贤之路；

终日常谈人过，便伤天地之和。

（3）

薄福者必刻薄，刻薄则福薄矣；

厚福者必宽厚，厚则福益厚矣。

（4）

学道须是铁汉，着手心头灵山，

直取无上菩提，一切是非莫管！

（5）

忧则天地皆窄，怨则到处为仇，

哀则自己束缚，怒则大敌当头。

三、醒世七字格言诗

（1）

善似青松恶似花，花笑青松不如它；

有朝一日严霜降，只见青松不见花！

（2）

因果分明定不差，古今种豆岂生麻；

善恶如无罪福报，圣贤岂肯信服它？

（3）

世事忙忙似水流，休将名利挂心头；

粗茶淡饭随缘过，富贵荣华莫强求。

（4）

世人得陇犹望蜀，常在福中不知福；

知足胜服长生药，神怡梦稳老到头！

（5）

逢人患难要施仁，望报之时亦小人；

不吝施仁不望报，分明天地布阳春。

（6）

自古机深祸亦深，休贪富贵昧良心；

檐前滴水毫无错，报应昭昭自古今。

（7）

侵人田土骗人钱，荣华富贵不多年；

莫道眼前无可报，分明折在子孙边。

（8）

世间屈事万千千，欲觅长梯问老天；

休怪老天公道少，生生世世宿因缘。

（9）

善恶到头总有报，未知来早与来迟；

望君回头多行善，切勿损人昧良心。

（10）

人生处世几十年，心地善良是关键；

有福知福才是福，只怕有福不知福。

（11）

得便宜处欣欣乐，不遂心时闷闷忧；

不讨便宜不折本，也不欢乐也不愁。

（12）

人人尽说清闲好，谁肯逢闲闲此身？

不是逢闲闲不得，清闲岂是等闲人。

（13）

得住手时须住手，得闭口时须闭口；

若能住手与闭口，百岁安宁有八九。

（14）

常将好事施于人，自然灾害不来侵。

欲无后悔先修己，各有来因莫羡人。

（15）

百岁光阴能几何？劝君及早念弥陀；

莫贪五浊娑婆界，极乐莲邦胜得多。

（16）

时光灭处命光微，到眼繁华转眼非；

莫在险途贪五欲，弥陀日夜望儿归。

（17）

奉劝诸贤及早修，光阴似箭去难留；

寒来暑往催人老，不觉青年白了头。

（18）

夫妻一场应看空，大限来时各西东。

夫妻本是同林鸟，可怜死后不相逢。

（19）

竞利奔名何足夸，清闲独许野僧家；

心田不长无明草，觉苑常开智慧花。

（20）

禅非语文可阐扬，祛除妄心能品尝，

人人心中皆有禅，心外觅禅空自忙。

（21）

念佛人心要清净，净心念佛净心听；

心即佛兮佛即心，成佛无非心净定。

（22）

念佛无非念自心，自心是佛莫他寻；

眼前林树并池沼，昼夜还能演法音。

（23）

学道犹如守禁城，昼防六贼夜惺惺；

将军主帅能行令，不动干戈致太平。

（24）

不求名利不求荣，只么随缘度此生；

一个幻躯能几日？为他闲事长无明！

（25）

无忧无虑更无愁，何必斤斤计小酬？

明月清风随意取，青山绿水任遨游！

（26）

西方道路不平坦，曲曲折折路弯弯；

真心修佛无畏惧，哪怕冰霜与严寒。

（27）

佛法圣道妙理含，知者容易行者难；

口是心非总无益，说一不二是灵丹。

（28）

修行如同百尺杆，下来容易上去难；

逆水行舟难前往，意马奔腾收回难。

（29）

手把青秧插野田，低头便见水中天；

六根清净方为稻，退步原来是向前。

（30）

佛在灵山莫远求，灵山就在汝心头；

人人有座灵山塔，好向灵山塔下修。

（31）

学法修行言勿多，老实修心与念佛，

说一不二能做好，便是灵山古弥陀！

（32）

智人除心不除境，愚人除境不除心；

但自无心于万物，何妨万物常围绕。

（33）

人生难得今已得，佛法难闻今已闻；

此身不向今生渡，更向何生渡此身。

（34）

禅宗法教义非凡，佛祖流传在世间；

铁树开花千载易，坠落阿鼻要出难。

（35）

忍耐好兮忍耐好，忍耐终身是奇宝；

一朝之忿不能忍，斗胜争强祸不小。

忍气不下心病生，终日将你苦缠绕；

让人一步有何妨，量大福大少烦恼。

（36）

荣辱纷纷满眼前，不如安分且随缘；

身贫少虑为清福，名重山丘长业冤。

淡饭尽堪充一饱，锦衣那得几千年；

世间最大惟生死，白玉黄金尽枉然。

（37）

孝悌忠信时时尊，济困扶危救寒贫；

敬老爱幼人尊敬，欺人害人欺自身。

恶贯满盈因果报，远在儿孙近在身；

去恶行善多积德，前程远大福满门。

（38）

