修持法门

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三∵孙伦禅修法∵呼吸

禅修指导“三∵孙伦禅修法∵呼吸”。呼吸禅修的第一部份是进行强力而快速的呼吸。首先由吸气开始,当空气与鼻孔末端或上唇接触时,它将会被觉察到,禅修者须敏锐地用心注意(专注)着这触觉。要警觉地保持着专注触觉,同时要大力、坚定和快速地继续呼吸。强而有力且急促的呼吸能摒退外界的嘈杂声,帮助控制心意,很快地清除障碍(尤指五盖),迅速地建立定力,...

禅修之旅∵第十讲∵有关涅盘及其它

禅修指导“禅修之旅∵第十讲∵有关涅盘及其它”。第十讲∵有关涅盘及其它每当做事前,我喜欢事先准备。事先准备非常重要,无论我们要做什么,身心上要先有准备。无论你要做什么,如果你做好万全的准备,你不会那么费力。我对这次的禅修营有所期望,希望你们会喜欢这个禅修营,也希望你们能体验到平静、平和、清明、喜悦;清明亦指非常清楚的观察所缘境。我想继续上星期的讨...

禅修之旅∵第八讲∵第五到第十观智:坏智、怖畏智、过患智、厌离智

禅修指导“禅修之旅∵第八讲∵第五到第十观智:坏智、怖畏智、过患智、厌离智”。第八讲第五到第十观智:坏智、怖畏智、过患智、厌离智、欲解脱智、审察智在谈论观智(Vipassana∵insight)之前,我想要厘清我前两天一直想的事。三月27日晚上,我听到一件非常可怕的消息,我为那些自杀的人感到悲哀,在南加州,有39人集体自杀。为什么?我不知道新闻的细节,但是不管他们为什么自杀,...

禅观偶得(罗淑琼)

禅修指导“禅观偶得(罗淑琼)”。禅观偶得罗淑琼一旦,禅堂静坐,苦苦参究「无我是什么」?几次禅期百思不解,此次禅训发下宏愿誓证「无我」。然而什么是「无我」?「色」是我吗?答案是否定的;「受」是我吗?喜、怒、哀、乐无常变化难以掌握怎么会是我;「想」是我吗?妄念纷飞,刹那生灭不已更不会是我啊!「行阴」是我吗?行阴是意志力及一切身、口、意...

略释禅观、禅乐与禅病(郑士钢)

禅修指导“略释禅观、禅乐与禅病(郑士钢)”。略释禅观、禅乐与禅病郑士钢禅观∵即坐禅观念真理,其法是:外息诸缘,心不散乱,念念返观内照以修习“明心见性”之圣道。梁武帝时达摩祖师来自西域,止于嵩山少林寺,面壁九年,是为初祖;二、三、四祖长夜观心,胁不着席;五祖弘忍云:“但了然守本真心,妄念云尽,慧日即现”;六祖慧能天资绝伦,一悟本心,即成佛道;神...

直心是道场——为僧众开示坐禅(妙祥法师)

禅修指导“直心是道场——为僧众开示坐禅(妙祥法师)”。直心是道场——为僧众开示坐禅◎妙祥法师讲述时间:二〇〇八年三月二十三地点:辽宁省海城市大悲寺法堂听众:全体僧众坐禅有时候腿非常痛苦,你就是别着(指盘腿忍着、对抗)不动,在痛苦中就是不动。因为痛苦并不是你坐禅来的,是你原来的业力在那儿搁着呢,你不通过它(坐禅)就消磨不了业力,就是硬逼着消磨,把它吸收、...

略说禅修见性(真诚)

禅修指导“略说禅修见性(真诚)”。略说禅修见性真诚释迦世尊在《法华经》里说:“舍利弗,诸佛随宜说法,意趣难解。所以者何?我以无数方便,种种因缘,譬喻言辞演说诸法,是法非思量分别之所能解。唯有诸佛,乃能知之。所以者何?诸佛世尊,唯以一大事因缘故出现于世。诸佛世尊,故令众生开佛知见,使得清净故,出现于世。欲示众生佛之知见故,出现于世。欲...

《开示问答》坐禅时有时不净,如何对治,禅定功夫如何修才能身心如如不动?

禅修指导“《开示问答》坐禅时有时不净,如何对治,禅定功夫如何修才能身心如如不动?”。坐禅时有时不净,如何对治,禅定功夫如何修才能身心如如不动?坐禅的时候,有时候不净,就是思想不净吧,是吧?这个只管去对治,比如说要念佛,你可以念佛;参禅,参话头就可以参。净不净我都这么修,这得靠功夫,得靠时间。别想有什么条件我再去念佛,有什么条件我再去修禅,有啥条件就修啥条件。如果你想把条件攒足了,到...

《迦那卡禅师演讲集》第八章∵修行四念处之七项利益禅修问与答

禅修指导“《迦那卡禅师演讲集》第八章∵修行四念处之七项利益禅修问与答”。八、禅修问与答学者十天的禅修已经到了尾声,十天的时间只是一个开始,还不足够让您证悟阿罗汉果,不过对于老修行的人,他可能在这十天当中能够达到某种深度的内观智慧,是婆舍那智慧,在佛法当中有四个阶段的证悟,第一阶段须陀洹初果的证悟,第二斯陀含翻译一来,二果的证悟,第三阿那含翻译不来,三果的证悟,第四阶段阿...

《迦那卡禅师演讲集》第二章、坐禅、行禅的注意事项

禅修指导“《迦那卡禅师演讲集》第二章、坐禅、行禅的注意事项”。二、坐禅、行禅的注意事项在坐禅的时候,修行者必须端身正坐,身体保持正直,不要向前倾,或向后仰,或偏向右边、左边。头部颈部也要保持正直,眼睛轻轻闭着,在坐禅静坐的过程,眼睛绝对不要睁开,有时候修行者内心烦燥不安就想要睁开眼睛,但是修行者不应该睁开眼睛,因为如果养成睁开眼睛的习惯,有时候不知不觉之间就睁...