“西游戏”与《西游记》的传播（三）

学者们根据《永乐大典》卷一万三千一百三十九“送”字韵“梦”字条和朝鲜古代教科书《老乞大朴通事谚解》（边暹等编辑），证明明初永乐年间之前，曾有一部比较完整的《西游记平话》。

将这两种材料与杨景贤《西游记杂剧》及长篇小说《西游记》相比，可以发现这样几个问题。《永乐大典》仅保存“魏征梦斩泾河龙”一节，此事不见于《西游记杂剧》却见于小说《西游记》。《朴通事谚解》保存的情节较多，其中既有与《西游记杂剧》相同者，也有不同者。如关于孙行者的经历，二者有多处极其相近:都曾偷过王母娘娘的蟠桃和太上老君的金丹，这与小说中所写相一致。都曾偷王母仙衣一套要作庆仙衣会，这一情节为小说中所无。都曾被李天王追拿，这又与小说相一致。但同是关于孙行者，又有许多不同:如《杂剧》中的孙行者自称“通天大圣”，《谚解》中却号“齐天大圣”，与小说一致;《杂剧》中孙行者住的是花果山紫云罗洞，《谚解》中却是花果山水帘洞，与小说一致;《杂剧》中李天王命哪咤捉拿孙行者，《谚解》中却是李天王举二郎神捉拿孙行者，与小说一致;《杂剧》中诸神将未能降伏孙行者，观音菩萨最后将其压在了花果山下，《谚解》中孙行者被执当死，观音上请于玉帝，免其一死并将其于花果山石缝内纳身，与小说皆不同。

再如取经路上所遇到的磨难，《杂剧》主要演述了“女儿国”和“火焰山”两事;《谚解》则详细地讲述了“车迟国”斗法事。关于取经的结局，《杂剧》中孙行者、猪八戒、沙和尚三人都各自圆寂而去，只有唐僧一人返回东土。《谚解》中却是唐僧证果“栴檀佛如来”，孙行者证果“大力王菩萨”，朱八戒证果“香华会上浄坛使者”。通过以上比较不难看出，当时取经故事虽未完全统一，但与宋元时期相比，已经渐趋一致。另外也可发现，《谚解》比《杂剧》更接近于长篇小说《西游记》。明代还有一剧值得一提，这就是无名氏的《二郎神锁齐天大圣》杂剧。该剧收在明赵琦美辑《脉望馆钞校本古今杂剧》中，其写作时间应在明万历之前。此剧中花果山上有兄弟三人，大哥是“通天大圣”，老二是“齐天大圣”，兄弟是“耍耍三郎”。另有姐姐“龟山水母”和妹子“铁色猕猴”。姐姐“龟山水母”“因水渰了泗州，损害生灵，被释迦如来擒拿住，锁在碧油潭中，不能翻身”。大哥“通天大圣”是玉皇殿下小神仙，因为扳折了苍龙角，被罚在深山数百年。弟弟“耍耍三郎”自称是“孙行者”。老二“齐天大圣”听说太上老君炼九转金丹，食之者能延年益寿，便偷了仙丹数颗，又盗了仙酒数十瓶，在花果山水帘洞中大排宴会，庆赏金丹御酒。这些情节既不同于以往戏剧，也不同于后之小说。这说明直到明万历百回本《西游记》刊刻之前，有关取经的故事仍未完全定型。

百回本小说《西游记》刊行之后，“西游戏”便基本上依照小说的情节进行编演了，而且这种趋势愈到后来愈加明显。明代后期祁彪佳《远山堂曲品具品》着录了明代陈龙光的传奇《西游》并评论道:“将一部《西游记》，板煞填谱，不能无其所有，简其所繁，只由才思庸浅故也。”所谓“板煞填谱”，所谓“不能无其所有，简其所繁”，正好说明了陈龙光的这部《西游》传奇基本上忠实于百回本的小说原着，未能有多少突破。

