佛学答疑

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灵峰宗论之法语·问答(1)

佛学答疑“灵峰宗论之法语·问答(1)”。灵峰宗论――法语·问答灵峰宗论卷第二之一古歙门人成时编辑∵法语一示印海方丈先开见地,后可言修证。欲开见地,不得姑待异日。夫决择身心,无过师友商确,经论寻讨。今商确仅作言谈会,寻讨仅作文字会,必待冷坐,方名工夫成片。纵得成片,动静依然两橛,况动既不能随处体会,静又安保成片哉。真工夫不然,无论世法、佛法...

灵峰宗论之法语·问答(4)

佛学答疑“灵峰宗论之法语·问答(4)”。灵峰蕅益大师宗论卷第三之三答问三答大佛顶经二十二问(原问附)问,阿难登伽,同藉呪力。何登伽先证三果,阿难後获法身。答,如来说法,贤愚利钝,先後证悟,万有不齐,此何足疑。若论二人本地,皆大权发起。悟有先後,俱为物作则。若就迹论,登伽欲炽,急者先治。阿难圆解未开,显说方悟。傥不消欲心,阿难何由得脱。傥阿...

何谓法?

佛学答疑“何谓法?”。所谓法者,梵语达磨,译云法,轨持义.轨谓轨范,能生物解;持谓任持,不舍自相.合此任持自性轨范物解两义,即名为法.此法,概括宇宙一切事物.佛法之法,指佛觉悟之真理,不舍悲愿,以世俗言说,显示自内证如实义,宣示世间一切有情的善巧教法,这种教法可为众生轨则而成正觉,所以名为法.法者,道理义.于佛法中有四种...

如何藉读书以提升心灵

佛学答疑“如何藉读书以提升心灵”。如何藉读书以提升心灵能够解除烦恼,开启智慧,点燃本性的智光,可以自利利他,即是好书。例如中国的四书、五经,揭示了人伦之常、圣王之道;佛教的三藏十二部经,更开展出宇宙的真理,令人出离生死苦海,皆是传世不朽的典籍。文/中台女众佛教学院研究所一年级∵见译法师人,生从何来?死从何去?生命的真正意义究竟是什么...

如何开始着手慈悲心

佛学答疑“如何开始着手慈悲心”。如何开始着手慈悲心∵我们应该从去除“忿怒”与“仇恨”这两个对慈悲心最大的障碍着手。众所周知,这两种情绪威力非凡,足以把我们整个的心思弄得大乱。然而,它们是可以被调伏的;如果我们不能做到,它们将折磨我们,并且阻碍我们去追求因慈爱之心而生的喜乐。所以,一开始,是有必要去了解“忿怒”究竟是不是有价值的。有...

为什么要修行

佛学答疑“为什么要修行”。为什么要修行/张慈田翻开人类文明史,处处可见贪婪、自私、暴力、战争、家国本位等迷情意识,一部文明史因之变成贪嗔痴交织而成的无明史。这样的无明史来自一种把人驱往“兽化”、“非人性化”深渊的迷乱妄想,这个世界终将因此污浊、混乱、猜忌、残害、强欺弱、大吃小而无以自拔。这个世界正由政治强人、经济强人、文化强...

你给得对吗?

佛学答疑“你给得对吗?”。上菜市场买菜的日子久了,对许多女人来说,难免感到厌倦;但对她来说,提着菜篮穿梭在菜市场买菜,却是她无法圆成的梦想。因为她有一个“体贴入微”的先生、天天都帮她买好菜,菜色之丰富、菜量之多,让她连挑剔的余地都没有。每天都有煮不完、吃不完的菜,还谈什么买菜呢?不仅是菜,其它的食物也不虞匮乏——每次先生出去...

家好?在家好?——在家过患与出家功德之差别

佛学答疑“家好?在家好?——在家过患与出家功德之差别”。家好?在家好?——在家过患与出家功德之差别益西******初者,所谓的“家”,智者认为是束缚身心的牢狱,而愚人则执为安乐幸福的所在。佛法虽有大小显密的暂时差别,但从究竟而言佛陀施教传法的本怀无非是欲令众生解脱迷乱轮回之家的束缚,从而趋入三乘涅盘解脱的圣城。因此佛在《妙法莲华经》等诸多经中以形象的比喻...

一次性解答所有感情、生活的问题

佛学答疑“一次性解答所有感情、生活的问题”。一、人之所以痛苦,在于追求错误的东西。∵二、与其说是别人让你痛苦,不如说自己的修养不够。∵三、如果你不给自己烦恼,别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心,你放不下。∵四、好好的管教你自己,不要管别人。∵五、不宽恕众生,不原谅众生,是苦了你自己。∵六、别说别人可怜,自己更可怜,自己修行又如何?自己...

上下如何称呼?

佛学答疑“上下如何称呼?”。∵我们常听到在家佛教徒称呼僧众,都没直接称他们某某法师、某某师傅,而是在僧众的名字中加上了“上某下某”,如“上某下某法师”或“上某下某师傅”,为什么要在名字中加“上下”?很多人都不解其中的道理,也懒得去寻根究底,便人云亦云,于是在一些佛教徒集会中,便会听到一片上下之声。∵“上某下某”的称呼,究竟是不...