莆田市志——佛教

莆田市志——佛教

第一节源流

境内见于记载的佛教文化渊源于南朝陈永定二年（558年）创建的金仙庵。隋代僧无际建南山瑞泉庵，精持《妙法莲花经》，无际是天台宗的名僧。僧志彦居金仙寺，唐景云二年（711年）奉诏入宫讲解《四分律》，志彦是律宗的名僧。僧千灵受法于六祖慧能，辞归，至莆田苦竹山建庵以居；僧无了于贞元元年（785年）参南岳怀让法师，承法还灵岩寺，都是传禅宗的名僧。僧行标居玉涧寺，福州刺史薛凝曾于大中六年（852年）叩问《华严经》大义。咸通十一年（870年）赐额华严寺，是传华严宗的名僧。

唐代以后，禅宗独盛，曹洞宗创立者曹山本寂，即莆田人，与僧镠磐为今涵江区黄巷村黄家同胞兄弟。其师洞山辰价，该派奉辰价为初祖、本寂为二祖，而名为曹洞宗。此外还有临济宗、云门宗、法眼宗和沩仰宗传播于莆田和仙游。

唐代莆田佛教庵院寺宇见于记载的不少，会昌五年（845年）灭佛，诏毁天下佛寺，莆田县、仙游县皆无保留。次年三月，宣宗嗣立，诏许复释教，被毁寺院开始重建。及王审知主闽，增建佛寺267座，至闽王延钧（927～934年）时，岁度僧至2万余人。地方诸大姓争施财产、造佛舍为香火院，莆、仙两县多至500余区。宋代莆田的广化、华岩号南北2寺，东岩、石室号东西2岩，南山即有2寺10院120庵，仙游龙华亦有11院7庵。明弘治《兴化府志》所记的“宋兴化军（除废寺外）寺院495所”。明洪武二十四年（1391年）定的丛林，莆田有18所，现在名称已指认不全，仙游可知的仅龙华、三会2寺而已。

宋代佛教除了以禅宗为主体的大小寺院庵堂以外，还出现了“香花”派。此派专门到人家去做道场佛事，拜忏超度等，场面热闹，榜疏映门，铙钹喧天，科仪细腻，其目的则是收取“忏资”，以此为职业。他们不事研习经藏，不修习禅功，也不受精持戒律的丛林规矩约束，故禅宗丛林寺院视之为“邪门外道”而不齿，其传习史料亦不见记载。

丛林的特点传代是“贤贤”。僧众流动性大，遇山门均可挂单，住持须经地方官聘任，住持以下僧职由住持委任；香花的特点传代是“亲亲”。师徒代代相传，所居院庵不留十方挂单。

第二节主要寺院

境内自梁、陈间出现佛寺以来，佛教在境内迅速发展，自唐至宋，就出现广化寺、龟山寺、囊山寺、龙华寺等名寺，历代名僧辈出。至90年代初，境内共有寺、庵912座，其中城厢区的除广化寺外还有62座，涵江区50座，莆田县409座，仙游县391座。

一、南山广化寺

广化寺在今城厢区南2公里的凤凰山，俗称南山寺、南寺。为福建四大禅林中历史最久的。

陈永定二年（558年）郑露和其从弟庄、淑，由侯官西南境（今永泰县）来此“筑书堂以修儒业，作篇章以训子弟”，世称为南湖三先生，尊为倡学闽南之祖，不久，“献其居为金仙庵”，后庵升为院，隋开皇九年（589年）又升为寺。

唐景云二年（711年）敕赐灵岩寺额，后由名书法家柳公权（778～865年）手书的寺额至明代尚存。

唐会昌五年（845年）诏毁天下佛寺，勒令僧尼还俗。地方权势人物，争要在此处“风水宝地”造坟。翌年闰三月，宣宗继位，下诏复寺，四方僧众乃礼请改装藏匿民家的灵敞、无了二禅师回山，恢复重建禅林。咸通六年（865年）秋，台风毁坏寺宇，住持僧募缘重建，并勘地创建山门（旧址今建牌坊）。天佑二年（905年），统治全闽的唐仆射琅邪王王审知，施舍经5000卷入寺，由威武军节度推官莆田人黄滔撰写《莆山灵岩寺碑铭》刻石。

宋太平兴国元年（976年）陈洪进表请宋廷为寺赐额，始敕为广化寺。此后南山佛宇的建造盛极一时，计有2寺、10院、120庵。绝大多数为大官僚、大家族建造的功德道场，割田充寺产，请僧供香灯，及至高宗后期，地方官府财政支绌，例取给予僧寺以应支差，结果许多院庵都弄得“赋急、债重、屋老、院贫”，主僧逃亡，院庵随之圮毁。至20世纪90年代，遗存的宋代佛寺文物只有：治平二年（1065年）1对石经幢，其一刻有《佛顶尊胜陀罗尼经咒》；乾道元年（1165年）前建成的“释迦文佛塔”（1988年定为全国重点文物保护单位）；淳熙四年（1177年）林宽夫写的《泉上诗刻》；宝佑四年（1256年）文天祥写的《南山樾荫》石额。

