修学指导

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《大学》浅注(二)在明明德、在亲民

修学指导“《大学》浅注(二)在明明德、在亲民”。在明明德明(修养功夫)明德(自性本真、真如本性、太极之极、无极之体、人之初性本善)即不断修养自我最终使自性本真发露,也就是说以后不再用烦恼(怨恨恼怒烦等)来思考来做事,而完全依照自然本原即事实真相来处理问题。“明明德”为内圣之道的概述。内圣明达通彻,才能够获得根本智慧。谷河曰:披尽黄沙始到金,堪破俗...

文盲禅师读书和鸟儿筑巢

修学指导“文盲禅师读书和鸟儿筑巢”。小珊又开车带着儿子小虎来找我,这次可不是孩子偷钱的事情,而是为了小虎的学习。小虎说:“我听妈妈的话,学习很用功,每天早起晚睡,认真完成作业,语文课文我基本上都会背,物理化学什么的,只要是老师让我背的,没有我不会背的,可是一到考试我就考不了高分,我快对自己丧失信心了,好烦躁!”我说:“小虎,你考试的时...

走进“草原玛瑙城”

修学指导“走进“草原玛瑙城””。从北京出发向北约400公里处,有个草原“玛瑙城”——内蒙古自治区锡林郭勒盟多伦县。“珠光宝气”多伦县居民张贵喜说:“走进多伦,不用特意寻找多伦玛瑙,就已经找到了。”记者走访多伦县发现,无论是在繁荣的商业大街,还是在犄角旮旯的小店,总能看见“多伦玛瑙”的牌子,这座城市因此显得“珠光宝气”。多伦人的生活...

海洋酸化带来生态系统新隐忧

修学指导“海洋酸化带来生态系统新隐忧”。近年来,海洋一直被过度捕捞、气候变暖、富营养化等“病癥”所困扰。如今,不仅旧病未愈,海洋酸化又给多重压力下的海洋生态系统增加了新“病癥”。在近日召开的第419次香山科学会议上,会议执行主席、中国水产科学研究院黄海水产研究所所长唐启升院士指出,由于海洋生态系统的复杂性,海洋酸化的影响机制与程度仍不确定...

悠游南京栖霞山∵古都的佛国圣地(二)

修学指导“悠游南京栖霞山∵古都的佛国圣地(二)”。(三)栖霞红叶,自古以来、就为文人墨客津津乐道。每至深秋,红叶满山、间杂金黄与青翠,诸色纷呈、五彩缤纷。1983年至1986年间,除冬季外、我几乎每个月都去栖霞山;经常一去就是一天,朝去暮还。其时:攀峰岭、涉涧溪、踏落叶;观云飞、听鸟鸣、赏红枫。或立于山巅之上,看大江东去、千帆竞渡;或置身廊庑之下,...

懂得留白的生活_凤凰网华人佛教综合

修学指导“懂得留白的生活_凤凰网华人佛教综合”。周末,回家看望母亲,家里静悄悄的,一只猫安详地卧在阳光下花园的一角。奇怪,母亲呢,我有些怅然,迷茫间,我听到低低的唱声,是越剧的腔韵。原来母亲坐在楼上阳台温软的阳光下,戴着老花镜在绣花,嘴里还悠閑地哼着曲。让人生多点留白,一张一弛间获得一种平衡我们一个个从母亲身边飞走,辛苦大半生的母亲,终于可以清閑...

一念之差,转身即是

修学指导“一念之差,转身即是”。顿教的修行是从真心入手,直指人心,见性成佛。为什么能做到这一点?因为在迷惑系统之外,每个众生都具有觉悟的潜质,具有成佛的力量。修行所要做的,不是要成就什么,而是直接体认这个觉悟本体。∵∵∵这一见地为我们修行提供了极大的信心。我们都知道,学佛是为了成佛,但怎么才能成佛呢?很多时候,我们会觉得这个目标遥...

学修体系思想下的中国汉传佛寺空间格局(二)_漆∵山

修学指导“学修体系思想下的中国汉传佛寺空间格局(二)_漆∵山”。二、百丈式佛寺——佛教中国化时期“马祖创丛林,百丈立清规”,始创中国禅宗制度“清规”及专宗寺院“丛林”,成为佛教中国化进程中的创举和标志性事件。《敕修百丈清规》卷8《古清规序》中载:“百丈大智禅师以禅宗自曹溪以来多居律寺,虽列别院;然于说法住持,未合规度,故常尔介怀。乃曰:‘佛祖之道,欲诞布化元,冀...

像乌龟那样慢活

修学指导“像乌龟那样慢活”。电视人这个职业,其实有点“自残”:经常熬夜,生活不规律。有过一次抑郁癥的经历,白巖松格外注意起自己的健康,每年他都按时去医院做一次全面体检。他更注重的是精神上的疗养,调整自己的心态。∵∵∵∵∵2004年,白巖松的本命年,有一天,电视上正播放白巖松主持的节目,他叫儿子一起看。儿子不屑地说了一句:“不看...

“共生”与“圣域”

修学指导““共生”与“圣域””。无论是在自然界还是在社会领域,共生都是由不同的部分构成的,各个部分所处的地位和发挥的功能也不同。对此,日本著名建筑师黑川纪章曾提出所谓的“共生三领域”。根据他的分析:“第一个领域是普遍的领域,有共通项、共通规则”;“第二个领域是中间领域,有不确定的变化的共通项”;“第三个领域是圣域,有不可理解的领域...