佛化生活
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佛说幻化网大瑜伽教十大忿怒明王大明观想仪轨经
瑜伽“佛说幻化网大瑜伽教十大忿怒明王大明观想仪轨经”。No.∵891佛说幻化网大瑜伽教十忿怒明王大明观想仪轨经西天译经三藏朝散大夫试光禄卿明教大师臣法贤奉诏译尔时世尊。在净光天清净大楼阁之中。于彼楼阁以金刚柱及最上珍宝种种装严。如是严饰供养悉是如来神通变化。尔时会中有如是阿閦宝生无量寿不空成就等如来尔时大毗卢遮那如来胎藏于四面门。出生诸大菩萨众及诸大明...
金刚峰楼阁一切瑜伽只经修行法
瑜伽“金刚峰楼阁一切瑜伽只经修行法”。No.2228金刚峰楼阁一切瑜伽只经修行法第一∵真如金刚述∵∵∵∵此瑜伽中有十二品。有十四法。是金刚界苏悉地法。譬如胎藏苏悉地经十八曼荼罗法。彼教自有三部法王。佛部普贤即大日尊。莲华部观世音即阿弥陀。金刚部金刚手即释迦文（出大日经义释）亦有三部苏悉地法王。经云。若持余部真言不成就者当加此经根本真言持...
瑜伽真实义品讲要（2）
瑜伽“瑜伽真实义品讲要（2）”。然则以何而定观一切法之标准乎？曰：如于缘生诸法之假立名言上，执为实有，此为于实无法上之增益执。如末那缘第八见分为我；第八见分本为有体，但末那执之以为我，则为非量，亦是于无计有也。如于缘生诸法之实性实相上──如宇宙真理及世间现象──总拨为空，此为于有中生无之见，故为损减执也。倘离增减二执，如实了知性相...
大手印瑜伽法要始（摘要）
瑜伽“大手印瑜伽法要始（摘要）”。大手印瑜伽法要始（摘要）白莲花（珀玛迦尔波）祖师4语清净出息既尽，止息出入，名为语清净，或语无动，或语住本性。勿思过去，勿思当来。亦勿作念，正坐禅关。所观真空，切勿视若无物之空。尔时，切勿尝试推究感官所缘之境，为是为非。至少应在少分时间内，保持禅观，勿任间断。令身安静，恰如婴孩酣睡之状，同时使心住于...
佛说无二平等最上瑜伽大教王经（1）
瑜伽“佛说无二平等最上瑜伽大教王经（1）”。佛说无二平等最上瑜伽大教王经卷第一西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿传法大师赐紫臣施护奉诏译无二平等最胜大仪轨王影像分第一如是我闻。一时世尊。在他化自在天宫。与九十九须弥山量微尘数菩萨摩诃萨众俱。此诸菩萨一一皆是金刚萨埵金刚眷属。其名曰金刚手菩萨摩诃萨。普贤菩萨摩诃萨。观自在菩萨摩诃萨。虚空藏菩萨摩诃萨。...
佛说无二平等最上瑜伽大教王经（2）
瑜伽“佛说无二平等最上瑜伽大教王经（2）”。佛说无二平等最上瑜伽大教王经卷第三佛说无二平等最上瑜伽大教王经卷第四西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿传法大师赐紫臣施护奉诏译无二平等最胜大仪轨王出生大禅定分第十二尔时金刚手菩萨大秘密主。复入一切虚空界智光照明三摩地。从是三摩地出已。宣说大三昧大士出生诸大明法门智部大明曰唵（引一句）倪也（二合引）努（引）...
金刚顶瑜伽经十八会指归
瑜伽“金刚顶瑜伽经十八会指归”。金刚顶瑜伽经十八会指归开府仪同三司特进试鸿胪卿肃国公食邑三千户赐紫赠司空諡大鉴正号大广智大兴善寺三藏沙门不空奉诏译金刚顶经。瑜伽有十万偈十八会。初会名一切如来真实摄教王。有四大品。一名金刚界。二名降三世。三名遍调伏。四名一切义成就。表四智印。於初品中有六曼茶罗。所谓金刚界大曼茶罗。并说毘卢遮那佛受用...
瑜伽菩萨戒本羯磨讲要
瑜伽“瑜伽菩萨戒本羯磨讲要”。瑜伽菩萨戒本羯磨讲要今讲先明三事：一者较量殊胜，二者叙述原委，三者简别伪似。先谈殊胜，菩萨戒之胜于声闻戒者有二∶∵（1）范围广大∶凡志趣大乘者，所有学行，统名戒学；《佛地经论》于称赞菩萨功德为游大乘法一句（履行），以修学菩萨戒释之是也。菩萨戒学凡三类，即三聚戒，所谓律仪戒、摄善法戒、饶益有情戒。律仪...
瑜伽戒疏二乘不共戒（三）
瑜伽“瑜伽戒疏二乘不共戒（三）”。瑜伽戒疏二乘不共戒（三）默∵∵如再说昆钵舍那的六事所缘：一、义：就是推求所说言语上所含有的意思：比如花，花是什么，想着花的意义。二、事：花是什么事物，花是植物，由土中生出来的。三、相：花是什么相状?一枝一枝的个体的花，是花的自相；此花和彼花，同是青色或同黄、绿、红等色，叉同是相似的茎叶根干，这是花的...