元代，莆田地方兵祸不断，南山的广化寺和法海寺于至正元年（1341年）和至正十四年（1354年）先后被焚毁。

明初，广化寺逐渐重建，恢复丛林。嘉靖二十七年（1548年），广化寺重修竣工。嘉靖四十一年（1562年）兴化府城为倭所陷，广化寺又遭浩劫。法堂、方丈、库房、香积和溪声阁皆成焦土，万历八年（1580年），住持慧广、智潜募建法堂，万历十六年（1588年）住持云章、圆材修复溪声阁和大雄殿，万历三十九年（1611年）住持法果募建山门及藏经阁、巢云楼、香积。清初，住持诠修增建法堂的后一座。

清康熙三十一年（1692年），总兵王万祥见广化寺多年失修，捐俸全面修建，历时3年竣工；同时，把不相隶属的法海寺和小南山庵都并入广化寺。次年，立石为记，至90年代碑刻犹存。

咸丰、同治年间（1851～1874年），大雄殿屋顶被台风掀翻。至光绪十二年（1886年）全寺只剩一座观音阁，住僧只有2人。光绪十六年（1890年）善和住持募化，陆续重建大雄殿、客堂、禅堂、方丈；又于凤凰山的最高点庵坑里创建一座天马岩。光绪三十三年（1907年）本如又建大悲阁。前此一年，善和发愿赴北京请藏经，圆寂于厦门途中，本如继其遗志登程，于宣统二年（1910年）奉请御颁龙藏三藏经楼，本如主持于法堂加盖上层，至民国12年（1923年）落成；监院圆空又募造经橱。民国22年修观音阁，民国24年建天王殿。

民国时期，战乱频繁，寺宇成为军营，不断遭受破坏。

中华人民共和国成立后，中共和人民***实行宗教信仰自由的政策，广化寺由僧家自主管理，原有寺产出租的田地经过土地改革之后，按住寺僧众60人保留附近的田园山林为僧众劳动的生产生活资料。“文化大革命”期间，僧众还俗。1979年12月12日，印尼万隆协天宫住持圆禅代表广化寺旅外侨僧回国勘察祖寺，紧接着由***进行重新修建工程。1980年2月6日福建省委批准莆田广化寺对外开放。1981年春节，中国佛教会会长赵朴初，视察莆田广化寺修复工作，题写“庄严国土利乐有情”8个大字，刻石嵌于山门前牌坊的照壁上。

工程修复、改建、扩建的总面积3.2万多平方米，建筑总面积17000多平方米。地处海拔从25米一直延伸到63米，坐西朝东，中轴线全长385米。其主殿——大雄殿为光绪年间原建，平面837平方米，阔5间，深4间，于2.7米高的台基上构造高22米，重檐歇山顶，为省内寺庙最高大的主体建筑。殿中释迦牟尼坐像丈六金身是中国佛协特邀理事王静远居士手塑的；左右列坐的十八尊罗汉金像，由浙江美术学院教授等12人用14天时间塑成的，根据《法住记》说佛陀十六大弟子的形象，加上法师共18尊；在放生池两侧新建的五百罗汉堂中罗汉坐像高1.5米，其面谱、服装全是印度原式的，其形状神态，无一雷同。许多塑像和其他寺院不相因袭，成为本寺的特色。

寺宇布局于中轴线之外，左为地藏殿，右为观音阁，即宋代小南山庵，天台庵旧址。其他如法海寺、瑞云庵址今为学戒堂，中藏庵、报劬庵址今为如意堂。奉先荐福院今为崇福寺，西塔院今为龟山寺廨院，月峰院和普门庵今尚存在。

广化寺在海外的廨院主要有7所：它们是万隆协天宫、三宝垄大觉寺、苏门答腊喃旁大兴庙、井里汶巴杞安潮觉寺、雅加达丹基百达***广化寺、苏门答腊巴东西大兴宫、榕城吉打广福宫。

