般若文海
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《修心八颂》开示（二）我思诸有情，胜于如意宝，能成大义利，愿恒常爱执！
修学指导“《修心八颂》开示（二）我思诸有情，胜于如意宝，能成大义利，愿恒常爱执！”。《修心八颂》开示（二）我思诸有情，胜于如意宝，能成大义利，愿恒常爱执！我思诸有情，胜于如意宝，能成大义利，愿恒常爱执！“我思诸有情”，这一句里面，有很多很深的意义，也有许多不同讲解方式，我们今天主要按照道次第的方法来讲解。“我思”二字，也就是说这次我非常不容易得到了暇满人身。这次得到了暇满人身，那就...
“杨歧灯盏”与“宝寿生姜”
修学指导““杨歧灯盏”与“宝寿生姜””。“杨歧灯盏”与“宝寿生姜”僧禅在佛门中有副着名的对联：“杨歧灯盏明千古，宝寿生姜辣万年。”这副对联来源于佛门中两则典故：一是杨歧方会禅师节约常住灯油，不背因果的故事；一是宝寿禅师不徇私情，卖姜给方丈和尚的故事。分别介绍如下：杨歧方会禅师（992－1046）是临济门下杨歧派的创始人，袁州宜春人，俗姓冷...
证严法师——人生有七件事，千万不要去做
修学指导“证严法师——人生有七件事，千万不要去做”。几乎每个人的一生，都不会是一帆风顺，总有数不清的不如意伴随在你我身边，所谓愁与恨、悲与苦、烦恼与失望、坎坷与不平，让我们无法逃避；放眼整个社会，战争、饥饿、贫穷、暴力、自然灾害、环境污染，也在时时不断地影响着我们，可以说，在这个娑婆世界，我们的生命虽然何等短暂又无常，却都是被痛苦和烦恼包围的一生…&...
“南岳名峰与佛教”之一：莲花峰——最初的钟情
修学指导““南岳名峰与佛教”之一：莲花峰——最初的钟情”。“南岳名峰与佛教”之一：莲花峰——最初的钟情谭民政佛教进入南岳的第一站，是西部的莲花峰。南朝梁天监（502-519）年间，高僧惠海来岳，在莲花峰下创建了方广寺。这是南岳有文字记载的最早的佛寺。从此，佛教在南岳薪火传承，大放异彩。惠海为什么弘法于莲花峰下，而不是南岳别的地方?这当然不是偶然的。从宗教派...
“居士佛教”悖论及其现象学意义初探
修学指导““居士佛教”悖论及其现象学意义初探”。“居士佛教”悖论及其现象学意义初探余君山“居士佛教”的出现同“居士”本身的变化一样扑簌迷离，无从考起其具体产生的时间；但通过对整个佛教史和中国思想史的追溯，我们基本认同“居士佛教”的出现是佛教中国化的具体产物之一。本文拟提出几个关于“居士佛教”产生、承继和发展中的悖论，求教于方家，亦算是抛砖引玉。一...
一步一步地圆满你们的身份
修学指导“一步一步地圆满你们的身份”。本焕老和尚戒期开示各位新戒：恭喜你们步步高升，为什么这么讲？你们刚出家时形同沙弥，现在来南华禅寺求忏悔，受完了沙弥戒，一步一步地圆满你们的僧人身份，明天又要受比丘戒，所以说这是步步高升。受了比五戒，就要绍隆三宝，续佛慧命，要说这桩事很不容易，如果你们不能发大心，不能认真奉行，受戒就不得戒。今天晚上礼...
烧香不烧忠靖王∵枉到南岳走一场
修学指导“烧香不烧忠靖王∵枉到南岳走一场”。烧香不烧忠靖王∵枉到南岳走一场传教南岳的香客中，流传着一句俗谚：“烧香不烧忠靖王，枉到南岳走一场”。早些时候，有几位朋友来南岳，问及这句俗谚，我当时也说不准。只是按南岳当地上了年纪的老人传说回答了他们：忠靖王是南岳佛教的护法神，掌管寺院财物，登记烧香人的布施供养，如不到他的殿堂烧香，你的布施供养可能...