少林寺古本佛经保护记
禅宗“少林寺古本佛经保护记”。图为收藏家在少林寺修复古本佛经嵩山少林寺是禅宗祖庭和少林功夫发祥地，建寺距今已1500多年。古老的少林寺不仅保留了大量的建筑、碑刻，还如同其他一些同样古老的寺院一样，保留下来一批古老的佛经，而这对僧制、禅堂规约、以武术为代表的修习方法等文化形态上的东西的保留起到了至关重要的作用，也使得少林寺堪称中国...
禅宗
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真禅法师的出世与入世
禅宗“真禅法师的出世与入世”。∵真禅法师在佛教界有爱国爱教高僧的称誉，早在抗日战争时期，他就以僧侣的身份参加抗战工作，为报纸撰文宣传抗日。真禅法师曾说过，不管是古代、近代，还是现代，佛教徒的命运总是和祖国的命运紧紧相连，祖国昌盛，佛教才有可能发展。在这一信念的引导下，真禅法师在出世和入世这一对看似矛盾的关系上，处理得非常得当，得...
1960：美国禅宗热潮
禅宗“1960：美国禅宗热潮”。1960：美国禅宗热潮被公认为最懂设计的CEO乔布斯虽刚过世，但他和旗下设计团队创造的那充满禅意的产品，却留了下来，随着时间沉淀而更被人传诵。在乔布斯短暂的一生中，他完成了诸多人们认为不可能的事情，并因此改变世界，而这一切的开端，则源于他首先改变了自己——作为战后美国婴儿潮一代，乔布斯的成长经历了从...
寄禅法师与近代中国佛教的振兴
禅宗“寄禅法师与近代中国佛教的振兴”。寄禅法师与近代中国佛教的振兴习细平晚清时期是一个多灾多难、急剧变革的时代，中国由传统社会向现代社会艰难转型，社会政治、经济、文化、风俗等各个层面都在发生着深刻而剧烈的变化。受历史大环境的影响，佛教也同时经历着近现代化的改造过程。由于历史遗留的积弊，加上现实因素的压迫，近代中国佛教真可谓内忧外患，窘迫...
禅宗的“教”与“学”：结语—反思
禅宗“禅宗的“教”与“学”：结语—反思”。禅宗的“教”与“学”：结语—反思以儒家为首的人文主义教育，长始以来是我国教育思想的本体。罗哲思（C∵R∵Rogers）云：“适合个别学生的学习才是有效的学习。”[1]∵早在二千五百多年前，孔子便主张有教无类。中国人是一个感性、融和的民族，儒家传统强调的“学”，既是一种关乎道德修养的求知行为，亦是一种...
知见并行――禅宗人文主义倾向前提下的认识论
禅宗“知见并行――禅宗人文主义倾向前提下的认识论”。知见并行――禅宗人文主义倾向前提下的认识论禅僧鼓励学人在学习上有自主性，并希望他们能有超师之见。对于格事格物的学习思维上，禅宗强调不执着用某些固定、既有的意识思量去寻求认知，而以自心对外∵物的直觉领会去感应和接收信息的不以思知之法。当然，禅宗遮诠的教学原则，并不是刻意而盲目地提倡的，他们并不相信悟道...