修学指导

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以法为依,师道庄严

修学指导“以法为依,师道庄严”。人身难得,佛法难闻,有机缘参加北京佛教文化研究所的佛学培训班,自感很幸运。在庄严神圣的广化寺课堂里,我静静地用心灵去聆听,用生命去感受佛法的智慧,犹如迷途的羔羊,寻归自己的家。法师们的慈言开示,谆谆教诲是那么沁入心灵,每一堂课,我都如饥似渴地倾听、体悟。学习使我不断增加对佛法的理解,对正知正见有了更...

佛法观照下的网络世界

修学指导“佛法观照下的网络世界”。引言:无所不在的网络——工具理性之发达与问题从洪荒远古的饮血茹毛到刀耕火种,从丝路贸易的艰难险阻到而今全球金融如同一家。数字化时代,资讯可以超越国界,信息可以全球分享,交流和沟通也可以越过时空距离而畅通。日常生活中,足不出户,就能够满足生活需求,服务到家。信息给人带来的方便快捷,改变了人的时空观念,...

职场队“倒水”开始

修学指导“职场队“倒水”开始”。大学毕业前,我觉得堂堂大学生,做一个公司的文秘,应该绰绰有余。正好我们几个大学生毕业前到一家公司实习,公司安排我们做文秘。∵∵∵∵在培训时,总经理语重心长地对我们说:“大学生要从倒水、泡茶开始学起,这里面可是大有学问。”一是态度问题,倒水、泡茶就是要有服务他人、服务老板的意识;二是技术问题,先倒与后...

如何以三法印鑒别正统佛法(下)

修学指导“如何以三法印鑒别正统佛法(下)”。诸行无常若依次第来解释,第一个是诸行无常,“行”是行为、作为,实际上“诸行”就是指一切的有为法,也就是说,凡是所有我们造作出来的,不管从因到果,都是有为法。“为”就是行为、作为,或是变化、流转,所以有为法的特点是“无常”。我们通常对无常会有两种概念,一个是人死了叫无常;另一个是说,所有事物不能常保,...

未来的社会还有人出家吗

修学指导“未来的社会还有人出家吗”。上一条举出《六祖坛经》及《维摩诘经》的例子,可见在家也能修行,修行不一定要出家。由于社会环境的变迁,人类生活方式的转变,想要出家和能够出家的人,必然越来越少。现在,可以有几千几万个人共同工作的工厂和公司,却很难见到几百几千人的出家僧团再现。因为工厂等工作场所的从业人员,都有他们各人的家,家庭生活和工...

海边,和佛陀聊聊天

修学指导“海边,和佛陀聊聊天”。2010年底,广化寺居士中级佛学培训班的学习结束了,却迟迟无法写下结业心得,静静坐着,像面对一片寂静无边的大海,静水深流,彼此无言。长久地感受着,这平静浩瀚的海平面下,比新生命的呐喊与蜕变更加震撼的变迁。语言变得无力和失真,欲言又止,言说变得困难。努力尝试让自己静下来,缓缓走到心里那寂静的海洋边,坐...

如何把佛法精神用在职场或生活里

修学指导“如何把佛法精神用在职场或生活里”。编者按:2012年4月25日至27日,第三届世界佛教论坛在香港隆重召开,本届论坛主题为“和谐世界同愿同行”。来自世界各地、三大语系的高僧大德、各级领导、专家学者及社会各界知名人士千余人出席此盛会。论坛期间将就佛教现状与发展等诸多话题举办多场分论坛。***中国佛教会理事、中华慈航生命关怀协会理事长、深...

人不可以一辈子不面对自己

修学指导“人不可以一辈子不面对自己”。读过沁兰的一些散文,她的文字沖淡平和,本来就有禅意,日常生活中的所见所闻被她描述出来,哪怕看上去还算热烈的段落,字里行间仍然透着清寂、淡雅、落漠。这一次她用整整一本书专门谈禅,23篇文章篇篇不离“禅与女人”这个主题,虽然由来有自,却仍然令我大感意外,不由得替她捏了一把汗。我们知道,禅是不立文字、抵触...

修学三皈依的日子里

修学指导“修学三皈依的日子里”。从7月23日开学典礼算起,我与39期佛学班的同学一起经历了90天快乐、充实的学佛时光。师父问我学佛的感受如何?最简单的回答就是:我真的很快乐!与世俗的快乐不同,这是一种在理性光芒照耀下的快乐。在这90天里,我撷取了几个令我难忘的课后瞬间,希望以此感悟向师父和师兄们汇报。镜头A:泪水——三皈的感悟为什...

生命中珍贵的际遇

修学指导“生命中珍贵的际遇”。我生命的39年光阴,就在滴滴答答的钟表声中溜走了,我突然想到自己未来的生命是否还会再有39年?在这个不惑之年,我却产生了很多的疑惑。我是一名高级经济师,北京市专家库的专家,我一直在努力地工作,努力地学习,人生中通过了无数次的考试,可以说在业务上达到了一定的高度,但是我却发现自己所学所习的知识和经验,...