马边彝族悬佛之谜

马边彝族悬佛之谜

阿库拉蒙廖大康本报记者肖晓2001年,马边彝族自治县明王寺彝族悬佛揭开了神秘的面纱,重现天日,由此彝族悬佛引起社会各界广泛关注。

近日,笔者遍查史料,寻访收集当地流传故事,发现马边明王寺彝族悬佛呈现出三大谜团——

谜团之一:选址建庙,何人所为?

据马边县志记载,明王寺修建至今500余年,但究竟是谁为什么选址于此,至今还是一个谜。

据明王寺周围百姓传说,明宣德年间,有应文、应能、应贤3个和尚与一个老道、一个道童来到马边永乐溪一带。一日晨曦初露,5人来到永乐溪五龙山顶峰。和尚举目遥望主峰,脉连峨眉,逶迤而至,5条山肋徐徐而下,汇合处闪现一座山坪坝,朝阳下,坝中灵气涌动,紫气缭绕,不觉叹道:“真乃地灵人杰之所!”

下山后,和尚邀集乡民相商,决定捐银3000两,在平坝上建一座牛王寺,乡民欣许。可月余后,和尚道人他往不归。到明天顺末年,又来了一个自称海金的和尚,说是受师尊之托来此修建牛王寺。

海金和尚组织乡民几经筹措,于明化二年（1465年）动工兴建牛王寺。到明弘治初年,才告完成。

从上面看,选址之人应是应文和尚,可应文和尚是谁呢?“牛王寺”更名“明王寺”的内因是什么?

谜团之二:明惠帝朱允避难之地?

在当地百姓中广为流传的一种说法是,明王

寺周围山水极具龙脉之象,是藏龙卧虎的地方,500年前明朝的一位落难皇帝就在这里念经礼佛。这似乎从史书记载的“靖难之役”中建文帝离京逃难,袈裟芒履,遍游名山古刹的故事相吻合。史料还记载着建文帝落难期间往返于湖南、湖北、云南、四川、贵州等地,历经成祖、仁宗、宣宗3个时期,于正统年间回宫。

那么,明王寺到底是不是建文帝朱允当年流落西南的避难之地呢?

传说中提及,明王寺的选址之人是应文和尚。那应文和尚应该就是明太祖朱元璋太子朱标的二儿子,即皇太孙明惠帝朱允,因被叔父朱棣夺了皇位,蒙难来此,捐银建庙。

谜团之三:彝族悬佛何来?

在明王寺众多佛像中,尤其让人惊叹的是殿内悬于中梁和穿枋之间的18尊石刻彝族彩饰神像,独具特色,是迄今为止发现的全国唯一一处彝族佛像群,具有科学价值和史料价值。

从前面所述可以看到,明王寺修建之时并没有彝族佛像,那悬于穿枋上的18尊彩饰彝族小佛像是何时出现的呢?又为什么要悬挂在穿枋上呢?

笔者查阅史料,多方调查,遍访老一辈人,初步解出一些缘由。原来,明万历初年,皇朝荡平“三雄”之乱后,汉彝联盟和好。为了表示汉彝永远团结,从此共处一室,亲如一家,尊重彝族同胞意见,朝庭在明王寺内供奉彝族先人神像。又因为在彝族习俗中,神像都是供在楼上的,所以就把彝族先祖神像悬托在明王寺内佛殿的穿枋之上,至今尚存。