般若文海

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永定县志——佛教

修学指导“永定县志——佛教”。永定县志——佛教佛教清代,永定境内的寺院庵庙有百余座,其中金砂的金谷寺和高头的永丰堂,分别建于宋明两代。据1987年调查,全县较完整又有专门住持的寺庵共有39座,僧尼33人(僧13人,尼20人),其中曾经受戒的僧人4人,尼姑2人。他们分别主持龙潭的慈云堂、高陂的弥院寺、岐岭的沿水庵、虎岗的天后宫和大...

尤溪县志——佛教

修学指导“尤溪县志——佛教”。尤溪县志——佛教寺庵据民国《尤溪县志》记载:唐乾符三年(876),县建保安庵(乾宁间改为寺)。乾宁四年(897),建资寿寺(在今洋中乡)、剑门庵(在今台溪乡)。天佑年间(904至907),县治所建永兴寺。五代时(907至959),建罗汉寺(在今团结乡玉池)、灵源寺(在县城)、三峰寺(在今管前乡)、永...

漳平县志——佛教

修学指导“漳平县志——佛教”。漳平县志——佛教佛教据旧志记载,和睦里(现新桥镇)安仁村紫寿寺(或称资寿院)建于宋代。现赤水乡香寮村的天台庵,宋代有僧人慧真飞锡于此。明、清两代,县衙设有僧会司僧会1员,管理寺庙、僧尼。修建的佛教名寺,主要有:高明寺(城西龙停山腰)、连花寺(城区东门)、祝圣寺(双洋麒麟山)、天台庵(赤水乡香寮村)、...

漳浦县志——佛教

修学指导“漳浦县志——佛教”。漳浦县志——佛教第一节佛教佛教传入漳浦很早,唐垂拱年间建县,就建中峰庵等佛院,开元间建开元寺。贞元二年(786年)因州治奉旨迁移,该寺随州治移于龙溪。景福元年(892年)在县治后的仙云坊兴建兴教寺,为三间二进寺。城西另建罗汉寺。五代后梁明宗天成元年(926年),御赐“兴教寺”匾额一面。翌年,因闽王王...

诏安县志——佛教

修学指导“诏安县志——佛教”。诏安县志——佛教第一节佛教民国《诏安县志·名胜志·寺观》载“九侯庵,相传建自唐代”,又载“前志载五代时潮人黄九郎舍田入南山寺,寺僧祀黄九郎为檀越主于此”。可见唐、五代年间,已在九侯山和南山建寺弘扬佛法。宋代,随着地方经济文化的发展,刺激了宗教信仰的需求,境内广建寺院。九侯山福胜岩尚存有宋政和元年(1...

佛教蓝皮书撰写者∵用智慧点燃生命的灯盏

修学指导“佛教蓝皮书撰写者∵用智慧点燃生命的灯盏”。王志远:佛教蓝皮书撰写者∵用智慧点燃生命的灯盏王志远,又名沛溪。祖籍山东省海阳市。中国宗教学会副会长,中国社会科学院世界宗教研究所宗教文化艺术研究室主任,中国社会科学院书画家协会副主席。中国佛教协会《佛教文化》杂志创刊主编、北京大学宗教学系客座教授、国家社科基金重点项目《中国宗教艺术史》主持人,北京...

大田县志——佛教

修学指导“大田县志——佛教”。大田县志——佛教第一节佛教南朝元嘉年间(424~453年),在聚贤里建有三峰寺。宋朝时,江西七台山高僧姜孟仁到四十五都(今广平)坐化于龙湖之巅。元朝延佑年间刘公(湖美元安人)坐化于象山岩。明正德四年(1509年)十月十五日,王云(城关白岩佳曲人)坐化于三十二都东坑下洋岩。明万历间至清乾隆三十年(17...

东山县志——佛教

修学指导“东山县志——佛教”。东山县志——佛教佛教北宋时,佛教传入东山,在西山岩建兴教寺(后改称山坪寺)。南宋时,在马鞍建南正院。明代,铜山所城内建宝智寺,在水寨大山边建恩波寺,在龙潭山边建苦菜寺(后废,改于东坑建古来寺),在城垵建山庵庙,在庙山建石庙寺。清代,在五里亭建五里亭佛祖庙,在观音亭山建一粟庵,在前楼长山尾建松柏门庵。...

怀海是否创立百丈清规的问题探讨

修学指导“怀海是否创立百丈清规的问题探讨”。怀海是否创立百丈清规的问题探讨徐文明百丈怀海(749-814)是禅门清规的创立者,这是禅宗历来承认的共识,也是怀海在禅宗史上拥有特殊地位的重要原因。然而,近来有些学者对些有所质疑,甚至提出怀海“并未创立任何寺院规则”[1]的观点,因此有必要对这一问题进行重新探讨。据《敕修百丈清规》卷八:碑侧大众同记...

又到法源寺丁香赏花时

修学指导“又到法源寺丁香赏花时”。又到法源寺丁香赏花时作者:王铁鹏位于京南的法源寺在历史上久负盛名,除了历史悠久、规模宏大、保存完整之外,还与许多名人以及丁香花有关。法源寺自其初创至今,已有一干三百多年历史。据《元一统志》记载,法源寺始建于唐朝,初名“悯忠寺”。贞观十九年(645年),唐太宗李世民为哀悼北征辽东的阵亡将士,诏令在此立...