广化寺是全国汉族地区佛教142座重点寺院之一，福建省十佳风景区之一。中国佛协于1990年表彰3家寺庙，莆田南山广化寺列为第一名。

二、龙华万寿寺

位于今仙游县龙华乡七里山东南麓的灯塔村。

隋大业年间（605～618年），润州甘露寺僧惟胜来此，结茅庵于宝幢山下，传说当时有双龙、自天下献白莲花之瑞。至唐代武则天垂拱二年（686年）始于茅庵原址兴土木建院宇。大中年间（847～859年）住持僧雪径，奉召入内宫讲经，受奖赐衣物。臣僚皆有诗相赠。当时龙华寺已蔚成大刹，所属有：白塔院、东禅院、上生院、下生院、上方院、十方院、兴福院、报恩院、粥堂院、临水院、律院等11院。还有深沙庵、普贤庵、天王庵、省庵、龙兴庵、净因庵、建法庵、永兴庵、鸿福庵、药师庵、净明庵、深岑庵、静岩庵、崇寿庵、资福庵、法华庵、罗汉庵、小上生庵、吉祥庵、严福庵、宝寿庵、宝相庵、法因庵、陟屺庵、灵鹫庵、龙寿庵、延寿庵、云岩庵、中峰庵、兴教庵、净居庵、明贤庵、西岳庵、报劬庵、报先庵、华严庵、地藏庵、三教庵、紫云庵、西峰庵、西慈庵、泗洲庵、宝胜庵、大广福庵、南峰庵、僧迦庵、天慈庵、六祖庵、崇因庵、龙目庵、法相庵、万缘庵、净土庵、小广福庵、青龙庵、释迦庵、文殊庵、观音庵、俱舍庵、戒律庵、中峰庵、中宫庵、清凉庵、七佛庵、传教庵、宝林庵、弥勒庵、东慈恩庵、万安庵、西方庵、法云庵、千佛庵、北峰庵、天宫庵、妙恩庵、菩提庵等77庵，其中一庵失记。

宋大观年间（1107～1110年）仙游人郭勇为祝其母七十寿诞，在寺前东侧兴建一塔，后10年为母八十寿诞，复于西侧建一塔，世称龙华双塔，比泉州紫云双塔时间早100多年。双塔石构五层八角形，高44.8米。构造手法特殊，底层用不规则石块堆筑，有石级上通各层，各层中间宽敞，外廊狭窄，只容一人侧身通过，塔檐用条石拼成，环塔呈波浪状，每个塔棱正对塔檐浪峰如飞檐状，塔刹灌铅以避雷电，双塔落成于建炎三年（1129年），历时约20年。自清康熙五十八年（1719年）重修，迄今仍巍然对峙。

寺于宋绍兴（1131～1162年）初火毁，绍兴二十九年（1159年）重建；元元贞年间（1295～1297年）再次重建，住持僧无隐，有诏召赴内宫讲道，力辞不赴，因敕赐今额，并敕各院庵归寺辖，当时仙游全县僧众千人，龙华寺几近五百众。明洪武二十四年（1391年）敕为丛林。

元至顺中（1330～1332年）寺又发生火灾，重建工程至明初始竣。明正统十四年（1449年）重修后，至嘉靖（1522～1566年）倭乱时废，万历十六年（1588年）修复竣工，清代顺治十七年（1660年）、康熙五十八年（1719年）先后二次修建，大雄殿为民国31年重建。

寺中旧有宋代仙游人王迈写的碑记立石，莆田人刘克庄题诗。宋林彖的听雨轩、意足园遗址犹存，元林济孙、林亨两状元隐居处以及元刻“万岁山”古迹，清代国师墓塔均存。

今仙游县佛教协会会址即设在龙华禅寺内。

三、大济三会寺

三会寺位于今仙游县大济乡龙山山麓的三会村。

寺创建于唐景云年间（710～711年），至会昌五年（845年）诏毁于下佛寺，并遭毁废。大中年间（847～859年）复兴工重建，庄严胜昔。及至宋代，香火发展，另有10院，元丰五年（1082年），仙游知县李适命并入三会寺。“三会寺”三字大匾为宋代仙游名人林彖篆书手笔。

明洪武二十四年（1391年）敕为丛林。后遭兵毁，正统七年（1442年）住持云涯募复。住持智辉于嘉靖（1522～1566年）末募缘扩建，占地计335平方米，大雄殿高8米多，重檐歇山顶，面阔7间，进深3间，斗拱藻井，彩绘飞天乐伎，具见明代古建筑典型。

今寺内保存的古代文物有：食堂前唐代石水槽，宋崇宁三年（1104年）造石盆，元大德九年（1303年）铸造铜钟，又有从象田院移来的元大德钟、木鼓，清代初年刻制的大木鱼，体质甚巨，为寺院所仅见。

寺内还保存有清康熙十二年（1673年）立石的明遗老“前赐进士第通议大夫礼部左侍郎兼翰林院侍读学士黄起有”撰书的《重建敕大中三会寺碑记》一块，叙述详悉，写作俱佳，为地方有数珍贵文献。

