般若文海
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圣莲花开“皇家禅林”
修学指导“圣莲花开“皇家禅林””。圣莲花开“皇家禅林”集观音文化体验与教化天下苍生为一体圣莲花开“皇家禅林”莲花广场是广德寺的延续,为进一步彰显皇家禅林的庄严、气派、肃穆和圣洁。市委、市***主要领导亲自参与广场设计和创意,并多次深夜加班评审规划理念和蓝本,要求广场必须具备“文化、古朴、自然”的核心精神和灵魂。由此,观音道场的打造全...
《百丈怀海禅师评传》后记
修学指导“《百丈怀海禅师评传》后记”。《百丈怀海禅师评传》后记犹如醍醐灌顶，又像甘霖沁心，拙稿《百丈怀海禅师评传》按预定的计划完成，心中别提有多高兴、多清凉了！经过50天酷暑下的奋斗，完成这本薄薄的小册子，真比以前多次完成大部头学术著作还高兴，何以故？如我在一篇博文中提到的，我前年接手《怀海评传》的撰述任务，因为原先已有研究基础，本以为...
内江县志版本∵、丈雪禅师行实
修学指导“内江县志版本∵、丈雪禅师行实”。内江县志版本∵、丈雪禅师行实1、内江县志∵（清）张搢修∵清嘉庆4年（1799）刻：刻本2、内江县志（清）彭泰士修；曾庆昌等纂线装∵/∵14册∵光绪31年（1905年）（十六卷）3∵、内江县志线装/12册（十二卷）曾庆昌∵纂修∵民国14年（1925）4、内江县志艺文志（四卷）曾庆昌∵编辑5、内江县志艺...
欧阳渐编选《在家必读内典》与《经论断章读》
修学指导“欧阳渐编选《在家必读内典》与《经论断章读》”。欧阳渐编选《在家必读内典》与《经论断章读》作者：王雷泉[王雷泉按：春节前后，居家校读欧阳渐先生编选《在家必读内典》与《经论断章读》，参考《藏要》等善本，酌加科判，以清眉目。每隔二三天上传一篇经文，并在相关篇目中作链接，以便阅读。]《在家必读内典》一九三一年，戴季陶曾请宜黄大师欧阳渐编《在家必读内典》...
三善道的欢乐与烦恼：认清了轮回的真相
修学指导“三善道的欢乐与烦恼：认清了轮回的真相”。三善道的欢乐与烦恼:认清了轮回的真相作者：∵洛桑成列·确吉坚赞***我们通过如理地取舍业果，断恶行善，就能避免三恶道的厄运，而获得人天福报，来世受生于人、阿修罗、天人这三善道中。可是，这三善道也不是那么的可靠。虽然相对三恶道来说苦有所减轻，但它仍然还是有苦的存在。三善道中最享乐的是天道众生——天人，...
生起皈依之因——两个要素
修学指导“生起皈依之因——两个要素”。生起皈依之因——两个要素作者：∵智敏***那么，什么叫皈依的心呢？最起码的，对于这个，我们学过的《俱舍》里边讲到的，六道轮回中三恶道的苦，地狱、饿鬼、畜生之苦，地狱、饿鬼一般人看不到，畜生之苦，大家都知道，黄牛为人干了一辈子活，挨鞭抽打不说，老了还被杀掉来吃。活的猴子把脑壳打开，用开水酱油辣椒浇进去...
当代留存的西夏文献资料纵览
修学指导“当代留存的西夏文献资料纵览”。史金波：当代留存的西夏文献资料纵览保存至今的西夏文文献不仅种类繁多，而且内字十分丰富，有巨大的学术价值。这些丰富多采的西夏文文献，把我们带回到古代的西夏王国之中。（一）西夏文文献中有各种官私应用文书。草书《瓜州审案记录》再现了一幅西夏时期在瓜州（今甘肃省安西县）审理侵夺牲畜财产案的图象。已发现有十二...
西夏文《慈悲道场忏法》十卷
修学指导“西夏文《慈悲道场忏法》十卷”。西夏文《慈悲道场忏法》十卷《慈悲道场忏法》又被称做《梁皇忏》、《梁武忏》。相传梁武帝初为雍州刺史时，夫人郗氏性酷妒，后病死。梁武帝即位后夜梦郗氏化为蟒。为了替郗氏忏悔罪业，乃集录佛经语句，作成《忏法》十卷，后来成为佛家常用的超度忏法，广为流传。西夏文《梁皇忏》为元大德（1297—1307）间杭州路刻...
西域佛都——走进古甘州张掖_
修学指导“西域佛都——走进古甘州张掖_”。西域佛都——走进古甘州张掖_苏龙美惠张掖，是西汉时期为了抗击匈奴而专设的河西四郡之一。想当年汉将军霍去病金戈铁马，乘胜追击匈奴而大获全胜时，一改中原孱弱、需要女子和亲才能苟且安生的现状，于是，汉武帝意气风发，以“张国臂掖，以通西域”之称，设立了该郡。千年的岁月过去了，当笼罩在张掖头上的战争硝烟逐渐平...