般若文海
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佛教移民学

佛教移民学

修学指导“佛教移民学”。妙莲法师讲述民国八十六年十二月二十一日（第二天）开示于台北国际会议中心缘起贵宾致词一、移民佛国回老家二、心佛一体信自他三、无量光寿因果来四、真空实相清净心五、欣厌具足愿必成六、富比贫苦贵亦贱七、逆恶归心也来迎八、马粪寓言劝断恶九、善恶不变真如性十、持名念佛重至诚十一、工作念佛回向西缘起民国八十六年，...
修学指导 1970年01月01日
佛学问答第六辑

佛学问答第六辑

修学指导“佛学问答第六辑”。1.见性后，其境界如何？修行以见性为宗，任何不宗一派若不以见性为其根本，当视其不了义、不究竟之法门，永远滞留生灭法中，于有为幻化染污之心起伏动荡而不得自觉，乃属三界内迼作有相法，若欲出离生死（梵语samsara），成证菩提终无是处，与外道法更无有异也！六祖惠能大师云：“但论见性，不论禅定解脱。”本意...
修学指导 1970年01月01日
佛学问答第五辑

佛学问答第五辑

修学指导“佛学问答第五辑”。如本法师着1.如何才是修行法门的根本呢？请慈悲开示。2.何谓禅？3.出家人托钵的意义何在？4.目犍连是佛陀大弟子之一，又是神通第一，以何因缘被外道以乱石压死？……∵5.何谓有相？何谓无相？6.请师父慈悲开示‘众生妄分别，有佛有世界；若了达真法性，无佛无世界’。7.请师父慈悲开...
修学指导 1970年01月01日
佛学问答第四辑

佛学问答第四辑

修学指导“佛学问答第四辑”。1、请问学佛者，偏修禅定，偏修智慧，是否能成就佛道？禅定（梵语dhyand），禅那、静虑之义；般若（梵语prajna）译为智慧。圆满的佛道，是禅定与智慧的圆满。若偏修禅定，或偏修智慧，始终不得成佛。毕竟，佛道是定慧等持圆满之中道法。有定无慧成枯定，有慧无定成狂慧；定是慧之体，慧是定之用，离定无慧，离...
修学指导 1970年01月01日
佛学问答第三辑

佛学问答第三辑

修学指导“佛学问答第三辑”。如本法师着1.∵有人发心想学佛、修行，但习气重，不能持戒，怎么办？2.∵为人讲经说法，若佛法说错了，有因果之报否？3.∵做人心好就好了，又何必学佛呢？4.∵何谓持“满分戒”与“不满分戒”？5.∵菩萨圆寂，再转世为人，能知宿世因缘吗？6.∵修行之人，何以要断爱欲？7.∵布施者不三轮体空，将会与受施者结...
修学指导 1970年01月01日
护国护仁

护国护仁

修学指导“护国护仁”。妙莲法师讲述‘为国祈福仁王护国息灾梁皇大法会’佛学讲座缘起一、士农工商共护国二、用财有道福世界三、护国治标护仁本四、奉行佛道护民心五、学佛无争最护国缘起悲愿广大、德风普被的老和尚，为度化群萌，多年来致力于弘扬净土圣教、利乐社会国家，不遗余力，法音宣流五大洲、中外善信归投无数。...
修学指导 1970年01月01日
解惑叮咛语

解惑叮咛语

修学指导“解惑叮咛语”。妙莲老和尚开示问答认识老和尚广开如意门提升道人心启发般若慧这是灵岩丛书中首创以问答方式呈现的开示，一百二十个绝问妙答，解除你一生的疑惑，阅后如饮甘露妙药，即得佛法清凉自在。‘如何避免一家人生离死别？’‘钱被骗了怎么办？’‘为什么你做生意会常...
修学指导 1970年01月01日
律航法师文记—复兴佛教

律航法师文记—复兴佛教

修学指导“律航法师文记—复兴佛教”。律航法师着述敬告全台同胞—来台观光的意义复兴中国佛教问题商榷书我理想中的佛教建教大纲敬告全台同胞—来台观光的意义一个民族的结合，固由于血统、语言、文字，一切习惯而成，而全人类的相亲相爱，则基于道德观念。但道德观念的养成，则以宗教为洪炉而陶冶之、融化之，养成四海兄弟、天下一家的崇高理想，齐向大同世界迈...
修学指导 1970年01月01日
夜夜夜思—菜根谭的智慧（3）

夜夜夜思—菜根谭的智慧（3）

修学指导“夜夜夜思—菜根谭的智慧（3）”。圣印法师着前言：一日一则，一期一会不亲富贵，不溺酒食恬淡适己，身心自在广狭长短，由于心念栽花台竹，心境无我知足则仙凡路异，善用则生杀自殊守正安分，远祸之道与闲云为友，以风月为家存道心，消幻业退步宽平，清淡悠久修养定静工夫，临变方不动乱隐者无荣辱，道义无炎凉去思苦亦乐，随心热亦凉居安思危，处造思退贪得...
修学指导 1970年01月01日
天天天蓝—菜根谭的智慧（2）

天天天蓝—菜根谭的智慧（2）

修学指导“天天天蓝—菜根谭的智慧（2）”。圣印法师着前言：一日一则，一期一会对阴险者勿推心，遇高傲者无多口震聋启聩，临深履薄君子之心，雨过天睛有识有力，魔鬼无踪大量能容，不动声色困苦穷乏，锻炼身心人乃天地之缩图，天地乃人之父母戒疏于虑，警伤于察辨别是非，认识大体亲近善人须知机杜谗，铲除恶人应保密防祸节义来自暗室不欺，经纶缲出临深履薄伦常本乎...
修学指导 1970年01月01日