象征与意象：再述禅宗的象征教学法――以桃、梅、月意象的运用为例
禅宗“象征与意象：再述禅宗的象征教学法――以桃、梅、月意象的运用为例”。象征与意象：再述禅宗的象征教学法――以桃、梅、月意象的运用为例文：郭锦鸿（香港城市大学中国文化中心导师）上文提到，“象征”手法必须依赖媒体传达讯息，而“意象”（image）∵就是构成象征手法的核心元素。我们简单地讨论了禅僧如何运用莲花意象表达深邃的禅理，并归纳了三种方法：以“特性”为起点的象征类比∵...
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禅学三书——导言（一）
禅宗“禅学三书——导言（一）”。作者：吴言生∵∵出处：国学网禅宗哲学，以解构为主，用的是“减法”，通过对思维定势的消解，对情尘意垢的遣除，彻见真如本心，它无意于用“加法”去建构什么“体系”。然而，当笔者漫步禅林，透越银山铁壁般的公案，欣赏新奇瑰美的意象，涵咏睿智灵动的禅诗，却惊奇地发现，表征禅宗哲学的公案、颂古、禅语，在电光石火中...
禅学三书——导言（二）
禅宗“禅学三书——导言（二）”。作者：吴言生∵∵出处：国学网不二法门荡除情尘意垢，使本心恢复了原本的澄明，奇特的悟境也随之出现。悟境之一：“一切现成”。宇宙万象，都是佛性的显现，“青青翠竹，尽是法身。郁郁黄花，无非般若”，“溪声即是广长舌，山色岂非清净身”，“山河及大地，全露法王身”，森罗万象“吾无隐乎尔”地明白呈露，“月白风恬，...
少林是“禅”不是“拳”---二月河妙论
禅宗“少林是“禅”不是“拳”---二月河妙论”。“少林寺真正的含义是‘禅’不是‘拳’！”中国着名作家、学者、河南文联副主席二月河借“少林寺”妙论“和谐文化与和谐中原”。他说，使少林名声大噪的，并不是它的“禅”，是少林和尚的“拳”，“但少林寺兴旺的根本原因在于它本身拥有的文化内涵。&rdquo二月河是...
发现之旅--南少林之谜
禅宗“发现之旅--南少林之谜”。南少林之谜“天下功夫出少林”，以“南拳北腿”着称的南北两座少林寺院的僧人，匡扶正义，历次救国家于危难之中。然而，少林寺难逃被焚烧的命运。一千多年过去了，当年赫赫声名的南北两少林寺，只留下北少林依然屹立在嵩山之上，香火旺盛，南少林寺此刻却销声匿迹了。为此，人们开始了历史的追踪。相传，公元1674年，康...