般若文海
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净空法师：佛法的教学宗旨
修学指导“净空法师：佛法的教学宗旨”。佛教，是多元文化的社会教育。释迦牟尼佛是多元文化的社会教育家，也是多元文化社会教育义务工作者。释迦牟尼佛一生中，办班三百多次，教学四十九年，目的是教人破迷开悟、离苦得乐。释迦牟尼佛四十九年所讲的，不外是宇宙人生的真相。释迦牟尼佛在世时，他的教育不分国家界限、不分种族、不分宗教。佛不是神，也不是仙人，...
净空法师：佛教是教学
修学指导“净空法师：佛教是教学”。佛教是教学，是释迦牟尼佛对于九法界一切众生至善圆满的教育。如果我们用现代的眼光来看佛教，佛教是现代人所说的多元文化的社会教育，释迦牟尼佛是多元文化社会教育的工作者。他老人家有究竟圆满的智慧，他明了社会是多元的——有许多不同的族群、不同的宗教信仰、不同的国家民族、各种不同的文化、不同的生活方式，他是怎...
净空法师：把坏人变成好人
修学指导“净空法师：把坏人变成好人”。佛家常讲，“佛氏门中，不舍一人”。在佛门，不是说你叛逆，不听话，就不教你了，这个不是教育家，这不是一个好老师。好老师对于叛逆的学生，也要用真诚大慈悲，用长时间去感化他。一个好老师，决不会因为这个学生不接受教训、违背老师的教诲，甚至对老师毁谤、侮辱、陷害而舍弃他。对于那些叛逆的学生，老师总是耐心地在等...
汉字的本质特征及其形上学意义
修学指导“汉字的本质特征及其形上学意义”。汉字的本质特征及其形上学意义何劲松——论中国书法艺术的成立中国汉字的显着特征是象形，文字学家唐兰就认为汉字起于图画。的确，许慎在《说文》序中解释文字的定义时指出，仓颉创造文字时，凡“依类象形”的，就叫做“文”，之后“形声相益”的，则称为“字”。相对来说，“文”抓住的是“物象之本”，而“字”则是“言孳...