龙海县志——佛教

龙海县志——佛教

第一节沿革

本县佛教属禅宗顿教中的法眼、云门、曹洞沩仰支派，虽也崇奉佛祖释迦牟尼和观音菩萨，引证《金刚经》、《法华经》文句，但其要旨是不立语言文字，亦不信作为偶象之佛的。唐宋之际，寺院极盛。清康熙《龙溪县志》载：“龙溪自古称佛国”；《海澄县志》云：“澄阅世而号僧乡”，可见一斑。

佛教传入境内历史悠久。龙池岩建于南北朝宋永初年间，距今有一千多年。南朝梁武帝崇奉佛教，龙溪境内石狮岩、虎硿岩、万石岩各兴建禅寺。着名的无隐禅师在石狮岩讲经修行。石狮岩寺被称为“闽南佛教发源地”。县城南郊兴建“延福报劬南院”。唐贞元二年（786年）开元寺由漳浦移建龙溪县城郊。唐会昌五年（845年）武宗李炎酷好道术，在全国禁佛，漳州寺院多被拆毁，僧众大都逃匿僻地求发展，如杨义中和尚逃到龙溪县平和县交界处三坪重建寺院。到唐大中三年（849年）宣宗李忱重新扶助佛教，漳州寺院又得到恢复，寺院拥有较大的庄园。此外瑞竹岩、云洞岩、白云岩也盖起寺院。龙溪县较着名的和尚怀晖于元和三年（808年）奉宪宗皇帝诏往京城讲经。五代时，龙溪县“宝刹辉煌，上田供僧”。后梁贞明二年（916年）县城内建保福寺。南唐保大十一年（953年）建隆寿法济寺。南唐保大年间三佛齐国（今印尼巨港）李将军到漳州捐建普贤寺。其时，净慧禅院的窈然和尚、保福寺的清豁和尚，石狮岩的无隐禅师、瑞竹岩的楚熙禅师等闻名于世。

后周世宗显德二年（955年）废天下寺院三万三百余，道教渐盛，佛教为求生存，大多融洽道教进行传经讲道。

宋代，僧侣势力在漳州日盛，大肆兼并土地，连漳州也有泉州开元寺额田。每年收成，龙溪县上等寺院有数万斛（每斛五斗），次等寺数千斛，下等寺三五百斛。石狮岩附近的罗汉岩、普陀岩、玉泉岩、紫云岩、日照岩（旧称内七首岩）及云盖山均建寺院。这些寺院都有名僧主持佛事。北宋年间，三都多有人出家当和尚、尼姑。《中华全国风俗志)》云：“三都人生子尚幼即为僧。”如全国着名的大觉禅师原名陈怀琏，在漳州法华院落发为僧，后到云盖寺禅诵，曾往南昌、庐山等地师事高僧，皇佑二年（1050）被诏到京城净因禅院任住持，英宗皇帝赐号“大觉”，并赐衣悖胱琶怂斩陆煌跎睢４送猓衬诨褂兄哪救ǎ忧群蜕小