三千大千世界

不同的众生在这个地方的因缘果报是不同的,生命还原的形式也是不一样的。看看那么广博的世界,再反观我们无比微小的身体,就会对生命有种新的感受。

我们中国很早就有天圆地方之说,这是对世界的一种认识。而在佛那里,有三千大千世界,那是恒河沙数的世界。一千个银河系是一个小千世界;一千个小千世界是一个中千世界;一千个中千世界是一个大千世界。以恒河沙来比喻,说明它很多很宽阔。不同的众生在所生的地方因缘果报是不同的,生命还原的形式也是不一样的。看看那么广博的世界,再反观我们无比微小的身体,就会对生命有种新的感受。

我们在飞机上看到一座大楼就那么一点点。但是事实上,那座楼里要有多少人,人的身体就像灰尘一样!虽然我们的身体是这样的,但是我们的佛性,我们的本心,我们的真心,却能够包含三千大千世界。《楞严经》有云:十方虚空在汝心中,犹如白云点太清里;况诸世界在虚空耶。所以你看,我们的心有多大!它一起作用,也厉害得很,人生很多好坏都是从它那儿来的。所以,要认识到自己的本心,如果认识不到,学法无益。

每个人的佛性都是平等的,你我都一样,我们跟释迦牟尼佛是一样的。有人天天拜佛就是祈求佛保佑他。点了大把的香,拿了大把的香蕉开始祈求,“菩萨啊,你要保佑我大儿子能够生个儿子;二儿子能够考上大学;三儿子要赚大钱。”一下子,很多的要求就都来了。可能还会说,“你要是灵了,我就给你塑金身。你要不灵了,我回去就把家里的鸡杀得没半只。”这哪里是拜佛,这是跟佛菩萨做生意来了。拜完以后,用香把菩萨熏得半死不说,还把香蕉拿走了,菩萨连香蕉皮都吃不上。世俗学佛的心大都是这样的。但是我们不能,我们学佛是要发无上的菩提心,一定要成为一个觉悟的人,来度一切众生。

佛的境界是我们每一个人都要学习的。我们学佛就要了解佛,读经要读原典。学佛是要发大心的,很难,有时候要忍受孤独和寂寞。我以前闭关的时候,要找个鬼谈话都没有,寂寞得不得了,就要挑战自己。当我开始练习断食的时候,一听到吃饭的板声响,自己就没力气了。条件反射,恨不得立刻就有东西吃啊。到了第四天以后,没事了。这是一个挑战自己生命的过程。学佛就要认识自己,有一颗觉悟的心。

唐代有一个宰相叫裴休,他很精通佛法。他向出家人求教什么叫佛性,很多人答不出来,或者答得他不太满意。有一天,他行走在寺院的长廊里,在那儿遇到了黄檗希运禅师。他一看禅师来了,就问老禅师什么是佛性,什么是佛。禅师大喝“裴休”一声,他一下子就明白了。我能叫,你能应,就这么简单嘛!后来,裴休就给黄檗希运禅师作记录,编了一本《黄檗希运禅师传心法要》,很精彩。所以,学佛也没必要高推圣境,只是应众生的需要因势利导。

(未完待续)

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