将乐县志——佛教

将乐县志——佛教

一、源流

佛教于隋末传入将乐。前唐间，“有异僧经此，覩山之形胜，遂构庐以居。时贤相与辟址建刹”（、②清乾隆《将乐县志》卷四。），讲经兴佛事。宋建中靖国元年（1101年），县城含云寺禅师庆真“得宗旨于江西之泐潭月禅师，乃大振宗风”②，传承禅宗南派。明代，县内佛教界流传罗孟鸿创立的“罗教”，亦称“无为教”、“悟空教”，与禅宗南派相近。字辈为：悟觉圆明，法慧空真，见闻清静，道德宗心。罗的第八代弟子真常大师郑天寿（邵武人）把罗教从邵武传入将乐。其高徒见峰大师（俗名陈朝敦）为将乐罗教第一代传播者。后县内佛界不再提倡信仰罗教及其“五部六册”经，而提倡诵持大乘佛经。许多寺庙另定法派字辈为：慧元通大兴，法界一鼎新，通天并地，耀古复腾今。1990年，将乐佛教界又为后代拟定法派20字辈：今日禅宗振，宏开洞上传，正中妙挟旨，虚融照独圆。

二、活动

隋代，将乐就有佛教活动。唐代，县内佛教流传较广泛，先后兴建正果寺、金泉寺、含云寺、灵山寺、大施寺、圣水岩庵、五台山庵、龙津岩庵等寺庵。五代十国时，闽王及其家族笃信佛教，全闽增建佛寺。将乐新建修福寺、望江院等寺院。宋代，佛教在县内继续发展。全县先后兴建崇业院、瑞光塔院、五灵庵、四望台庵、青云堂等46座寺院庵堂。元代，县内又新建普济寺、西山院、紫清庵、兴望庵等12座寺院庵。

明代，中央与地方均设佛教管理机构。县内设僧会司，管理佛事。明中叶，县内佛事活动为鼎盛时期。寺院庵堂遍布各乡，境内名山名岩寺庵多为僧尼所居。民间佛教信徒有吃花斋、太阳斋、十斋、三官斋、观音斋等。清康熙、乾隆间，佛教继续兴盛，重修瑞龙院和新建云林庵等寺院庵达35座。全县共有寺院庵堂134座，其中寺11座、庵116座、堂7座。清末，由于社会动乱，佛事活动渐衰，不少寺院毁坏。

民国9～10年（1920～1921年）间，复光禅师（俗名杨瑞丛）四处筹款，重建证觉寺。随后，他受戒于鼓山涌泉寺，回县在证觉寺主持佛事，曾任6县（明溪、泰宁、建宁、沙县、顺昌、将乐）佛教分会理事长。他遵守“一日不作，一日不食”百丈清规，率众僧参加耕作、植树种茶、栽竹育花，美化寺庙。城关僧人先明受复光之托，一路风餐露宿，前往印度取经，带回《大藏经》，并在印度佛界资助下，购回汉白玉释迦牟尼、如来、观音像各1尊。佛界开展讲经书守戒律等活动。然因军阀混乱、灾荒、瘟疫，一些寺院荒废或被毁被占用，佛事仍衰落。民国38年初，全县寺庙77座，僧尼、居士1155人。

解放后，不少僧尼退教还俗，参加农业生产。有的寺庙破败失修，无人住管，被拆毁或改修作他用。1959年调查，全县寺庙66座，其中寺14座、庵40座、庙12座；有人住管的26座，其中寺5座、庵18座、庙3座，有和尚24人、尼姑16人、斋公16人、斋婆2人。1960年后，佛教活动逐渐恢复。1965年，全县有寺庙83座，其中有人住管的52座，有教徒800余人，其中和尚54人、尼姑24人。“文化大革命”期间，佛教活动被视为“四旧”遭到打击，许多寺庙的佛像被捣毁，和尚、尼姑被赶下山，房屋占作他用，一些佛教徒被批斗、游街示众，正常佛教活动中断。少数信徒在家里诵经烧香，从公开转入暗地活动。

