佛教史

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香严寺:历史上国师与明君共舞之舞台

佛教史“香严寺:历史上国师与明君共舞之舞台”。香严寺:历史上国师与明君共舞之舞台香严寺外竹林中的这座白塔,是清代香严寺住持颛愚谧禅师的灵塔。∵∵香严寺大雄宝殿内精美的木雕。香严寺大雄宝殿内的明代壁画。唐之后,香严寺曾两度复兴,“为中州诸山之冠”今日仍存的壁画、木雕、石雕、砖雕,是香严寺文物价值的体现引子前面篇章,对一僧一帝一寺中的“寺”涉及甚少...

安庆迎江寺建寺历史考辩

佛教史“安庆迎江寺建寺历史考辩”。安庆迎江寺建寺历史考辩作者:黄复彩今天,一些有关迎江寺历史的介绍中仍然延续“建于北宋开宝七年”的错误说法。迎江寺属全国重点寺庙,在皖老圆寂七周年之际,我再次将这段历史公案公布于众,当然不仅仅是对皖老博大襟怀的一种怀念,也希望那种为了造大而不惜篡改历史的行为不再重演。(一)去年的一个时候,一个朋友将一...

安庆迎江寺历史简述

佛教史“安庆迎江寺历史简述”。安庆迎江寺历史简述安徽省的安庆迎江寺位于安庆市东门,濒临长江,占地3万余平方米,建于明万历四十七年(1619年),明光宗曾亲书匾额“护国永昌禅寺”,清顺治七年(1650年)敕改“迎江禅寺”乾隆帝赐“善狮子吼”额,光绪八年(1882年)题匾“迎江寺”,慈禧太后赐额“妙明圆镜”。迎江寺大门上方书有“迎江...

云居山真如寺历史沿革

佛教史“云居山真如寺历史沿革”。云居山真如寺历史沿革作者:传印云居山,位于江西省永修县境内,真如寺座落在云居五老峰前,为曹洞宗道膺禅师演法传宗之地。据南宋张大猷撰《云居开山缘起记》所述,云居山建寺始于唐宪宗元和年间。当时有一位道容禅师住在云居山南麓的瑶田寺,因司马头陀过访,二人同登山顶,见其处地平如掌,湖澄如镜,峦岫环列如屏障,遂...

历史上医僧行医生涯散录

佛教史“历史上医僧行医生涯散录”。历史上医僧行医生涯散录作者:洪丕谟佛教教义告诉我们菩萨为了利益众生需得广学多闻,方可饶益有情。所谓菩萨,就是梵语菩提萨埵”的简称,意即“自度度他”或“自觉觉他”者。“自度度他”是抱着广大志愿,不仅要把自己从苦海中救度出来,达到究竟安乐的彼岸,就是对于其他一切众生,也无不这样。“自觉觉他”是把自己从不...

岭南泰岳寺历史寻踪

佛教史“岭南泰岳寺历史寻踪”。岭南泰岳寺历史寻踪佛教自汉代传入会稽,此后高僧辈出,名刹林立。上虞古寺众多,岭南泰岳寺偏处南乡一隅,现遗址在今岭南乡***与覆卮山中间的泰岳村,毁于土改文革期间。虽曾是千年古刹,终历经岁月变迁而踪迹全无,圮废湮没于泰岳山前。然探析它的历史却是辉煌而灿烂的。作为佛教名寺,泰岳寺原名太岳广福禅寺。清雍正...

赵州和尚生平化迹与赵州禅的历史影响

佛教史“赵州和尚生平化迹与赵州禅的历史影响”。广参苦行存典范∵古柏千年播禅风——赵州和尚生平化迹与赵州禅的历史影响陈星桥河北赵县柏林禅寺中兴已有15个年头,业已发展成为闻名中外的一座大刹。“生活禅”夏令营已连续成功举办了十届,柏林禅寺住持净慧法师提倡的“生活禅”作为人间佛教思想的一个重要理念,已为越来越多的人所认识。同时,人们对柏林寺祖师赵州从...

兖州佛教历史及名僧

佛教史“兖州佛教历史及名僧”。兖州佛教历史及名僧市文化发展中心∵乔宇兖州人杰地灵,物产丰富,不仅是孔孟儒学的发祥地,也具有灿烂丰富的宗教文化资源。其中,佛教在兖州的历史最为悠久,并于此涌现出很多高僧。可以说,兖州的佛教地位在中国佛学史中非常重要,但是我们对它的认识才刚开始。关于佛教初传兖州及兴盛时间,从整个中国佛教史来看,现今学...

兖州历史上的佛教(下)

佛教史“兖州历史上的佛教(下)”。兖州历史上的佛教(下)(二十一)行全·德友·海印民国间喻谦编的《新续高僧传》卷十七有一篇《元兖州布金山大云寺沙门释行全传(德友)》,记载了一位兖州高僧和他的弟子:释行全,姓房氏,清河人也。生有宿慧,既长,受具戒于州之广教院。历游讲肄,通晓律义。创刻宗门碧岩经律文字,往来奉高山中,宴坐天胜寨上,默究玄...

兖州历史上的佛教(中)

佛教史“兖州历史上的佛教(中)”。兖州历史上的佛教(中)(十一)降魔藏禅师《宋高僧传》卷八有《唐兖州东岳降魔藏师传》:释藏师,姓王氏。赵郡人也。父为毫州掾。稚齿寻师,居然慕法,而性好独处。谯多厉鬼,持魅于人。藏七岁,只影闲房,孤形迥野,尝无少畏。至年长,弥见挺拔,故号降魔藏欤。请列青衿于广福院明赞禅师,师意其法器,乃发擿之。应对辩给...