般若文海

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小议信仰、见地与行愿

修学指导“小议信仰、见地与行愿”。不论在家学佛,还是出家修行,我认为在修学佛法上有三大要领是值得我们重视的,那就是信仰、见地和行愿。佛法以信仰为基础,信是无上菩提本,要想成就菩提,首先要有信仰,《大智度论》说:“佛法大海,信为能入,智为能度”。这两句话概括了修学佛法的要领,佛法深奥广大,不具信心,则不得其门而入;法门无量,众生烦恼无...

观世音菩萨圣号治愈严重精神分裂症

修学指导“观世音菩萨圣号治愈严重精神分裂症”。观世音菩萨圣号治愈严重精神分裂症∵顶礼大慈大悲观世音菩萨这是一件真实发生的事情。事情发生在2002年,那年我随父亲到乡下农村去给爷爷奶奶扫墓,扫完后中午到乡下伯伯的祖屋中休息和吃中饭,长辈们则聚集在一起聊家常,我则坐到祖屋门口看外面的田地和鱼塘风景,这时候我看见一个穿军装的年轻人,大概25,26岁左...

山西隰县千佛庵明清佛典调查记——以明代万历北藏为中心

修学指导“山西隰县千佛庵明清佛典调查记——以明代万历北藏为中心”。山西隰县千佛庵明清佛典调查记——以明代万历北藏为中心党宝海千佛庵坐落在山西隰县县城西北一华里处的凤凰山巅,寺院从明万历四十年(1612年)前∵后开始募建,崇祯二年(1629年)创建正殿,崇祯十七年(1644年)大殿落成。但此时全部工程尚未结束,由于明末清初的战乱,工程暂时停顿下来。清顺治八年(165...

缘起中道∵八正道中之中道

修学指导“缘起中道∵八正道中之中道”。佛法千经万论,要捉到总纲,好像很复杂、很深奥。佛陀当时说法的对象,可能是一个不识字的老太太,也可能是一个阶层非常低的苦力,但他们都能透过佛陀说法而开悟证果。可见佛法,并非学问上的深难,也不是有钱、有闲、有知识的精英阶层才能分享的高深学问,佛法应该是每个人生命共通的。那共通的成份,因自身烦恼障蔽而无法...

宁波保国寺千年不坏之谜

修学指导“宁波保国寺千年不坏之谜”。宁波保国寺千年不坏之谜荆楚网消息∵(楚天金报副刊)∵图为:保国寺历经千年,“容颜”不改。图为:保国寺大殿内部建构在我国干燥的北方,有上千年历史的名刹古寺并不少见,但在潮湿多雨、还经常有台风等光顾的江南,木结构的殿宇建筑能完整保存上千年则绝非易事,位于宁波的保国寺却做到了这一点,而且“鸟不栖,虫不入,...

生死与解脱的桥梁—正见

修学指导“生死与解脱的桥梁—正见”。佛法大海,信为能入,智为能度,可见在修学佛法过程中智慧的重要性,信心只是进入佛法大海的前方便,而能究竟出离生死大海的非得用正知见不可了。信心是先决条件,但非究竟处,没有正确知见(智慧)的认识与指导,却实是十分危险的一件事,“有智无信长邪见,有信无智长愚痴”将“智”与“信”的关系说的恰如其分。大乘经中...

兴盛的庐山寺庙

修学指导“兴盛的庐山寺庙”。兴盛的庐山寺庙邰绍周庐山区的佛寺自晋代起,就兴旺与“搜简”同在,焚烧与重建交替,而最厉害的莫过于咸丰年间太平军的清洗、抗日战争中日军的焚掠及破“四旧”的冲击……所幸,近年来政策开放,丛林重兴,庐山区寺庙焕然一新。新中国成立后,实行宗教信仰自由政策,凡现存的传统佛寺和寺内的历史文物均予保护,并先后在人...

五祖寺风光

修学指导“五祖寺风光”。五祖寺风光一天门:为四足落地式青石门楼,横跨东西南麓古驿道∵北边通往五祖寺的三叉路口。进入此门,北行不远,迎面小冈上有释迦多宝如来∵佛塔,北宋宣和三年(1121)募化修建。塔体八角五级,高6米余,雕刻秀雅玲珑∵。飞虹桥:始建于元代。此桥横跨于两山涧谷之上,单孔发券,长33.65米,高8.45米,雄伟...

慈舟律师开示录

修学指导“慈舟律师开示录”。应当怎样学佛佛法垂秋的日子,不是佛教弟子,不消谈得。就是佛教徒,但因为善根浅薄的原故,皈依佛法的人虽多如牛毛,而毕竟成佛的仍稀如麟角。佛教原是选佛场,怎么叫选佛场呢?无论何人,只要肯用功,而又用得相应的,自然就有觉悟。大家在一处一比,就显出来了。俗云:「不怕不识货,就怕货比货。」优秀为人所钦,陋劣为...

“一念三千”与“性具善恶”佛学精要∵至高极论

修学指导““一念三千”与“性具善恶”佛学精要∵至高极论”。∵佛教自印度传入中国,并随着中国哲学伦理的发展,从晋朝初时的译经到隋唐时期宗派的创立,标志着佛教完全融入了中国文化,形成了中国式的佛教。天台宗是佛教史上最早成立的一宗,它创立于陈隋,兴盛于唐。以其特有的教理和实践盛传至今。天台宗的理论体系颇具特色,影响之人、之深、体系之完善,部是值得人家研究的课题。...