1979年后，落实宗教信仰自由政策，归还被单位和个人占用的寺庙房产6处，信徒募捐修复被废除寺庙，僧尼逐步回寺，恢复正常佛教活动。1985年8月，将乐县佛教协会成立，制定《将乐县佛教活动条例》，倡导爱国、守法、爱教，维护安定团结，促进“四化”建设。有的寺庙走“农禅并举”之路，不仅做佛事，还开荒种地，解决部分经济来源，改变单纯靠布施为生的陋习。1986年，全县有寺庙50座，其中37座经批准作为佛教活动点，有和尚29人、尼姑15人，住庙居士56人，在家佛教徒1200多人。近年来，有的信徒到佛学班学经深造，到福州、莆田等地寺庙受戒。1990年，全县佛教活动点38处，即古镛镇城区西门观音庵、新路村九仙万缘庵、桃村普陀岩庵，水南农场白云庵，高唐乡常源村云衢山庙，漠源乡湖管村圣者岩庵，光明乡洋源村普度寺、各布村回香寺、台上村宝台庵、际下村南山庵、阳加村鸣鼓庵，南口乡蛟湖村太平庵，白莲乡天许村龙岩寺、大里村新华寺，黄潭乡谢地村际上寺、黄潭村太平庵、将溪村上岩庵、上峰村观音庵、东华岩庙、吴村九峰山庙，万全乡常安村证觉寺、良地村莲花山寺、阳源村牛岭庵、杏溪村中隆科庙，万安镇万安村居士林寺，大源乡大源村三宝池寺、廖家地村林峰寺、长甲村极乐寺、崇善村下寺庵、东岭村五龙庵、山坊村葡萄庵，安仁乡石富村白莲寺、半岭村南华寺、大坪村起头庵，余坊乡朱岭头村保安寺、横溪村圆通庵、周厝村栖鹤名山庵，龙栖山自然保护区余家坪村仙人塘庵。

三、主要寺庙

含云寺位于县城含云山麓，始建于前唐。宋代，该寺就颇有规模，“闽之上游列刹相望，而是寺实称最”（清乾隆《将乐县志》卷四。）。元大德十年（1306年）毁于兵燹。明洪武十七年（1384年）重建。清康熙二十八年（1689年）整修，并增建3个殿，共有金刚殿、罗汉殿、观音殿、地藏殿、三宝大殿和如来佛大殿。各殿阁庄严巍峨，构成长方形院落，占地总面积约1万平方米。殿内菩萨、罗汉雕刻精美、金碧辉煌。寺正门系用砖砌成的牌坊式建筑，门上端架2米多宽、4米多长的条石一块，上镌“含云寺”大楷3字。民国23年，寺院毁于一场大火。民国27年，重建观音殿、地藏殿。70年代初，该址建县人民武装部。

证觉寺原名正果寺，位于万全乡常安村太平山麓，始建于唐武德三年（620年）。历经唐、宋、元、明、清5代，几经兴毁。民国19～20年间重建。因其年代久远，建筑精美而扬名。寺规模宏大，有“千柱落地”之美称。整个寺宇分上、中、下3殿，形似“观音莲座”，雄伟肃穆。1958年被占用，作为上海劳教农场坑塘分场场部。“文化大革命”期间，寺院被拆毁。1979年开始集资重修，先后建起观音殿、大雄宝殿、禅堂、僧房、斋房等。现为开放寺庙、旅游胜地。

白云庵原址在“孔山之阳”，即今三涧渡附近。北宋廖无隅所建，庵名取狄梁公“望云思亲”之意。同代名儒杨时作有《白云庵记》，盛赞廖之德，云“用狄梁公之言名其庵，其志远矣……，君能用其言而思其人，慕其大节以自立，则异时有望云而思亲，将必犹今之视昔也”。明弘治十七年（1504年）重建，后毁。解放前，迁址于水南虎头山南面山凹，后毁。1984年，水南居民捐资重建。

仙人塘庵位于龙栖山自然保护区主村余家坪东北8.8公里处。庵址可俯瞰白莲乡主要村落。天气晴好时，在白莲可遥望庵址山峰。唐开元二年（714年）在此建庵，后几经兴毁。20世纪80年代重建。因山高路远，建材搬运极其困难，殿宇建筑较简朴，然香火十分旺盛。其庵门朝南，故香客来自明溪、清流、宁化、永安、连城诸县。

观音庵又名西竺庵，位于县城五马山麓（今城西和平街）。宋咸淳元年（1265年）建，后几经兴毁。清乾隆年间重修。“文化大革命”期间，庵堂被胜利大队占用，园地亦被占建房。1982年修复，尼姑回庵。1985年成为开放寺庙。县佛教协会设此，并在此创办佛学培训班。1990年，拆迁原址上民宅，增建藏经阁、五观堂。

云衢山寺位于高唐乡常源村，海拔1166米。始建于五代十国显德七年（960年），后经数次修葺，至今完好。寺周围林木繁茂，空气清新，环境优美。

虎头岩庵又名龙头岩庵，位于下水南金溪南岸山崖（今石灰厂附近）。宋元丰六年（1083年）始建。明正统十三年（1448年）毁。明成化十年（1474年）募建，后经3次修建。此庵背山面溪，风光宜人。明杨叔京有诗道此庵之景：“寺对清溪水绕关，冷然钟鼓翠微间，楼台无影日移岫，松桧有声风满山。猿啸石亭游客散，龙归云洞老僧闲，诗成一笑归来晚，独棹扁舟泛月还。”清乾隆十五年（1750年），洪水浸入，损毁严重，后募众鼎修。解放初期尚存。石灰厂建后，因采料而庵废，现已无迹。

