五台山双泉寺的传说

距五台县城广济寺东20华里的万山之坳、松涛之下藏有一座古寺，古寺始建于元代至元六年（1269年）。当年兴土木建寺，是老和尚法号吉祥设计主持，首先遇到的建寺难题是在这山形巍巍之地缺水，要动土建寺怎么办？有心计的老和尚养了一灰色小毛驴，到最近的水源、距寺七华里的松台乡村（现名刘家庄）村边的滤泗河驮水。从清明节动土到入夏，久而久之，无人跟随小毛驴驮水供用建寺，成为奇事传开：灰色小毛驴一路下坡，独自把两只木制水桶驮到河边，老和尚在鞍心里放一窝窝头，村里的人出于一种对佛教信仰的善举和人性的厚道，谁在河边遇见了灰色小毛驴驮着空水桶，谁就把空水桶解下装满水，再给系上去，谁就吃了鞍心里的窝头，以算作一种酬谢。小毛驴就驮上水回头，又是原路上坡独自返回建寺工地，日日往返都无需专人来护赶。有人说老和尚驯养有方，有人说是小毛驴生就的善解人意，能通人情。不管怎样评说，灰色小毛驴切实有“独立工作”的能力，有“规规矩矩”干活的行为，就这样日驮两回，行程20余里，独来独往，日复一日，驮水不止。小毛驴在辛劳中悠然自得。

时令已近小暑的一天，又是烈日当空涌热浪，千里无云艳阳天，建寺工地依旧繁忙。“已过午时，小毛驴驮水早该回来了”，老和尚焦急回望自语，时光将近未时，他已望眼欲穿，还不见小毛驴回还，已经意识到小毛驴驮水恐有差错，做出了许多不祥猜测：莫非是在村口河边没遇到乡人而无水不返；莫非是在路途生病或无故受伤；莫非是途中遇上不规的贱人......“今天小毛驴驮水迟迟不归必有缘故”老和尚心烦语重，决计上路去探望，只觉心焦路长，当行至全程的二分之一，地名叫“望惊垴”，望见小毛驴驮着水桶打着转儿怒放鼻声。老和尚快步变成跑步而呼叫着。当他近前一看，惊出了一身冷汗，一条五尺长的大青蛇拦住了小毛驴驮水的归路。他定下神来，心想其中必有蹊跷，赋行明敏的他从从容容跪地叩头，开口许愿：圣神拦路，小毛驴驮水不归，神灵有何明见指点。莫非寺上有水，待寺建成为你大焚香火，贺功传名。请赐教指明路，弟子终身不忘，并传后人千古流芳。许毕又连连叩头。只见大青蛇挺起头，摇摇尾，在热浪滚滚的艳阳天下，顺着小毛驴驮水曲曲折折的归路，昂首挺胸直向建寺工地窜来，老和尚赶着小毛驴尾随。

不觉到达建寺工地，气温依旧炎热不减，大青蛇直窜到寺东部的一平台，不远不近绕了象井口大的两个圆圈，瞬间不见了大青蛇，化作清风而去。此时，真的工地上刮起了习习清风，热意渐减。聪明的老和尚内心已经明白：大青蛇拦路，为水而拦，引路入寺绕了两个井口大的圈，莫非圈内圈得就是水？老和尚激情满怀点烛焚香再次叩头道出许词：依圈下探真能见圣水，建寺定能提前告成，一定为神灵大庆大贺、大记神思，再建庙宇，流芳百世......老和尚回头解下小毛驴背上的水桶，喂上草料。立即招人在青蛇圈住的两个方位连夜打井探水。夜以继日三个昼夜，两井皆挖不足一丈，奇迹在这万山之坳出现了。井底看到的是清粼粼的泉水深沉碧缘，隐见五色，老和尚心花怒放，再次点烛焚香，叩头致谢，口诵神思浩荡，佛法无边。建寺按预订计划必能提前完工并节省开资已成定局......两眼井水取之不尽，用之不竭。灰色小毛驴再不用远去滤泗河里驮水了。青蛇引路识双泉建寺进度突飞猛进，十里八乡的人们奔走相告。从此青蛇拦路之地叫做“望惊垴”。

后人覆双泉建东殿“三光殿”塑日、月、星三官像（以道教的说法，塑天、地、水三官），现庙迹犹在，为了纪念青蛇识泉，在元代始建的寺起名“双泉寺”，明清年代改名“矿山寺”，而今年久失修、破败不堪的矿山寺正在重建，在重建奠基仪式上又复名“双泉寺”。