《寥天一斋曲谱》收有三种清中叶抄本“西游戏”:《撇子》和《认子》皆演唐僧出身事，《猴变》演孙悟空闹天宫事。这几种“西游戏”编写于清中叶之前，虽由小说改编而来，但编者仍作了程度不等的改动。至清中叶之后，“西游戏”就几乎全部照搬小说情节了。郑振铎先生专力搜集《西游记》戏曲，其《西谛书目》着录清代《西游记杂剧》五种五卷:《通天河》一卷，《盘丝洞》一卷，《车迟国》一卷，《无底洞》一卷，《西天竺》一卷;又有《无底洞传奇》一卷。这些剧目与小说《西游记》完全一致。再看傅惜华先生从清宫耿太监手中购得的《耿藏剧丛》所收“西游戏”剧目，这些剧目皆存清抄本:《西游记》存十二出，“演唐僧过宝象国遇妖事”;《莲花洞、金兜山》分别演平顶山和金兜洞青牛怪之事;其他《盘丝洞》、《狮驼岭》、《西梁国》等所演都与小说相一致;惟有《红梅山》一剧不见于小说（详后）。

最明显的是陶君起《京剧剧目初探》所收“西游戏”，百回本《西游记》的前九十回都有相应的京剧剧目。有的是一剧搬演小说一回的内容，如《水帘洞》又名《花果山》、《美猴王》，演闹龙宫事，见小说第三回;《五行山》演悟空拜玄奘为师事，见小说第十四回;《鹰愁涧》演收伏白龙马事，见小说第十五回;《流沙河》又名《收悟净》，演收伏沙僧事，见小说第二十二回;《女儿国》又名《女真国》，演西梁女国事，见小说第五十四回;《琵琶洞》演蝎子精事，见小说第五十五回等等。有的是小说中的一回由几剧搬演，如小说第十二回便有《唐王游地府》、《李翠莲》、《刘全进瓜》等三种剧目。

因为百回本《西游记》常常由相关几回构成某一故事单元，因而许多京剧剧目往往包括了小说几回的内容。如《拜昆仑》演孙悟空拜须菩提为师事，见小说第一、二回;《闹天宫》又名《安天会》，演悟空大闹天宫事，见小说第四至第六回;《高老庄》演悟空降伏八戒事，见小说第十八、十九回;《五庄观》又名《万寿山》，演偷吃人参果事，见小说第二十四至第二十六回;《黄袍怪》又名《宝象国》、《美猴王》，演宝象国事，见小说第二十七至第三十一回;《平顶山》又名《莲花洞》，演金角、银角大王事，见小说第三十二至第三十五回;《火云洞》又名《红孩儿》，演红孩儿事，见小说第四十至第四十二回;《车迟国》演车迟国斗法事，见小说第四十四至第四十六回;《通天河》演降伏通天河鱼妖事，见小说第四十七至第四十九回;《金兜洞》演青牛怪事，见小说第五十至第五十二回;《双心斗》又名《真假美猴王》，演六耳猕猴事，见小说第五十六至第五十八回;《芭蕉扇》又名《火焰山》、《白云洞》，演过火焰山事，见小说第五十九至第六十一回;《盘丝洞》演蜘蛛精事，见小说第七十二、七十三回;《无底洞》又名《陷空山》，演无底洞白鼠精事，见小说第八十至第八十三回;《九狮洞》又名《竹节山》，演九头狮事，见小说第八十八至第九十回。上述剧目所演内容与小说完全一致。

《狮驼岭》一剧与小说情节略有出入，此剧又名《狮驼国》，演唐僧师徒四人路经狮驼岭，遇青狮、白象、大鹏阻挡去路。悟空破阴阳瓶、力降狮、象，但中了大鹏之计，四人被擒。悟空伺机逃出，请如来佛降伏了三妖。这些情节系据小说第七十四、七十七回改编，虽与原作有某些不同，但毕竟能在小说中找到依据。还有个别剧目不见于小说，如前面曾提到的《红梅山》，又名《金钱豹》，演金钱豹占据红梅山，欲强娶乡绅邓洪之女。唐僧等寻宿至此，悟空、八戒分别幻化为丫鬟和邓女拟捉金钱豹。金钱豹设飞叉阵困住悟空，最后悟空请天兵降伏之。再如《盗魂铃》又名《二本金钱豹》、《八戒降妖》，演八戒被女妖诱入洞中，洞中有“魂铃”，摇动时即能摄人魂魄。八戒盗之，众妖追击，悟空接应八戒，力败群妖。再如《金刀阵》演悟空被封为“斗战胜佛”后，因大鹏摆金刀阵，南极仙翁无计破之，悟空盗刀，遂大破金刀阵。但总起来说，在小说《西游记》广泛传播之后，“西游戏”便基本上搬演小说的故事内容了。