县佛教协会

1985年8月，县佛教协会成立。该会制定《将乐县佛教协会章程》、《将乐县佛教活动条例》、《将乐县佛教徒须知》等，并沿用佛教界《百丈清规》，规范佛教僧众的佛事活动。是年，各乡（镇、场）和部分村相继成立佛教组。县佛协每年召开一次乡镇佛教组组长会议。乡镇佛教组每半年或每季度召开村佛教小组长会议，每年召开一次皈依佛教徒会。为保证寺庙安全，县佛协制定《将乐县寺庙安全管理条例》，加强佛教活动场所和防火等管理。1990年，县佛协有会员1000余人。

古佛堂塔

古佛堂塔位于古镛镇和平村莒峡山。据传唐时在此建有古佛堂，塔建于堂后，故名。该塔为7层六角塔，属明代建筑。塔体用砖石砌筑，高20米，内径2.5米，斜度角52度。塔体内面雕刻花卉图案，架木旋梯，自下层拱门入可登塔顶。塔檐砖雕斗拱。每层窗翕依次交换方位。塔下古道旁原先立石佛像1尊。清乾隆二十九年（1764年），立石佛处建继善亭1座。1990年，塔顶和塔内梁板被拆，底层西门右上方卷砖部分脱落。

古寺庙

县内保存的古寺庙建筑有城西观音庵、常源云衢山寺、龙栖山仙人塘庵（见《风俗宗教》卷）和圣水岩庵等11座。

圣水岩庵位于龙栖山自然保护区圣水岩峰顶，海拔1561米。唐贞观二年（628年）建，明正德十五年（1520年）重建。该庵系由石门、石壁、石瓦构成的石拱无梁建筑。屋面铺石。庵内有石供桌、石香炉、石花瓶、石塔等摆设，均系花岗岩精雕而成。正堂端坐1尊1米许石佛像，下有石刻莲花佛座。两侧石壁上有1尊石刻天王像，高110～114厘米，还有4块佛龛等浮雕。堂两旁排列38尊石佛，最小30厘米，尊尊神态逼真。有的佛像眼睛用黑宝石镶嵌而成。但由于年代久远，风雨侵蚀，石屋顶已塌陷，部分石佛受损。1987年5月，三明市***根据此文物地处高山、难以保护的情况，决定拨款修复石屋，由市博物馆收藏石佛，进行整修并复制。

真武庙位于南口乡温坊村西侧。该庙始建于南宋绍兴年间。后几经修葺。庙坐西朝东，由门墙、殿堂、回廊、天井组成，占地面积374平方米。殿屋单檐硬山顶，正堂端坐真武大帝木像1尊。大门上方砖墙雕有龙等图案，门顶屋瓦面向正堂竖1块牌匾，上书“威镇乡邦”4字。现保存完好。

水南观音庵位于水南农场溪南路68号。该庵属清代建筑，为土围墙穿木结构，单悬檐山式，2层3开间3进深。原祀陈公摅之神，后增塑观音像。民国11年（1922年）重修。1989年，经整修，底层殿改为老人俱乐部。

水南天后宫位于水南农场二管区。此宫始建于清道光三年（1823年），为单檐穿木构架，占地69平方米。该庙面对金溪，坐于桥上，桥下为码头台阶。正厅内祀供妈祖像。咸丰元年（1851年）重建。1990年，该建筑已破旧。

将军庙位于水南农场四管区。此庙系为纪念刘琼将军而建，属清代建筑。单檐单层硬山顶土木结构，前为路亭，后为大殿。1990年，仍保存完好。

八角楼位于大源乡肖坊村南侧。清同治五年（1866年）建，为3层8角建筑物，高14米，内祀供佛像。该楼系单檐尖顶筒瓦木构架，飞檐翘角，逐层内缩。每层均有花窗回廊，窗棂轩敞。1986年，整修一新。

白莲寺位于安仁乡石富村西。该寺为清代建筑，坐北朝南，由殿堂、厢房、斋堂等组成，单檐穿木构架，风火墙为夹砖墙，占地面积510平方米。殿堂祀供佛像。后几经修葺。1986年扩建。现保存完好。

万安天后宫位于万安镇万安村下市南街31号。此宫为清代建筑，占地面积244.8平方米。庙面对安福口溪，坐东朝西，内有殿堂，面积103.6平方米。正堂祀供妈祖像。殿木柱底座呈八角形，直径20厘米、高60厘米，各侧面均雕有鹿等动物图案。檩条雕龙、花卉等图。殿左侧挂古钟1个，直径70厘米，高80厘米。殿前天井两侧有厢房4间。后几经修葺，保存完好。现改祀供佛像。