沙县志——佛教

沙县志——佛教

佛教

据明嘉靖《延平府志》记载，沙县元代拥有佛寺42座，其中延福寺、中兴寺（即兴国寺）、兴化寺、天王寺均建于唐代，足见唐之前佛教已传入沙县。至宋代佛教传扬极盛，名山胜地均为寺院所占。明太祖朱元璋为限制佛教发展，曾下令归并寺院，并将废弃寺院的土地发卖，限制寺院僧尼名额，严禁私自度人为僧，全县寺院逐由42座并为15座。清康熙年间，旧时归并的寺院大都复建，加上规模较小的庵、堂，总数不下百座。至民国7年（1918年），全县寺、庵、堂多达170余座。民国26年后，县内一些寺院如栖云寺等被因抗战内迁的省级机关单位占用，加上科学知识略有普及，佛教传播受到一定约束。至1949年6月沙县解放，县内寺院大多荒废，仅有寺庵15座，住有佛教徒26人。1957年，全县92座寺庵，仅有少数几座有信徒管理，全县受戒的信徒仅有10名，没有受戒的信徒仅有8名。1958年，许多佛寺被用于修建“土高炉”或建筑集体养猪场。至1965年，全县仅余宝严庵等5座寺庵，住有僧尼17人，另有住家居士100余人。1966年“文化大革命”开始，宝严庵等残存寺庵均受冲击，一切佛教活动均告停止。1976年佛教在沙县重新恢复活动，1979年民间发起重修宝严庵，并改名为宝严寺。至1988年10月，不计各乡、村修建的小型寺庵，全县有住寺僧尼管理的寺庵共12座，其中宝严寺1985年经中共三明市委批准正式对外开放，其余均为未开放的活动场所。全县共有僧尼14人，住寺居士56人，经常参加活动的信徒约有1200人左右，其中凤岗镇、虬江乡600余人，夏茂镇300余人，富口乡100余人，梨树乡100余人，高桥乡50余人，琅口乡50余人，其他乡镇亦有10～50人不等。信徒中以50岁以上的男性和40岁以上的女性为多，约占70%；40岁以下的约占25%，30岁以下的约占5%。

沙县历史上少有着名僧尼活动，县内信徒均“敬佛无教”，即只注重烧香拜佛，不懂得开展正当的宗教活动。1979年之前，县内信徒对佛教经典少有触及。1980年后，开始有外地僧人前来讲经，但日常的活动中仍杂有较多的抽签问卦，用“法水”“香灰”治病等迷信活动，1983年后渐趋正规。平常佛事有早晚日常功课、佛教节日庆典、讲经授戒、化身还愿等。沙县佛教徒中进行非法活动造成严重后果的为数不多，影响较大的有：1981年农历二月初八，大洲观音堂筹备观音圣诞，设宴40多桌，聚众500多人；1985年12月12日，大洲观音堂百余名信徒将一尊观音像抬进林业汽车保修厂厂内空坪，并与厂方工人发生摩擦，经中共沙县县委统战部派员前往调解，才未酿成更大事故。

解放前，各寺庵一般置有寺田，但自己不耕种，靠收租谷和香火钱维持开支。1950年实行土改，各寺庵的田产均被没收，住寺教徒与所在地农民一样分给口粮田。中共十一届三中全会以后，随着宗教政策的落实，重建的寺庵一般均设有生产基地，佛教徒除从事佛事活动外，还抽出时间从事生产劳动，寺庵周围的山林均受到有效的保护。

沙县现存古代名寺、开放寺庵和佛教活动主要场所有兴国寺、宝严寺、性天寺、栖云寺、隆福寺等。

一、兴国寺

在城东文庙路沙县第一中学校园内，由沙一中管理、使用，为县级文物保护单位（详见本书《文化篇》文物部分）。

二、宝严寺

在城东文庙路15号，是沙县佛教协会所在地，为沙县唯一对外开放的寺庙。宝严寺建于民国5年，原名斋婆寺，后改名宝严庵。1966年后先后改为麻袋厂、棕棉社工场。1979年民间聚资数万元修复大殿，改名为宝严寺。1982年初因举行迷信活动被凤岗镇人民***明令停止活动，同年底恢复正常佛事，1985年5月8日，中共三明市委下文批准宝严寺正式对外开放。至1988年，宝严寺大殿、前殿、斋堂、宿舍等新建面积达2000平方米，其修缮费用主要来自捐献。有住寺佛教徒10人，其中比丘尼2人，女居士8人。常年到寺活动的信徒约400人，佛事活动时最多达600多人。

三、性天寺

在县城东门外性天峰顶。上山道路拐二十八处弯，故俗称廿八曲。明嘉靖年间，峰顶建有性天庵。清代及民国时期屡修屡废。1953年被山火烧毁，1985年由民间集资重建，总建筑面积近千平方米。1988年有住寺佛教徒6人，常年到寺活动的信徒约50人。寺庙地处廿八曲风景区，游客多时达千余人。

四、栖云寺

在城西4公里处怡山山腰。闽王延政时（943年～945年）建。宋建隆三年（962年）重建。清康熙元年（1662年）重修。原有前殿、正殿、后殿、钟鼓楼、方丈室、藏经室、静坐厅等建筑。民国26年被内迁省***保安处军械所占用。1966年“文化大革命”中被拆毁。1984年重建，现已修复正殿、厨房、宿舍等，新建面积约900平方米，幸存古代石狮2座，寺钟1口，石碑2方。1988年有住寺佛教徒5人，常年活动信徒约50人。

五、隆福寺

在夏茂镇北1公里处。建于唐乾符末年（879年），明天顺年间（1457～1464年）重建。明万历年间（1573～1619年）毁于火。清康熙四十年（1701年）重建。原名慈荫庵，又名龙龟庵，俗称管田庵。1961年后改为公社养猪场、晒谷场。1984年夏茂部分佛教徒在庵内后厅活动，并改称慈荫寺。1988年2月通过夏茂籍北京佛学院研究生僧道荣（俗名洪荣火）请中国佛教协会会长赵朴初题写寺匾。赵朴初将寺名改为隆福寺，并亲笔书写寺名。1988年有住寺佛教徒6人，常年活动信徒100多人，最多时达300人左右。

其余有住寺佛教徒的寺庙有城关西山岭的观音堂、城关大洲的观音堂、洋坊水东的双山寺、夏茂镇南7公里的沙坑自然村的天湖宝刹等。