春雨闭门好思过

史雷

春雨一下就是好几天,不上班,在家闭门不出。雨打铁皮雨篷,时急时缓,时轻时重,犹听一支令人心静的清音。书桌靠北墙,面壁而坐,正是思过的好时光。

人非圣贤,孰能无过?圣贤也有过错,何况我们后生小子乎?有时候,因为自己水平和阅历有限,考虑问题不周全,判断是非不准确,会做出一些错事来;有时候,因为无法约束自己的欲望,像打开了潘多拉的盒子,恶念陡生,置良心、道德和法律而不顾,做出一些错事来;有时候,觉得别人对自己犯了错,一时意气用事,只为达到报复别人的目的,有意犯错;有时候,自己做过的某件事,或者说过的某句话,侵犯了别人的权益,让别人感到不快,自己还浑然不知,无意中也会犯错;有时候,事不关己,高高挂起,出于保护个人的利益,说些违心的话,做些违心的事,这也是一种犯错……

人犯了错,是要受到因果报应的,伤害别人的同时,自己也受到损失,甚至会改变自己的人生道路;而人作为决策者犯了错,损害的是集体的利益,造成不可收拾、无法挽回的后果。犯小错,自己喝一杯自酿的苦酒,对自己和他人的生活影响尚且不大,受点损失可以追回,出现裂痕可以弥补;但若犯大错,或金钱受损,或名誉扫地,或前途自毁,再如作风不检,致妻离子散,如违反法律,致锒铛入狱,甚至走上不归路,悔之晚矣,这样的事情,在生活中经常可以看到;而为君为臣为将者,倘若犯错,将江山社稷都丢掉,酿成千古遗恨,纵观历史,何尝不也是由一连串的错误组成?

人生难免犯错,这很正常,重要的是要知错。曾看过一幅漫画:一些人排着队上天堂,每人一前一后背两个袋子,胸前袋子是优点,胸后袋子是缺点,人看自己,只见优点,人看别人,只见缺点。人在生活中,确实如此。许多过错,往往因他人而起。人是社会的一分子,依赖社会而存在,一举一动,无不牵动别人。在家庭,在社会,无论生活还是工作,甚至个人爱好,都与别人息息相关,个人欲望与他人欲望经常会发生矛盾,有矛盾就要分出对错。海涛法师说:“一个人要不犯错误,除非他什么事情也不做。”人不是草木,他每天都要做事,即使草木不做事,也难免因生错地方而遭斧斫。像那幅漫画所描绘的,人要把那一前一后两上袋子对换一下,能察自己之错,多看别人之对。

但他人绝不是错之源,那么,错究竟从何来?佛陀分析人,人生于世,其心皆中贪、嗔、痴三毒,此乃所有错误与痛苦的根源。因为贪,与人追名逐利,争权夺势,为了达到目的,可以不择手段,犯错根本不算什么,犯罪也时有发生;因为嗔,于任何一件事过于偏执,不去捡讨自己之过,一味怨天尤人,数落别人之过;因为痴,有错不知,更谈不上知晓错之根源,使偏执更加偏执,使错误更加错误。错的思想和行为,都是从自己的心里流出来的。纵观人之间所有矛盾,无不是利益之争。当然,有些利益是正当的,应该据理力争,但是,争而有度,有理有节,问心无愧。如果恶从心里生,他人拳来,我以脚去,损害他人利益,则就是自己所错。如此做法,是错上加错,其结果只能使矛盾更加升级,损害自身利益。

正是由于人易犯错,时时反省、忏悔是非常必需的。圣贤说:“静坐常思己过,闲谈莫论人非。”这话说来容易,做来很难,但我们应当努力去做。孔子曰:“吾日三省吾身。”但扪心自问:每天,我们花了多少时间来反省自己呢?佛陀之法,就是要求他的子弟经常反观内心,去恶扬善,还其原本面目。佛陀说得多好:“人有众过,而不自悔,顿息其心,罪来赴身,如水归海,渐成深广。若人有过,自解知非,改恶行善,罪自消灭;如病得汗,渐有痊损耳。”因此,于此春雨绵绵之日,夏风习习之时,秋月朗朗之夜,冬雪飘飘之际,若无事消闲,闭门思过,面壁观心,是十分必要而有意义的。修行者,修正自己的思想和行为,并非仅佛教徒所作事,对于每一个人,不问宗教,不问民族,不问穷富,不问老幼,都是经常需要去做的事。经常思过观心,古人说,有则改之,无则加勉,有百益而无一弊。

知错方能改错。无论遇上怎样的事,以冷静,以智慧待之,自可减少错的发生。知道错之根源全在于自己,因此要从内心深处寻找原因,及时改错,犹大海行船,及时改正偏移的方向,船方能准确到达目的地。止小错于萌芽状态,不至于酿成大错,亡羊补牢,犹未晚矣。不与人争个短长,让人三尺又何妨。有些人,明知自己做错了,但是为了自己所谓的面子,有错不改,强词夺理,颠倒黑白,指鹿为马,这种做法就更怕了。理由正确与否,不是由自己所说的,更不是由自己能强夺的,任何事情自有天理、公理,天理、公理说的才正确的。失去了道理,你永远也站不住脚,打不倒别人,只怕自己倒了。权威可以一时压制天理、公理,但权威的寿命太短了,当年指鹿为马的人,在历史上永远只是一个荒唐的笑话。

无人来扰,心平如镜,思前想后,如醉后醒。春雨淅沥,洗我心田,面壁观心,除杂去芜。近来,因为工作调动的事,自己很不满意,个人以为是某人公报私仇,给我穿小鞋所至,一时意气用事,做出许多回应来。我像祥林嫂一样,到处向人诉说,强调自己的理由。我的理由真是真理吗?我没有任何错误吗?肯定不是。我强调自己的理由,只是站在自己的立场,为了一己私利,于对方而言,是不公正的。我若有道理,站得住脚,这就行了,相反,若站不住脚,说得再多又有何用?一味指责对方,对方所做,站在对方立场,他自有他的道理。但我他的这些道理,都没有任何价值,是非自有公理、天理断之。我知过,别的不说,对方能与别人和谐相处,独与我结怨,仅此,就是我的过错。佛还说过:“学佛第一个观念,永远不去看众生的过错。你看众生的过错,你永远污染你自己,你根本不可能修行。”“只有业障深重的人,一天到晚都在看别人的过失与缺点,真正修行的人,从不会去看别人的过失与缺点。”……静心思之,所作所为,无非心中贪、嗔、痴在作怪,当依佛陀之言,以戒止己,以定镇己,以慧明己,才是自己应该去做的。、

黄昏时分,雨乍停,开门出去散步,呼吸着雨后清新的空气,隐隐还能闻到早春的花香,恰如佛陀之言,真有一种“如病得汗,渐有痊损”的感觉。

点赞(0)

评论列表 共有 0 条评论

暂无评论
立即
投稿
发表
评论
返回
顶部