世物珠宝不为奇，访师学法悟玄机；

口中吃的清净味，身上常穿百衲衣；

五湖四海为上客，皆因夙世种菩提；

弃尘淡世观自在，心离人间是非居！

（39）

【莫生气】

他人气我我不气，我的心中有主义；

君子量大同天地，好坏事物包藏里；

小人量小不容人，常常气人气自己；

世间万事般般样，岂能尽如人的意？

（40）

【莫后悔】

光阴不惜过时悔，黑发不学白发悔，

酒色赌博致祸悔，安不将息病时悔，

官行贿赂致罪悔，富不俭用贫时悔，

不孝父母老时悔，遇难不帮有事悔。

（41）

【修身十则】

静坐常思自己过，闲淡莫论他人非；

能吃苦乃为志士，肯吃亏不是痴人；

敬君子方显有德，怕小人不算无能；

退一步天高海阔，让三分心平气和；

知足之人心常乐，能忍气者身自安。

（42）

【学孝篇】

天地重孝孝当先，一个孝子全家安；

孝是人道第一步，孝道不独讲吃穿；

孝顺不分贵和贱，孝顺不分女和男；

家贫方知显孝子，家破始显孝妇贤；

孝在家中大小欢，孝敬父母今古传；

孝子贤良人赞叹，孝子处事家平安；

忠臣孝悌为圣贤，夫妻同孝生践男；

孝从根本种福田，孝种因果必报还；

孝子有难过平关，孝子德重八方安；

女孝留芳大名传，孝子贤风众人宣；

世上有的不孝汉，亲逝显孝有些晚；

披麻戴孝祭灵前，死后习孝不值钱；

奉劝世人学孝篇，子子孙孙辈辈贤。

（43）

【十劝世人篇】

一劝世人行孝道，父母恩情比山高；

在家孝养爹和娘，胜如远处把香烧。

二劝世人休争强，强人做事强人当；

强中更有强中手，哪个强人好下场？

三劝世人莫奸刁，刁里求财刁里消；

来的容易失的易，因果不差半分毫。

四劝世人莫乱淫，奸淫丑名到处闻；

父母妻子无脸面，败德丧名罪业深。

五劝世人莫贪财，贪得财多惹祸灾；

几多有钱人不在，不如人在少贪财。

六劝世人莫杀牲，物我同是一般命；

吃他一斤还一斤，伤他一命还一命。

七劝世人莫赌钱，赌钱之人坏心田；

瞒心昧己把人骗，品德家产齐败完。

八劝世人莫偷盗，偷盗罪恶真不小；

非义之财莫可取，犯了王法罪不饶。

九劝莫要斗闲气，斗气常惹灾祸起；

不怕人心硬似铁，官法如炉不饶你；

十劝世人多行善，与人方便自方便；

多检己过少怪人，广修福慧结善缘。

（44）

【憨山大师醒世歌】

红尘白浪两茫茫，忍辱柔和是妙方。

到处随缘延岁月，终身安分度时光。

休将自己心田昧，莫把他人过失扬。

谨慎应酬无懊恼，耐烦做事好商量。

从来强弩弦先断，每见钢刀口易伤。

惹祸只因闲口舌，招愆多为狠心肠。

是非不必争人我，彼此何须论短长。

世事由来多缺陷，幻躯焉得免无常。

吃些亏处原无碍，退让三分也不妨。

春日才看杨柳绿，秋风又见菊花黄。

荣华原是三更梦，富贵还同九月霜。

老病生死谁替得，酸甜苦辣自承当。

人纵巧计夸伶俐，天自从容定主张。

谄曲贪嗔坠地狱，公平正直进天堂。

麝因香重身先死，蚕为丝多命早亡。

一剂养神平胃散，两种和气二陈汤。

生前枉费心千万，死后空持手一双。

悲欢离合朝朝闹，寿夭穷通日日忙。

休得争强来斗胜，百年浑同戏文场。

顷刻一声锣鼓歇，不知何处是家乡。

（45）

【憨山大师修道歌】

讲道容易体道难，杂念不除总是闲；

世事尘劳常挂碍，深山静坐也徒然。

出家容易守戒难，信愿全无总是闲；

净戒不持空费力，纵然落发也徒然。

修行容易遇师难，不遇明师总是闲；

自作聪明空费力，盲修瞎炼也徒然。

染尘容易出尘难，不断尘劳总是闲；

情性攀缘空费力，不成道果也徒然。

听闻容易实心难，侮慢师尊总是闲；

自大贡高空费力，聪明盖世也徒然。

学道容易悟道难，不下功夫总是闲；

能信不行空费力，空空论说也徒然。

闭关容易守关难，不肯修行总是闲；

身在关中心在外，千年不出也徒然。

念佛容易信心难，心口不一总是闲；

口念弥陀心散乱，喉咙喊破也徒然。

拜佛容易敬心难，意不虔诚总是闲；

五体虚悬空费力，骷髅磕破也徒然。

诵经容易解经难，口诵不解总是闲；

能解不依空费力，日诵万卷也徒然。

（46）

【修道篇】

六道轮回凡夫地，不出凡尘难断欲。

众等并非圣贤体，欲有缘处易沉迷。

依佛依法修自心，到处求法已偏离。

修行无事别找事，专心念佛是主题。

