打坐方法——功夫程度
禅修指导“打坐方法——功夫程度”。功夫程度做功夫的第一步：念起不随。能做到念起不随就能于生死当中做得主，不为业牵得大自在。第二步：亲证无为。一切事情尽管来，我心不动。这是真正随顺，而不是压住它不动。压住它不动是不行的。要尽管应酬各种事情，随顺一切事缘，没有什么好的，没有什么坏的差别感，好的不喜，坏的不厌，这样我们的心才能平静，而到达...
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打坐方法——修行的六个要点
禅修指导“打坐方法——修行的六个要点”。修行的六个要点第一：一切放下，死心塌地。恋着世间事物放不下，有什么用呢？这世界上的事事物物都是因缘合成，无有实体，犹如过眼云烟，虚而不实，求不得，拿不走。即连各位自己的身体也是假有，留不住，不可得，身外的东西就可想而知了。所以认事物为真，抓牢不放，是不值达者一笑的愚痴之事，学佛修道是大智大慧的大丈夫...
静坐须知——丙、修习静坐法的入门功夫
禅修指导“静坐须知——丙、修习静坐法的入门功夫”。丙、修习静坐法的入门功夫子、略举各种静坐法的名称中国数千年来宗教复杂，静坐的方法，千奇百异，以致学者无所适从。究竟谁正谁邪？混淆难以分别。而学者又不知道静坐中有五十种魔相，所以常常以魔境当作圣境，演成自害害人的现象。他教静坐方法名目系多，如丹田、气海、还丹、守窍、命门、督脉、尾闾、泥丸、丹鼎、炉、铅...
静坐须知——丁、修习静坐应明白魔境
禅修指导“静坐须知——丁、修习静坐应明白魔境”。丁、修习静坐应明白魔境凡是修习静坐的人，工夫久了，正当妄歇真发，和诸佛菩萨气味相投，心精通吻的时候，必定惊震大地山河一切尘劳。凡夫昏迷，不觉动摇迁就贪恋，不但不知摧破虚妄诸相，而且为虚妄诸相所恼。金刚经说：‘凡所有相，皆是虚妄。’如果彻悟了这个意义，那尘劳中的魔，怎能扰害这妙觉中的人？纵使魔力凶狠，...
静坐须知——再版自序
禅修指导“静坐须知——再版自序”。再版自序尝读历代兴亡史，至明季，深感王纲不振，太监弄权，以致民困国危，卒被爱亲葛罗氏所吞灭。是时，憨山、紫柏、莲池等诸大师同出于世，其阴翼治道，冥庇民生，既深且钜；尤以憨山禅师以弘法遭诬，谪戌广州，使粤人蒙受德化，培植善根。余遭逢世变，避难来台，每怀古德精神之伟大，以同体之悲，拔众生之苦；本无缘之慈...
静坐须知——戊、修习静坐法却魔和治病的方法
禅修指导“静坐须知——戊、修习静坐法却魔和治病的方法”。戊、修习静坐法却魔和治病的方法修习静坐的人，如果心地不清净，或气躁性急，巴不得‘放下屠刀，立地成佛’，那就容易遭天魔所乘，或被病魔所扰。现在将却魔和治病两种工夫略说如下：子、却魔前面已经将静坐能遭遇的五十种魔相，说了一个大概，修习静坐的人，要时时加以警惕。否则，就会‘一失足成千古恨’！如果在静坐中，...
静坐须知——己、修习静坐法所得到的成果
禅修指导“静坐须知——己、修习静坐法所得到的成果”。己、修习静坐法所得到的成果修习静坐法，既然是要了生脱死，功行若深，自然可以达到目的。不过各人的心量有广狭的不同，以致所得到的成果，也有大小不一。除了只想延年益寿狭而又狭的心量不谈外，单就佛乘来说，其成果就有大小乘的不同。例如：静坐时修习体真止，日久功深，能够了知己身及一切事物，都是虚假不实，悉归空寂...
静坐须知——乙、修习静坐法的先决条件
禅修指导“静坐须知——乙、修习静坐法的先决条件”。乙、修习静坐法的先决条件静坐的人，要明白下述的五十种魔相，就可知道如来的智慧德相，是和众生一样的；所不同的地方，就在妄想执着，离开了妄想执着，就证得了自己与如来一样的智慧德相，也可说是成了佛。否则，就是众生，也可说是成了魔。无量劫以来，众生迷沦生死，染污久了，一时洗不干净，不能当下顿脱妄想执着，以实...