禅宗
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林泉老人评唱丹霞淳禅师颂古虚堂集（2）
禅宗“林泉老人评唱丹霞淳禅师颂古虚堂集（2）”。第三十五则天盖浴室（沐浴）示众云。来居建化门不免垂方便。为对个中人所以重洗面。莫有见义勇为当仁不让肯开疏者么。举僧问天盖幽禅师。有一院名无垢净光禅院。化造浴室（增新祖业开拓门风）。有人问。既是无垢净光。为甚么却造浴堂（若知频浴身安。管取外宣无病）。僧无语（果是没汤钱）。天盖代云。三秋明月夜。不是骋团...
普庵印肃禅师语录（2）
禅宗“普庵印肃禅师语录（2）”。国舅夏执中御带书。及写草庵歌至。以此谢之以此微妙。圆觉本体。湛然之光。不离当处。回向佛法。再来人承宣大居士。精修般若。德顺明君。细穷蠢动。皆真。寥廓。三界如是。自知本有。应勿外求。天人交集未离微。何况欲中能体用。大似杲日舒光。盲人难睹。道岂离人。人之自离之。所以裴相国。序圆觉经云。血气之属必有知。凡...
帕奥禅师---定学释疑
禅宗“帕奥禅师---定学释疑”。帕奥禅师---定学释疑定学释疑问20：鼻孔出口处与上嘴唇间的气息，及这气息的感受，及这气息的感觉，及这气息与皮肤的触觉，此四者有何关系？有何不同？为何只应以气息当作目标？答20：气息是成群的色法。如果你有系统地对自己的气息修行四界分别观，就会发现气息是由许多物质微粒所构成的。这些物质微粒称为色聚。感...
《慈经》的开示-喜戒禅师
禅宗“《慈经》的开示-喜戒禅师”。《慈经》的开示-喜戒禅师心无限∵《慈经》的开示∵喜戒禅师释自咏∵译培育正直、善顺、温和、生活简单、善护诸根等特质，同时祈愿所有的众生快乐安详，没有痛苦，如母护子，发展无限的慈心，将能获得自他无量的利益∵。《慈经》∵善于行善并希望内心安详的人应当培养这些特质：他必须有能力、正直，而且是完全地正直，善顺...