四、龟山福清寺

龟山寺位于今莆田县华亭镇，山脉从仙游县何岭东走至此，于群山丛叠中一片平坡如龟壳状，南倚紫帽山昂耸如龟首，故名龟山，古称龟洋。

唐黄滔《龟洋灵感祥院东塔和尚碑》叙述无了开山灵迹云：“初，大师之卜龟洋也，云木之深，藤萝如织，狼虎有穴，樵采无径，俄值六眸之巨龟，足蹑四龟，俯仰其首如作礼者三，逡巡而失，遂驻锡卓庵，名其地曰龟洋焉。”故亦名六眸山，为唐代福建佛教名山之一。

无了在唐长庆二年（822年）于此开山，结庵潜修。后三年收仙游陈姓9岁儿为童子，至15岁落发，法名慧忠。师徒二人，天天只采野生的苦盖菜为早晨的“卯斋”，苦行修持，世称龟洋二菩萨僧。会昌五年（845年）灭佛，勒令僧徒还俗，附近善信迎无了易俗妆藏匿于民家；慧忠伏处岩穴，仍以苦盖菜充斋，始终不离本山。及宣宗复寺，莆山四众迎无了主持灵岩寺修复功德，由慧忠一人修建龟洋道场。咸通三年（862年）灵岩寺工程告竣，无了回归龟洋，咸通八年（867年）十月圆寂，徒众奉其全身建塔于院西，国子四门博士薛承裕撰塔铭。

咸通十一年（870年）建成院宇9座，名龟洋灵感禅院，有僧众500多人，无了手辟的18处茶园盛传名产。慧忠向慕清净，心厌烦扰，于咸通十三年（872年）另于院南的五步里独居一庵潜修，后人称此地名南舍。至中和二年（882年）三月初十日圆寂，终年66岁，建塔于菜池西的东岗。御史里行黄滔撰《龟洋灵感禅院东塔和尚碑》，世称广济禅师。光启年间（885～888年），王审知奏闻朝廷，封真寂大师，塔名灵觉。至今人但称为真身大师，塑夹輶镂金像，历代奉于法堂中，“文化大革命”此像被毁，1986年复寺，重塑金像。

唐末，龟洋名冠闽山，僧众达千人，后梁贞明年间（915～921年）闽王王审知奏请，赐名龟山福清禅院。

宋宝元二年（1039年）觉空和尚来龟山参无了道场，受十方拥戴，留为院主。宋末，僧刹中衰，只有住僧10多人，寺宇仅存中刹。元泰定、天历年间（1324～1330年）住持越浦十方抄化，历时5年，全面修复。

明洪武年间（1368～1398年）始升为寺。景泰五年（1454年）火毁，天顺三年（1459年）重建后又圮坏，至万历十四年（1586年）北京正觉寺僧胜权、号月中，来闽参谒龟山，见此情景，发愿重兴，捐募闽籍缙绅十方善信，于万历三十九年（1611年）全面重建完成，僧众云集，再次达500多人。

清康熙十八年（1679年）住持良忠又一次重建。200多年后，至光绪元年（1875年），仅存一座法堂。光绪二十八年（1902年）长基雨花院僧成慧、妙性偕徒众18人来龟山立志重兴。历时4年，修复大雄殿后，创龟山法派辈行46字，即：“怀成本茂定真禅宽如满正增自显道最昌圆志融文平聪；香金福兹法灿永寂良心慎户智鸿长品实聚上敏秀藏密”。

民国3年（1914年）僧平章南渡马来亚，住持马六甲青云亭，以后龟山僧不断南渡，寄回侨汇修建祖寺。龟山海外廨院以青云亭为主，其主持僧相继为平章、香霖、上宏、定光、金星、金明、禅道、寂晃、理证等。1950～1958年，龟山寺宇建筑渐次修复完整，“文化大革命”遭破坏。

1986年，81岁高龄的定光带病回国察勘祖寺，返抵麻坡净业寺不久，以大愿已偿，欢喜示寂，徒弟真经等于龟山兴建一座高七级八角形的定光塔，以定光茶身所得舍利安于塔刹上。全国佛教协会会长赵朴初亲笔题写“六眸胜迹”匾悬于天王殿后檐。

唐代无了于此开山时，手持18斤重的锄头，手辟茶园18处。宋绍熙《莆阳志》记载，“莆诸山产茶，龟山第一。”明代月中引种的名种号称月中香，列为上供品。清末至民国年间垦复山北麓120亩唐代茶园，月中香茶树还遗存数千株。今龟山茶场总面积340多亩，年产茶叶1.5万多斤。

五、九座太平院（寺）

九座寺位于今仙游县凤山乡的凤顶村。