文化杂谈

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宗教与语言文字的演变∵[张志鹏]

文化杂谈“宗教与语言文字的演变∵[张志鹏]”。2011年5月10日语言文字是文化传播的重要载体,也是人与人之间、国家与国家之间相互沟通的重要手段。同时,不同人群间语言文字的差异又会导致隔阂的产生。正如《圣经》中的“巴别塔”故事所讲述的,最初天下人的口音、言语都是一样的,他们彼此商量要建造一座城和一座塔,塔顶通天。耶和华看到后,就“变乱天下人的言...

社会和谐与宗教承担∵[段德智]

文化杂谈“社会和谐与宗教承担∵[段德智]”。2011年5月18日一、宗教的角色先讲第一个问题,即宗教的角色问题,对这个问题又分两个子问题来讲。一个是构建和谐社会与宗教的内在关联性或相关性,另一个是如果宗教必须参加和谐社会的构建,则宗教在这种构建活动中当扮演什么样的角色。构建和谐社会与宗教的内在关联性问题对于我们是一个至关紧要的问题。因为如果构...

中国宗教更新需要社会现代化∵[卓新平]

文化杂谈“中国宗教更新需要社会现代化∵[卓新平]”。2011年7月11日在中国社会现代化进程中,其存在的所有宗教都面临着自身的更新问题。所谓社会现代化,是指科学技术的现代化、社会政治经济结构的现代化、人们生活方式和相互关系的现代化、以及思想意识和价值观念的现代化。凡是现代化的社会总会持开放和改革之势,处于变动不居之中。这里,中国人从传统文化意义上所理...

灵性与宗教∵[魏德东]

文化杂谈“灵性与宗教∵[魏德东]”。2011年7月19日“灵性”(spirituality)这个概念,最早出现于17世纪的基督教。本义指个人在宗教上与神沟通的悟性或能力,也含有幻觉、骗人的花招之类的贬义。上世纪90年代以来,灵性这个概念突然在欧美热络起来,出现了一系列相关学术著作;而有关灵性的实践,如禅定、祷告和冥想等,则更成为后现代...

西方宗教遗传伦理初探∵[王延光]

文化杂谈“西方宗教遗传伦理初探∵[王延光]”。2011年8月25日西方社会的遗传伦理由世俗和宗教思想两方面合成,在遗传伦理的探讨中,宗教遗传伦理是不容忽视的。宗教在西方社会中占有十分重要的地位,在西方多元化的社会里,宗教的教育已经持续了几千年,是西方思想和世界观的重要来源,宗教传统是形成很多公民思想的道德基础。宗教遗传伦理是以宗教的观念去解决遗...

禅宗与全真道宗教美学思想比较研究

文化杂谈“禅宗与全真道宗教美学思想比较研究”。【资料形态】硕博文库【文献属性】四川大学,宗教学专业,2005年度博士学位论文【文章标题】禅宗与全真道宗教美学思想比较研究【文章作者】余虹【指导教师】潘显一【中文关键词】禅宗;∵全真道;∵宗教思想;∵美学思想;∵人生审美化;【英文关键词】Zen;∵Quanzhen∵Tao;∵religious∵id...

西班牙语文学中的佛教:以波赫士为例

文化杂谈“西班牙语文学中的佛教:以波赫士为例”。【资料形态】硕博文库·中国***【文献属性】[***]辅仁大学,西班牙语文学系,2005年度,硕士学位论文【文章标题】西班牙语文学中的佛教:以波赫士为例【文章作者】杨淑婷∵【指导教师】José∵Ramón∵Álvarez∵【中文关键词】佛教|传奇|无我|轮回∵【中文摘要】本论文乃针对西...

第一章∵佛教的宗教态度

文化杂谈“第一章∵佛教的宗教态度”。第一章∵∵佛教的宗教态度在所有的宗教创始人中,佛(假使我们也可以用世俗所谓的宗教创始人来称呼他的话)是唯一不以非人自居的导师。他自承只是一个单纯的人类,不若其他宗教的教主,或以神灵自居,或自诩为神的各种化身,或者自命受了圣灵的感动。佛不但只是人类的一员,而且他也从不自称曾受任何神灵或外力的感应。他将...

世界宗教的公民化、现代化趋势

文化杂谈“世界宗教的公民化、现代化趋势”。∵2007年12月30日∵当代世界宗教的一大特点即面向世界、面向社会、面向现实、面向个我人生。在全球化进程中,宗教发展已很难“遁世”、“隐居”,也不可能离开社会、回避现实。因此,世俗化、公民化、现代化已成为当代世界宗教发展的主要趋势。∵人类社会经历过从“宗教文化”形态社会到“世俗文化”形态社会的过渡...

赖品超:论宗教间的和谐与交流

文化杂谈“赖品超:论宗教间的和谐与交流”。一、和谐社会与宗教宽容∵全球伦理的主要推动者汉斯·昆(Hans∵Kung)有句名言:“没有宗教间的和平就没有世界的和平。”宗教间的和谐在当代社会的表现形式应该是各宗教间和平共存、和合共生,也就是传统意义上“和而不同”的和谐。宗教间和谐的重要前提条件是各宗教间有足够的宽容。因此,对各宗教间的宽容进行历...