充分开发和利用重点旅游景区——马蹄寺旅游业发展现状浅析
佛教旅游“充分开发和利用重点旅游景区——马蹄寺旅游业发展现状浅析”。充分开发和利用重点旅游景区——马蹄寺旅游业发展现状浅析□∵高崇林一、马蹄寺旅游业发展现状马蹄寺旅游起步于上世纪80年代末，到90年代中期，随着交通条件的改善和旅游配套设施的不断完善，旅游业呈现快速发展势头。至2004年，马蹄寺景区共接待游客∵120多万人次，实现旅游收入8300万多元。尤其是国家“五...
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邢台沙河市漆泉寺碑碣现状及碑文显示内容一览表
佛教旅游“邢台沙河市漆泉寺碑碣现状及碑文显示内容一览表”。邢台沙河市漆泉寺碑碣现状及碑文显示内容一览表序号∵朝代∵立碑时间∵碑名∵碑体现状（局部）∵碑∵∵体∵高宽厚∵碑文字数∵∵碑面∵碑文显示内容摘要∵备考原文∵损缺∵辨认1∵唐∵贞元十年前后（794）∵大唐广阳漆泉寺故觉禅师碑铭记∵原碑身人为破开为两截，上截又破开，字迹大部分损缺，辨认不清∵右101×52...
邢台古寺院之漆泉寺：沉寂的漆泉寺
佛教旅游“邢台古寺院之漆泉寺：沉寂的漆泉寺”。邢台古寺院之漆泉寺：沉寂的漆泉寺刘顺超古代的沙河境内有很多古寺院，民国《沙河县志》寺观辞条下有建于唐代的梵爱寺、漆泉寺，唐天宝年间的延庆寺、葛泉寺、建福寺，宋太平兴国年建的温泉寺、广教寺和宋元佑年建的封峦寺，元代时建有祥华寺、安庆寺、石佛寺、圆通寺，明代洪武年以后又建有中阳寺、重阳寺、迎恩寺、兴善寺...
滁州琅琊山佛教发展历史
佛教旅游“滁州琅琊山佛教发展历史”。∵滁州琅琊山佛教发展历史琅琊山中的佛教传播距今已有一千二百多年的历史。伴随着社会的盛衰而兴废不一。兴盛时僧众云集，钟鼓之声迂回山谷，建筑富丽有制，衰败的阶段，僧散寺毁，蒿莱遍寺，院野五分。琅琊山寺院的寺额经历三次更名：“宝应寺”、“开化禅寺”、“开化律寺’。在教派方面，早期属禅宗，清矗庆期间属律宗，...
炳灵寺石窟与丝绸之路东段五条干道
佛教旅游“炳灵寺石窟与丝绸之路东段五条干道”。∵炳灵寺石窟与丝绸之路东段五条干道李并成∵∵马燕云内容摘要：炳灵寺石窟地处古丝绸路上的一大“山结”、“水结”之处，亦为“路结”所系之地，丝路东段五条干道——秦陇南道、羌中道（吐谷浑道）、唐蕃古道、大斗拔谷道、洪池岭（乌鞘岭）道，在其附近一带汇聚。本文通过该石窟中留存的大量游人题记等有关史料的研究，对...