从“以直报怨”到“以德报怨”
修学指导“从“以直报怨”到“以德报怨””。从“以直报怨”到“以德报怨”朱景东一、冤冤相报何时了近十多年以来，社会财富呈爆发性增长，幸福感却急转直下。社会上种种破坏性事件不断地在发生，富士康“十三跳”、砍杀幼儿事件、各地频发的“仇富”行为，等等。在这种种现象的背后，有着内在的心理运行机制，那便是“以怨报怨”的报复心理：“我过得不好，我也不能让...
般若文海
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刍议当代佛教的信仰建设
修学指导“刍议当代佛教的信仰建设”。刍议当代佛教的信仰建设果悟当前，佛教界的大德和善知识，乃至信众中的志士仁人，对教法不兴，佛教有流于世俗功利化的倾向，都表达了深切的担忧，主张力抓“人才建设”和“道风建设”，还我净土。这些主张可谓对症之极，若能以一贯之，必能扭转局势，再定乾坤。但做起来何其难哉！多年来的努力并没有很大建树，其根本的原因...
漫谈云居山的农禅传统
修学指导“漫谈云居山的农禅传统”。农禅并重的现代意义——∵漫谈云居山的农禅传统一、云居山小史云居山真如禅寺位于江西省永修县西北约30公里处的云居山巅，背靠五老峰，所以被称为“天上云居”。据《云居山志》载，唐宪宗元和年间，道容禅师驻锡云居山南麓瑶田寺，司马头陀游方至此，便相约同登云居山。到山上只见中间一带地平如掌，湖澄如镜，群峰环绕如...
居士修忏简要【原创】
修学指导“居士修忏简要【原创】”。∵西方浅说忏法；并非忏法是浅说。发露忏悔是一大要法；且人人必修，无论复修何法。学佛是在思想和言行中，落实佛的精神和教义；忏悔是有力的保障。忏字之意：检查过错，祈佛悲悯；悔字之意：懊恼过错，不再重犯。忏悔目的：返本净源，醒悟真心，坚定出离，激发菩提。没有忏悔，何由改错；没有改错，何由消业。业由人造，人...
【开示精选】死亡并不可怕
修学指导“【开示精选】死亡并不可怕”。佛教认为人生有生、老、病、死等各种痛苦，一般人很容易误解这是在散播悲观主莪。事实上，在佛教的观念中，身体上生老病死的变化，只不过是假相而已，学习并实践超越这些假相的方法，才是佛教教义的重心所在。释迦牟尼之所以能够成佛，是因为他观察、体会到，所有人都无法超越生老病死。有生必定有死，生与死是一体的两个段...
给学禅者的几点建议-圣严法师
修学指导“给学禅者的几点建议-圣严法师”。禅宗所说的悟，是摆下万缘、心无执着，既无可求、亦无可舍。一念能够摆下万缘，此一念就在悟中。顿证、顿悟是没有渐次、不假阶梯的，所以也没有必要顾虑到临终时悟与不悟的问题。禅的修持，切忌将心求悟、以心待悟。求悟不得悟，待悟即是迷；因为企求和等待都是妄念、执着、攀缘、放不下。所以、真正的禅者，知道有悟这样东...