胡兰成着：禅是一枝花（1）
禅宗“胡兰成着：禅是一枝花（1）”。胡兰成着：禅是一枝花文／胡兰成胡适写中古中国哲学史，着重在禅，这是他的过人的见识。胡适不懂得禅的公案，但他对禅僧的历史的考证，则极是有益。我读禅宗的书，直觉地知道禅非创自达摩，禅自是中国的思想，非印度所有。慧可断臂立雪，我亦不喜，还是被贼斫臂可信。及读胡适的考证，非常高兴。胡适对中国的旧学有两大功绩...
禅宗
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胡兰成着：禅是一枝花（2）
禅宗“胡兰成着：禅是一枝花（2）”。第二十则龙牙无西来意举：龙牙山证空和尚问翠微禅师：如何是祖师西来意？微云：与我递禅杖来。牙递过禅杖与翠微，微接得便打。牙云：打即任打，要且无祖师西来意。牙又问临济：如何是祖师西来意？济云：与我取过蒲团来。牙取蒲团过与临济，济接得便打。牙云：打即任打，要且无祖师西来意。在出洋的船上，看看天，看看海，偶...
胡兰成着：禅是一枝花（3）
禅宗“胡兰成着：禅是一枝花（3）”。第六十二则云门灯笼佛殿∵举：云门禅师示聚云：乾坤之内，中有一宝，秘在形山。拈灯笼向佛殿里，将山∵门来灯笼上。∵这则的说话又十足是中国人的乡谈。中国乡间有得宝的传说，地下藏的金元∵宝、银元宝，前山松树下的金鸡，江中的夜明珠，岩壁里的兵书宝剑，现实的东∵西亦成了象征的，是无价之宝，与西洋人的搜寻古时沉船...
大鉴禅师法宝坛经述旨（1）
禅宗“大鉴禅师法宝坛经述旨（1）”。大鉴禅师法宝坛经述旨坛经序妙道虚玄，不可思议，忘言得旨，端可悟明。故世尊分座于多子塔前，拈花于灵山会上，似火与火，以心印心。西传四七至菩提达摩，东来此土，直指人心，见性成佛。有可大师者，首于言下悟入，末上三拜得髓受衣绍祖，开阐正宗。三传而至黄梅，会中高僧七百，惟负舂居士一偈传衣为六代祖，南遁十余年，...
禅定的次第——九住心
禅宗“禅定的次第——九住心”。禅定的次第——九住心∵作者：心定和尚一、修禅定与参禅的不同中国佛教的禅宗不管是禅堂的设备、每天作息时段的安排、或者运作方式都有其独到之处，但是它的修持方法（参禅）与佛陀所教的修习禅定的方法，在层次上是不太一样的。佛陀所教的是按部就班修入禅定的方法；中国佛教的禅宗则是要当下就认识本来面目，当下就能知道...