人生苦短转眼过，哪有时间论高低。

不定此心随流转，三界六道怎出去。

一天从早忙到晚，东奔西跑乱寻觅。

可知佛在心中坐，脚下就是三宝地。

手中经法是导引，一心专注方受益。

自修自得要塌实，佛法关键重实际。

少找借口打闲差，真想成就必止语。

老实念佛伏妄念，信心清净是目的。

自性弥陀自显露，一切成败靠自己！

（47）

天道循环理最真，谁人常富更常贫。

今朝受饿吞饥者，半是当年悭吝人。

（48）

夫妻一场应看空，大限来时各西东。

夫妻本是同林鸟，可怜死后不相逢。

（49）

淡泊眼光看世间，富贵好比过云烟；

知足心来取万物，清心不为物所染。

得放宽时且放宽，积些阴德我心安；

眼前地步须知退，好景须留日后看。

（50）

急急忙忙苦追求，寒寒暖暖度春秋，

朝朝暮暮营家计，昧昧昏昏白了头。

是是非非何时了？烦烦恼恼几时休？

明明白白一条路，万万千千不肯修。

（51）

宽性宽怀过几年，人生人死在眼前。

随高随下随缘过，或长或短莫埋怨，

自有自无休叹息，家贫家富因果显。

万事忍字放在首，一日清闲一日仙。

（52）

只个心心心是佛，十方世界最灵物；

纵横妙用万境生，一切不如心真实！

（53）

红尘堆里学山居，寂灭尘心道有余，

但得胸中憎爱尽，不学参禅亦菩提。

（54）

朝臣待漏五更寒，铁甲将军夜度关，

山寺日高僧未起，算来名利不如闲。

（55）

世人开口说神仙，眼见何人上九天？

不是仙家尽虚妄，从来难得道心坚。

（56）

黄泉路上无老少，要想善终请念佛；

待到大限来临时，方知却有阿弥陀。

（57）

万劫千生得个人，须知先世种来因；

此身不向今生渡，更待何生渡此身！

四、醒世精华格言句

（1）

见色而起淫心，报在妻女；

匿怨而施暗箭，祸延子孙。

信因缘果报者，万善之母；

疑因缘果报者，众恶之根。

（2）

【济公***圣训】

一生都是修来的——求什么。

今日不知明日事——愁什么。

不礼爹娘礼世尊——敬什么。

兄弟姐妹皆同气——争什么。

儿孙自有儿孙福——忧什么。

岂可人无得运时——急什么。

人世难逢开口笑——苦什么。

补破遮寒暖即休——摆什么。

食过三寸成何物——谗什么。

死后一文带不去——悭什么。

前人田地后人收——占什么。

得便宜处失便宜——贪什么。

举头三尺有神明——欺什么。

荣华富贵眼前花——傲什么。

他家富贵前生定——妒什么。

前世不修今受苦——怨什么。

赌博之人无下梢——耍什么。

治家勤俭胜求人——奢什么。

冤冤相报几时休——结什么。

世事如同局一棋——算什么。

聪明反被聪明误——巧什么。

虚言折尽平生福——谎什么。

是非到底见分明——辩什么。

谁能保得常无事——诮什么。

穴在人心不在山——谋什么。

欺人是祸饶人福——卜什么。

寿自护生爱物增——杀什么。

一旦无常万事休——忙什么。

（3）

三界（各界）唯心造，修心可了道；

乐善好施得福报，修心养性成佛道；

千途异说终归一法，万法唯归一心；

清净为心皆弥陀，慈悲济物即观音。

（4）

【劝世歌】

回头好，回头好，世事将来一笔扫。

红尘堆里任他忙，我心清静无烦恼。

终日贪，何日了，只恨家中财帛少。

无常到，没大小，不用金银不用宝。

不分富贵与王侯，年年多少埋荒草。

看看红日落西山，不觉鸡鸣天又晓。

急回头，莫说早，小小孩童易得老。

财高北斗富千箱，孽障随身何时了。

劝世人，回头好，持斋念佛随身宝。

看来名利一场空，不如修心念佛好。

（5）

作恶不灭，前世有余德，德尽必灭，

为善不昌，前世有余殃，殃尽必昌。

（6）

酒乱性，又轻狂，耗散精神坏灵光。

养身宜戒损己药，修身须除败事汤。

（7）

劝父母，莫系怀，儿孙八字自带来；

贫贱今生受孽报，富贵前生修积来。

（8）

求福莫过于斋戒布施。

求寿莫过于不杀放生。

求慧莫过于广学多闻。

求安莫过于省禁是非。

（9）

禅净***成佛《四料简》

有禅有净土，犹如带角虎，

现世为人师，来生作佛祖。

无禅有净土，万修万人去，

若得见弥陀，何愁不开悟。

有禅无净土，十人九磋路，

阴境若现前，瞥尔随他去。

无禅无净土，铁床并铜柱，

万劫与千生，没个人依怙。