传统文化

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庄子的智慧_陈鼓应

传统文化“庄子的智慧_陈鼓应”。将高远的“道”落实到人心“道”的本意是人行走的道路,后来引申出技艺、方法、事理、规准、法则及和谐、秩序等涵义。《老子》“道可道,非常道”中三个“道”分别代表不同的语境意义。第一个“道”包含了天道和人道的双重含义。简单来说,日月星辰的运转和四时的交替,都有内在的规律,这就是天道;人间有需要共同遵守的法...

浅谈老子的修身之道_韦韡

传统文化“浅谈老子的修身之道_韦韡”。对社会、政治、人生的格外关注,是中国哲学的一个普遍特点,老子哲学也不例外。读老子中的人生哲学,我们不仅要解决如何对待自己的身体和生命的问题,更主要的是要确立人生的价值、意义和目标,从而为人生提供一种生活的指导。老子的智慧,教我们如何修身、如何处世,这些正是我们作为一个大学生在成长和求学的过程中,需要...

道家的永恒价值_傅佩荣

传统文化“道家的永恒价值_傅佩荣”。道家以老子与庄子为其代表,有时也加上列子。列子的年代可能早于庄子,但是著作散佚,到了西晋的张湛为其作注,再传于后世。然而,目前所见的《列子》已受魏晋玄学的影响,甚至夹杂了佛教故事。至于思想主旨则是:人生苦短,死后万事皆休,一切皆为气化,不如及时行乐。这种悲观厌世之情,显然有违道家意旨,不必在此深究。...

孔子论“志”_沈永福

传统文化“孔子论“志”_沈永福”。孔子的道德意志观采取了与西方学者不同的概念范畴、阐释方式和实践模式,而显其特色。研究孔子的道德意志观,汲取其积极的思想理论资源,有利于遏制当代社会人因道德意志脆弱而产生的道德失范现象。孔子表述道德意志的主要范畴是“志”,并以“弘”、“毅”、“笃”、“勇”、“恒”等范畴来阐释种种具体的道德意志品质。“...

中国道教思维方式探析_中华五千年网

传统文化“中国道教思维方式探析_中华五千年网”。思维方式决定思维主体在认知世界的价值取向与行动方式,往往是人们这样做而不那样做的潜在控制性精神因素。中国宗教思维方式本身是中国传统哲学形成发展的精神源泉,同时,中国传统哲学的思维方式也规范着中国宗教思维方式的内容与形式。两者相互交织在一起。宗教思维方式作为宗教哲学的精神内核,往往决定一种宗教区别于另...

孟子“道性善”_谢谦

传统文化“孟子“道性善”_谢谦”。孟子有个论敌告子,说过一句名言:“食色,性也。”却被很多人张冠李戴为孟子的话:饮食男女就是人性。孟子压根儿就不同意这种看法,食色是所有动物皆有的共性,而非人所独具的特性。若以食色为人性,就是将人类混同为禽兽。他问告子,如果食色就是人性,狗也有食色,牛也有食色,难道狗性就是牛性,牛性就是人性吗?孟子所...

老子的帮助_王蒙

传统文化“老子的帮助_王蒙”。年轻时已经迷上了《老子》(又名《道德经》),那时看的是任继愈教授的注译本。一个天地不仁、一个宠辱无惊、一个上善若水、一个不争故莫能与之争、一个无为、一个治大国如烹小鲜、一个生也柔弱死也坚强,就把我惊呆了。我觉得老子深不见底,我觉得他的论述虽然迷迷瞪瞪,却是耳目一新,让人大开眼界,一下子深刻从容了许多...

先秦诸子的人才观(三)_易中天

传统文化“先秦诸子的人才观(三)_易中天”。∵编者按:本文是易中天在中国国际人才交流大会上的发言。∵∵∵六、现场问答:【王利芬】易老师,我先抛砖一个问题,刚才您讲了各个学派的人才观,您觉得在中国今天的这样一个形势下,用什么方面的人才观你觉得更加切合实际一些呢?【易中天】这个你自己看着办吧,我哪知道啊!因为每个人的目的是不一样的,他需要用的人也...

先秦诸子的人才观(二)_易中天

传统文化“先秦诸子的人才观(二)_易中天”。∵∵编者按:本文是易中天在中国国际人才交流大会上的发言。∵三、道家的人才观:反对竞争庄子说,我们现在的天下为什么不太平,为什么这么混乱呢?就是因为有人要搞管理。现在还发明什么管理学,还办什么MBA、EMBA,还办各种总裁班,教他们怎么管。他说,黄帝那会天下太平,为什么呢?不管你,没人管你这个事。所有...

先秦诸子的人才观(一)_易中天

传统文化“先秦诸子的人才观(一)_易中天”。∵∵编者按:本文是易中天在中国国际人才交流大会上的发言。我今天说的题目是《先秦诸子的人才观》,就是先秦诸子怎么看待人才问题。先秦诸子是我们民族思想文化史上最伟大的思想家,先秦诸子所处的时代是我们民族思想文化史上的黄金时代,在实现我们伟大祖国的和平崛起,我们民族的伟大复兴的今天,我们应该听听他们的教育...