培养无著心

游乾桂

什么是无著心?

无著心,简单说,便是没烦恼的心态。

什么东西、什么事情、什么忧愁都不放在心上的“无住”、∵“无心、∵“无著心”,代表的是真正的坚强,因为它没有为我的动机,也没有为人的动机,而是超越人我的实现。

对于事事无著的人而言,内心是“虚空”的,所以大肚能容,没有偏袒,不必执求。佛家云:∵“忧生于执着,惧生于执着;凡无执着心,亦无所惧。”

无著心的反问便是“爱之适足害之的状态”,爱一个所爱之人,可能会时时加以保护,生恐稍有不慎,被人夺走、如此戒慎恐惧的心情,往往会使自己乱了方寸,也让他人压力重重。

不执着并不代表不爱对方,相反的,反倒给对方一个足以鱼游大海的广阔天空;执着反倒成了一种限制,紧紧地捆着对方,自己痛苦,他人难受。

无著心的培养用来“打破执着”,但在日常生活中,这种要求其实困难重重,毕竟执着缘于渴望,渴望缘于苦乐感受,苦乐感受缘于根尘之触。

修持无著心的最大目的,在于摆脱“情绪”的支配,让爱恨情仇不在内心积存。

无著心培养有七问:

一问:这样难过有意义吗?

二问:怨天尤人有效吗?

三问:恐惧有用吗?

四问:死命挣钱所为何事?

五问:权力可否抵命?

六问:是否企图占有全世界?

七问:咬牙切齿于事有补吗?

与其说它是无著心培养的七种方法,不如说是七种冷静观察或者自我省思,通过反复练习,慢慢地摆脱名利的枷锁、权力的追逐、欲望的羁绊,训练自己心平气和地倾听身体内的声音。

我称它为修持的準备期,是进人实践时期非常重要的内心观照。日常生活中无疑会遇上一连串的难题,也许是缺钱,也许家务太重,也许住家太吵,也许工作不顺,也许孩子生病,也许与家人难以沟通。某些心理学或许可以帮人克服难题,但效果有限;有些哲学思考的方式可以令人突破障碍,但仍无法根除病根。因为太多的方式都属于“他律”,只能治标,无法治本。没有自律,任何一种修持都无法具备很大的收获。

观照心海,看着自己面对贪癡及诸烦恼时,是否已能悠游事外,心灵自由,今天有愁,明天自在。

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