如何开始着手慈悲心

如何开始着手慈悲心∵

我们应该从去除“忿怒”与“仇恨”这两个对慈悲心最大的障碍着手。众所周知，这两种情绪威力非凡，足以把我们整个的心思弄得大乱。然而，它们是可以被调伏的；如果我们不能做到，它们将折磨我们，并且阻碍我们去追求因慈爱之心而生的喜乐。

所以，一开始，是有必要去了解“忿怒”究竟是不是有价值的。有些时候，当我们因某些不利的情况而觉得泄气时，“忿怒”确实能带给我们较多的能量、自信和决断力，因此看起来似乎是有帮助的。

但是，我们必须仔细检视自己的心理状况，虽然“忿怒”能够带给我们额外的能量；但如果仔细去分析，我们其实会发现这种能量的本质是没有方向的；我们没办法确定它的结果究竟是好或是坏。因为它把我们思想中最重要的一部分—理性—遮蔽了。所以，“忿怒”的能量是极不可靠的，它可能引发一种极具破坏力或不幸的行为，更有甚者，如果“忿怒”发展到极端，会使一个人完全失去控制，因而做出损人不利己的行为。

反过来说，我们倒是可以去培养一种具有同样威力，但却比较容易控制的能量，用它来处理困难的状况。

这种能被控制的能量不仅发自慈悲心，同时也来自理性与耐心。这些特质正是“忿怒”的最佳解药。但不幸的是，许多人却误将这些特质当作是软弱的象征。我认为正好相反：它们才是内在力量的真正表现。慈悲心的本质是谦冲、平和与柔软，但却是非常的有威力。只有那些极易不耐烦的人才感觉到不安全与不稳定。因此我认为发怒才正是一种软弱的表现。

所以，当间题发生时，尽量试着保持谦和，诚恳的态度，并把所遭受的种种当作是公平的、当然，其他的人可能会乘机占你的便宜。如果你这种与世无争的态度反而导致他人变本加厉的不义行为，那就采取一个较强硬的立场。但这必须出于慈悲心。如果有必要表明自己的想法及采取强硬的对策，请不要出于忿怒或怀有恶意。

你应该明了，虽然看起来你的对手是在伤害你，但实际上最后他必然只害到他自己。为了防止你自己因自私而采取报复的手段，你应该唤起自己实践慈悲心的欲望，并且负起责任去帮助对方以免他（们）自食恶果。

由于你所采取的对策是出于理性而平和的抉择，因此它较有效，也较正确及有威力。出于忿怒而采取的报复手段，因为是没有方向的能量所以鲜少击中目标。