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江南古刹融光寺

佛教旅游“江南古刹融光寺”。江南古刹融光寺劳定友融光寺(俗称大寺)旧址系宋代古刹灵秘院,其寺址坐落在现融光桥西南,急水弄西岸,即今柯桥剧院及四周之地。融光寺前身灵秘院,系僧智性于宋绍兴六年(1136年)创办,开始只结茅(草舍)一厦,后日益增茸,智性得到绍兴府的允准,挂安昌乡灵秘废院的匾额及编着制员额,智性90余岁还能领导院事。...

莱阳龙门寺

佛教旅游“莱阳龙门寺”。莱阳龙门寺位于城东北25公里的龙门群山,巍峨雄伟,参差错落,壑谷险峻,绵亘数十里。这里风光秀丽,名胜较多。山中曲径通幽,溪谷涌泉,峰峦蓄翠,林树插天。清初建庙取名龙门寺,久忆毁没。今见其遗迹尚有一小南阁,为道光二十四年(1844年)重修。寺前有石壁,高约5米,厚近30厘米,笔削直立,横落如门,上槛已...

夜宿隆昌寺

佛教旅游“夜宿隆昌寺”。夜宿隆昌寺徐群∵杭荣坐落在南京城东、长江南岸的“律宗第一名山”——宝华山隆昌寺,始建于南北朝,是现在国内最大的佛教传戒道场,全国70%的僧尼在此受戒。想着今晚要平生第一次在寺庙,尤其是这天下闻名的千年古刹中住宿,新奇与兴奋俱至。十点半的样子,我们驱车来到寺院北边的一扇门前,准备喊人开门。这时,僧人都...

中国名山宗教旅游开发研究

佛教旅游“中国名山宗教旅游开发研究”。中国名山宗教旅游开发研究文/孙晓晓摘∵要:儒释道等宗教文化不仅是人类文化的重要组成部分,而且是最有特色的、最有吸引力的人文旅游资源,极具旅游价值。以泰山、衡山为例,对儒释道三教与其关系进行探究,并给出宗教名山发展旅游业的相关建议。关键词:儒释道;中国名山;旅游开发中图分类号:F59∵∵文献标志码:A...

栉风沐雨宝鼎寺

佛教旅游“栉风沐雨宝鼎寺”。栉风沐雨宝鼎寺作者:黎淮西飘飞的毛雨把山上的树叶,地里的庄稼洗得干干净净,遍野亮绿。一座红色寺庙在青山叠翠中隐现。那是位于乌当水田镇定扒村的宝鼎寺。这里离贵阳市中心十几公里,天地间一尘不染,只听见鸟儿鸣叫,“林深无人鸟相呼”了。宝鼎寺,始建于清康熙二年,距今370余年。世事沧桑,这里曾先后用作学校、...

佛祖圣光照世间∵十方赞叹通地天——记贵州省仁怀市台圣寺

佛教旅游“佛祖圣光照世间∵十方赞叹通地天——记贵州省仁怀市台圣寺”。佛祖圣光照世间∵十方赞叹通地天——记贵州省仁怀市台圣寺台圣寺(原禹王宫),座落在中国酒都——贵州省仁怀市的茅台古镇。位于赤水河东岸,始建于明嘉靖四十一年(公元1562年)。民间传说原来茅台镇地处峡谷低洼,气候酷热,屡遭旱灾,一遇暴雨,就会引发洪水灾难。因此,百姓发心修建了禹王宫,祭祀治水有功的夏禹王...

访径山寺

佛教旅游“访径山寺”。访径山寺行走天下丁立梅1300多年前,年近不惑的法钦禅师,云游至余杭径山。径山的钟灵清幽,系住了这位远道而至的僧人的脚步,从此,他在山上结庐定居,种茶礼佛。他断不会想到,日后,他所结之庐,会建成规模宏大的径山寺,位居江南五山十刹之首。南宋孝宗皇帝曾亲笔御题寺额:径山兴圣万寿禅寺。寺兴,自然引来信男信...

和尚献词乾隆兴建灵宁禅寺

佛教旅游“和尚献词乾隆兴建灵宁禅寺”。和尚献词乾隆兴建灵宁禅寺孙晓锋∵马奔在湖塘镇马杭南四里的凌道村北面,原先有座正抚庙,是明朝中期所建;到了明天启元年,正抚庙改名凌道庵;清乾隆年间,凌道庵又改为“灵宁禅寺”,关于这座寺庙,还有一段离奇的传说呢。生活清贫通医术正抚庙初建时庙宇较小,且地处偏僻,所以香火一直不盛。易名凌道庵后的数百年间,由...

不该忘却的神圣与辉煌——记东晋古刹瓦官寺

佛教旅游“不该忘却的神圣与辉煌——记东晋古刹瓦官寺”。不该忘却的神圣与辉煌——记东晋古刹瓦官寺李洪民古往今来,世事沉浮。宛如长江东去,大浪淘沙。一部厚重的文明史上,能够留下痕迹的,往往是不该被忘却的。对于东晋古刹瓦官寺,真正了解她的人可能不多,但这并不影响她存在的价值,因为她留下的历史文化脚印实在太深了。今天,我们应该做的就是,让更多的人重新了解她,进...

打着佛教旗号搞旅游伤害的是佛教

佛教旅游“打着佛教旗号搞旅游伤害的是佛教”。∵比如拿普陀山景区来说,一个寺院僧人每年就三张进山的名额,也就是亲友来看望他,可以给他三张门票。换个角度来讲,一个人在寺院里,一年就三个人来探望你,这是什么样的情况!自己的亲友来看他的话,要花很高的门票钱。我们住在普陀山的时候,我们家的亲属来探望我们的时候,要花很多的钱才可以。这是种什么样的现象?但...