弥勒法门

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15.弥勒菩萨,一生补处,即待成佛,上品十善得生彼处,见弥勒菩萨,……?

弥勒法门“15.弥勒菩萨,一生补处,即待成佛,上品十善得生彼处,见弥勒菩萨,……?”。15、弥勒菩萨,一生补处,即待成佛,上品十善得生彼处,见弥勒菩萨,随从下生三会之中,自然而得圣果,何须求生西方净土耶?∵∵随各人因缘性向所趣,皆得往生彼佛净土,若论弥陀佛净土与弥勒菩萨净土殊胜区别,可略分六点差异,若详细分析,则细说不尽:∵∵一、阿弥陀佛(梵语Amita-buddha)是十法界最尊之...

弥勒精神与太虚人生佛教思想∵[邓子美∵王佳]

弥勒法门“弥勒精神与太虚人生佛教思想∵[邓子美∵王佳]”。2008年11月5日一、弥勒菩萨与弥勒精神∵弥勒(Maitreyanatha),古印度实有其人,Haraprasad判定其在公元265年前在世,曾着《现观庄严论》等[1],并被当时人尊为弥勒菩萨。在大乘佛教兴起(约公元1-5世纪)的过程中,弥勒菩萨具有突出的地位。他在《大乘庄严经论》中依据佛典,详细...

善财参弥勒

弥勒法门“善财参弥勒”。善财参弥勒弥勒者,当来下生娑婆世界之教主也。楼阁着,善财南参时,弥勒所住之屋宇也。重屋名楼,岑楼名阁,此之楼阁,胜妙无比,凡夫、二乘,权位菩萨,皆不能见,乃弥勒无量劫来,上求下化,胜妙所感之报境也。善财既参德生、有德、二善知识已。又令往南方海国,大庄严园,毗卢遮那庄严藏大楼阁,请教弥勒菩萨。彼菩萨必...

北朝弥勒信仰研究

弥勒法门“北朝弥勒信仰研究”。【资料形态】硕博文库【文献属性】西北大学,专门史专业,2003年度硕士学位论文【文章标题】北朝弥勒信仰研究【英文标题】Study∵of∵Maitreya∵Worship∵in∵the∵Northern∵Dynasties【文章作者】张淼【指导教师】李利安;∵王亚荣【英文关键词】Northern∵Dy...

关于弥勒菩萨信仰

弥勒法门“关于弥勒菩萨信仰”。关于弥勒菩萨信仰∵(能愿法师)弥勒是梵语,又称梅呾丽耶菩萨、末怛唎耶菩萨、迷底屦菩萨、弥帝礼菩萨、阿逸多菩萨,意译作慈氏。依弥勒上生经、弥勒下生经所载,弥勒出生于婆罗门家庭,后为佛弟子,先佛入灭,以菩萨身为天人说法,住于兜率天。《大日经疏》卷一:“谓慈氏菩萨系以佛四无量中之慈为首,此慈从如来种姓中生...

红云金顶话弥勒

弥勒法门“红云金顶话弥勒”。红云金顶话弥勒作者:赵寅梵净山,又称九龙山、月镜山,即古三山谷,是全国着名的弥勒菩萨道场,是与五台山文殊菩萨道场、峨眉山普贤菩萨道场、九华山地藏菩萨道场、普陀山观音菩萨道场齐名的中国佛教名山,是贵州佛教的重要场所。佛教传入梵净山的历史,可以追溯到一千多年以前的隋唐时期,当时就有很多人在此结庐修行。现...

《大方广圆觉修多罗了义经讲记》第五章-弥勒菩萨

弥勒法门“《大方广圆觉修多罗了义经讲记》第五章-弥勒菩萨”。第五章-弥勒菩萨于是弥勒菩萨在大众中,即从座起,顶礼佛足,右绕三匝,长跪叉手而白佛言:“大悲世尊,广为菩萨开秘密藏,令诸大众深悟轮回,分别邪正;能施末世一切众生无畏道眼,于大涅盘生决定信,无复重随轮转境界,起循环见。于是弥勒菩萨在大众中,即从座起,顶礼佛足,右绕三匝,长跪叉手而白佛言:“大悲世尊,广...

《大方广圆觉修多罗了义经修学记》弥勒章-第三十二次修学

弥勒法门“《大方广圆觉修多罗了义经修学记》弥勒章-第三十二次修学”。大方广圆觉修多罗了义经修学记弥勒章▉第三十二次修学师父:我们修学佛法,不根据我见,世间法一切学问都是从我见发挥的,所以叫主∵观观念。我们不根据主观观念,完全凭谛理推寻,我们恐怕以我见破坏佛法∵,所以处处根据谛理。所以我才号召大家,以二谛修学,你要是会用的话,∵二谛、三谛、一谛、无谛,都随便你说!佛法...

《大方广圆觉修多罗了义经修学记》弥勒章-第二十七次修学

弥勒法门“《大方广圆觉修多罗了义经修学记》弥勒章-第二十七次修学”。大方广圆觉修多罗了义经修学记金刚藏章■第二十七次修学师父:大家要深深体会世间无常,佛说生死在呼吸之间。此生一过,你要沦落那一∵道不知道,所以赶紧加紧用功。慧思大师是天台的第二代祖师,慧思大师他说有三种修行,第一种常坐修,∵常坐要知道修定修慧。你们只知道白痴打坐,根本没有用。一种是常行修,∵就是你要念...

《大方广圆觉修多罗了义经修学记》弥勒章-第三十一次修学

弥勒法门“《大方广圆觉修多罗了义经修学记》弥勒章-第三十一次修学”。大方广圆觉修多罗了义经修学记弥勒章■第三十一次修学师父:大家耐心地修学,渐渐地入谛理,如果你入二谛以后,慢慢地其它诸谛皆可∵入。我们末法时期众生根机太差,长期熏习,慢慢地首先先接近总相法,我∵们不敢说得总相法,我们得不到。接近总相法以后,你就认清什么是佛法,∵愈来愈认识了,慢慢地再努力不退。一本原则...